«आचार्यकरण» 관련 힌디어 책
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Prācīna Bhāratīya sāhitya kī sāṃskr̥tika bhūmikā
३६ है कालिका में आचार्यकरण उस प्रकिया का नाम बताया गया है जिसके माध्यम से आचार्य माणवक को आत्मासमीप ( अपने निकट सम्बन्ध ना लाता है | पिता माणवक को आचार्य के समीप ले जाकर ...
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Bhārata kī saṃskr̥ti-sādhanā
उपनयन का दूसरा नाम पाँचवीं शती ई० पू० में आचार्यकरण मिलताहै । पाणिनि १श३, ३६ । कालिका में आचार्यकरण उस प्रक्रिया कता नाम बताया गया है, जिसके माध्यम से आचार्य मममवक को ...
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Hindu Shabhyata - Page 133
... ( 3 ) उपजाने (लेखक द्वारा प्रथम बार मौलिक रूप में उपदिष्ट) और बुत (विरचित), और (4) व्यसन (अर्थात अन्य गंथों की (व्याख्याएं) । त्रोक्षा : उपनयन की विधि आचार्य-करण ( 1 / 3 / 36) यउनाती थी ।
Radhakumud Mukharji, 2007
4
Biotechnological Approaches for Sustainable Development - Page 423
AUTHOR INDEX A Acharya, Karan Ahluwalia, Sarabjeet Singh Akolkar, Sameer K. Alagar, M. Anil, K. Arora, Mukesh Arora, Shivani Bala, K. Indu Bala, Kiran Balaji, T.G. Deepak Banerjee, Gautam Bansal, Anita Bansal, K.C. Batish, V.K. Batra, ...
M. Sudhakara Reddy, Sunil Khanna, 2004
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Atharvavedasaṃhitā: Sāyaṇabhāṣyasahitā, saiva ... - Volume 1
... कर्माके अभिमायसे भिन्न विषयमें उसको आत्मनेपदका विधान है है अब एव उपनयन और आचार्य-करण का परस्पर अहाहिभान नाते लिखता । अन्यथा अर्थ स्वरिनत्रित: ३० (ह अथववेदभाष्य-स्थामेका (3) ...
Sāyaṇa, Rāmasvarūpa Śarmmā, 1990
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Häyara Saṃskṛta grāmara
... ( ३ ) आचार्यकरण ( उपनयनसंस्कारकरना )-माणवकम् उपनयते ( विधिना आत्मममीएं प्रापयतीत्यर्थ: । उपनयनपुर्वकेणाध्यापनन हि उपनेतरि आचार्यम क्रियते, सि० कौ० ) ' ( ४) ज्ञान ( वस्तु-स्थिति का ...
Moreshvar Ramchandra Kāle, 1963
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Śrīsvacchandatantram: - Part 1
ऐसी दशा में आचार्य करण जैसे कहे जा होते है तो इसका मधन भगवत् स्वयं करते हैं और कहते है कि, क्योंकि वे साप्रात्शिव रूप है । उनका जीव शिवत्व से अपवित्र है । उनसे शिव का अभेद हो गया है ।
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Vyākaraṇa-darśana meṃ Advaita-vimarśa
... १४६ आकाश-१०२, १०३, १०४ आकुरूचन--२४९ आकृति-र, ६४, ७२, ७६, ९९, १०९, २ ०७ आकृतिग्रहणा--७५ आख्यात-३७, ३८, ३९, ८६, ८८, ९१ ९२ आगमकाल--२८९ आचार्यकरण-२ ८७ आचार्यानी-२८७ आत्मख्याति--२७४, २७६ आत्मतत्त्व- ...
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Patañjalikālīna Bhārata
इसीलिए, उपनयन-कर्म का दूसरा नाम आचार्यकरण भी था ।६ उपनयन का अयं है, उपनेता माणवक को ऐसी विधि से पास लाता था, जिससे वह उसका आचार्य बन जाता था । इसीलिए, उपनयन और आचार्य पर्याय थे ...
Prabhudayālu Agnihotrī, 1963
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Vivaraṇa kā samīkshātmaka evaṃ Bhāmatī ke sātha ...
त्मनेपन के द्वारा आचार्य करण में साध्यता (निपाद्यागा प्रतीत होती है । कारण, संमाननोलजिनाचायंकांण-ज्ञान भूति-विग-प्राणि निब: । इस पाणिनि व्याकरण के सूत्र के द्वारों ...
Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1987
