힌디어에서 दायाद 의 뜻은 무엇인가요?
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힌디어 사전에서 दायाद 의 정의
루틴 1 v. [번호] [V 0 Female 0] 누가 그 권리를 얻었다. 어느 쪽 오른쪽 장교 누군가의 관계로 인해 재산에 참여하십시오. 1. 오른팔 누구 관계로 인해, 그것은 누군가의 재산의 일부입니다. 공유자 2. 아들 아들 3. 스핀들 가족 दायाद १ वि० [सं०] [वि० स्त्री० दायादा]
जिसे दाय मिले । जो
दाय का अधिकारी हो । जिसे संबंध के कारण किसी की
जायदाद में हिस्सा मिले ।
दायाद २ संज्ञा पुं०
१. दाय पाने का अधिकारी मनुष्य । वह जिसका
संबंध के कारण किसी की जायदाद में हिस्सा हो । हिस्सेदार । २. पुत्र । बेटा । ३. सपिंड । कुटुंबी ।
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«दायाद» 관련 힌디어 책
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दायाद 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Bhagwan Buddha aur unka Dhamma: - Volume 1 - Page 111
भगवान बुद्ध ने भिक्षुओं को सम्बोधित करके कहा:- "भिक्षुओ! धम्म के दायाद बनी । भौतिक-वस्तुओं के दायाद न बनो । मेरी तुम पर अनुकम्पा है। इसलिये मैं तुम्हें धम्म का दायाद बनाता हूँ।
समंद-तो भन्ते भगवत्, मैं शासन का दायाद हूं या नहीं ? मोमालिपुत्र लिय-महार-ज, इतने से शासन का दामाद नहीं, प्रत्ययदायक या उपस्थापक कहलाया जाता हैं : जो पृथ्वी से लेकर ब्रह्मलोक ...
Caturasena (Acharya), 1966
3
सूत्र साहित्य में वर्णित भारतीय समाज एवं संस्कृति
गौतम, बौधायन तथा वसिष्ठ आदि धर्मशाश्वकारों ने तो उत्तराधिकारियों की गणना में पुन्नी का नामोल्लेख तक नहीं किया है हो" जबकि आपस्तम्ब ने कन्या को दायाद तो माना है किन्तु ...
देवेंद्र कुमार गुप्त, 2010
4
Hindū-parivāra-mīmāṃsā: vaidika yuga se vartamāna kāla ...
कि स्तिया" दामाद नहीं हो सकती (नकु; और अन्त में सिद्धांत पक्ष यह स्थापित किया है कि अम्राबमती कन्या ही वायाधिकारिणी 'होती है : यह स्पष्ट है कि उस समय कन्या के दायाद होने के ...
Haridatta Vedālaṅkāra, 1963
5
Kuṇāla: Itihāsāśrita upanyāsa
महाराजा जो पृथ्वी से लेकर ब्रह्मनोक तक की प्रत्यय राब भी दे तो भी वह दायाद नहीं कहा जा सकता' है "तो आचार्य, दायाद केसे हुआ जाता है ? है सम्राट ने पूछा [ यहाराज ! जो धनी यया दीन ...
6
Prācīna Bhāratīya vidhi meṃ nārī
फ वैदिक साहित्य में 'दायाद' शब्द प्राप्त होता है, जिसका अर्थ सम्पति के अन्य भागीदारों से है । अथर्ववेद में सोम को ब्राह्मणों का दायाद कहा गया हैध । ऐतरेय ब्राह्मण से यह अवगत होता ...
Jagannātha Prasāda Yādava, 1991
7
Vadapuranesvaitihyasandarbhah
धर्मकेतुस्तु दायाद: सत्यकेतुर्महारथ:॥ सत्यकेतुसुतश्चापि विभुनर्गम प्रजेश्वर: । आनर्तस्तु विभोः पुत्र सुकुमारस्तु तत्सुत:।। सुकुमारस्य पुत्रस्तु धृष्टकेतु: सुधामिकः॥
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1990
8
Aspects of political ideas and institutions in medieval ... - Page 115
9
Saṃskr̥tapaṭhanapāṭhana kī anubhūta saralatama vidhi: vinā ...
जैसे-गवां स्वामी, गोषु स्वामी; गवामीश्वर:, गोष्वीश्वर:; गवामधिपति:, गोष्वधिपति:; धनस्य दायादः, धने दायाद:(दायाद=उत्तराधिकारी); ऋणस्य साक्षी, ऋणे साक्षी (ऋण देने आदि में ...
Brahmadatta Jijñāsu, 1968
10
Chini Yatriyo Ke Yatra Vivaran Me Pratibimbit...... - Page 41
तुम्हारे जैसे महास्यागी को भी धर्म का दायाद नहीं कह सकते, केवल दायक ही कह सकते है, किन्तु जो अपने पुत्र और पुत्रों को धर्म में प्रव्रजित कराता है, बह धर्म का दायाद और दायक दोनों ...
