힌디어에서 अप्रकेत 의 뜻은 무엇인가요?
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힌디어 사전에서 अप्रकेत 의 정의
에피소드 V [NO] 어느 것을 알 수 없습니다. 감염되지 않은 부적절한 A. 당신에게 둘러싸인 시제가 있었고, 접근 할 수 없었습니다. 그리고 염분 (물)이있었습니다. Aryo 0, pp. अप्रकेत वि० [सं०]
जिसे जाना न जा सके । अविज्ञेय । अप्रतर्क्य ।
उ०—आदि में तुम से घिरा हुआ तम था, वह अप्रकेत (अप्रज्ञायमान) था; और सलिल (जल) था । आर्यो०, पृ०१८३ ।
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अप्रकेत 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 102
सलित का विशेषण है अप्रकेत । ( 10 . 129 . 3 ) आशय यह है कि जल ऐसा यथार्थ था जिसमें कोई भी वस्तु दूसरी से अलग न दिखाई देती थी । अप्रकेत का क्या अर्थ है , इसी सूक्त के दूसरे मंत्र से ज्ञात ...
2
R̥gveda aura Ḍô. Rāmavilāsa Śarmā - Page 138
तब वायु इस प्राण का विकास होगा । अंधकार जल को डंके हुए है परन्तु अप्रर्कतं सलिलं को, पहचान में न आने वाले जल को मान लीजिए यह 'अप्रकेत' सलिल जल का सूक्ष्म रूप है । तब अप्रकैत सलिल से ...
Hr̥daya Nārāyaṇa Dīkshita, 2010
3
Manushya meṃ prāṇa ke āyāma: sāhityika śodha grantha - Page 2
5 अप्रकेत शब्द जल की अभिज्ञानरहित स्थिति को प्रकट करता है । ' आप है या 'जल' की अग्रता के विषय में उपनिषद का यह कथन महत्वपूर्ण है कि उस आत्मा ने, सृजन की इच्छा से, जलों से पुरुष को ...
4
R̥gveda meṃ dārśnika tattva, eka vaijñānika adhyayana
5
Chāyāvādottara Hindī kāvya kī sāmājika aura sāṃsk
उनके संत पुत्र हैं, जैसे अचेतन अप्रकेत मन की सत इउछायें हो" । इच्छाओं में जब तक एक-; गति नहीं होती या जब तक वे प-जीमूत होकर जीवन-दर्शन का निर्माण नहीं करतीं, तय को जीवन में सफलता नही ...
Kamla Prasad Pandey, 1972
6
Hindī śabdasāgara - Volume 9
जलप्यावन : ९, अप्रकेत जलराशि । १०. लता : उप-परंतु मेरा तो निज का कोई स्वार्थ नहीं, ह्रदय के एक एक कोने को छान डाला-कारों भी कामना की वन्या ---नाहीं । स्वदि०, पृ० ९३ : यन्गोयोदबी---सीश ...
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
7
Uttara jaya: Gāthā-kāvya
जड़ता में जमी हुई शतमुख जड़ अतलसोत; अप्रकेत मानस में जागी क्यों" नहीं जोत ? अधिकूप सागर से कहीं अधिक गहरा है, अकार-ममता का मानस पर पहरा है ! सम्राजी गांधारी भजती हैं जिन्हें ...
8
Rāvaṇabhāṣyam: Hindī anuvāda aura pariśiṣṭa ādi sahita ...
... प्रजापतियज्ञ है : संवत्सर ही प्रजापति है ।१५ ८ वर्ष में बारह महीने होते हैं : अब्द का मूल अर्थ अपरे-हज' है : प्रलयावस्था में घोट भी अप्रकेत यल रूप हो जाती है : प्रजापति से सायुज्य भी इस ...
Rāvaṇa, Sudhīra Kumāra Gupta, 1967
सृष्टि के आरम्भ में सर्वत्र 'अप्रकेत' ( अभिव्यक्ति का साम्य रहते पर भी अभिव्यक्त ) सलिल व्याप्त था१ । ध्यातव्य है कि अरिनचय के दोनों अग्रप्रातिमानिक इतिहासों ( मिथ ) में भी पहले ...
Viśvambharanātha Tripāṭhī, 1990
10
Veda aura karmākaṇḍiya viniyoga: R̥shi Melā, 1989 ke ...
सर्वहुत, यज्ञ रूप तदेकम् की अप्रकेत सलिल में कामना के आधान' से समकाल ही समुत्पन्न अव्यक्त एवं व्यक्त (कू, साम, बदल और यल, रूप वाणी होब से चारों वेद ऋकू, यशु:, साम और अथर्व निश्चय ही ...