일본어 사전에서 フッサール 의 정의
후설 [Edmund Husserl] [1859 ~ 1938] 독일 철학자. 현상학의 창시자. 수학의 연구에서 출발하여 심리주의를 배제하고 순수 논리학을 옹호했다. 훗날 엄격한 학으로서의 철학을 목표로 선험적 의식의 본질 구조를 기반으로 대상을 파악하려고하는 현상학에 도달. 하이데거 · 사르트르들에게 강한 영향을 주었다. 의 "논리 연구」 「엄격한 학으로서의 철학」등. 훗세루. フッサール【Edmund Husserl】 [1859~1938]ドイツの哲学者。現象学の創始者。数学の研究から出発し、心理主義を排して純粋論理学を提唱。のち厳密な学としての哲学を目指し、先験的意識の本質構造に基づいて対象をとらえようとする現象学に到達。ハイデッガー・サルトルらに強い影響を与えた。著「論理学研究」「厳密な学としての哲学」など。フッセル。
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1
フッサール: 心は世界にどうつながっているのか
心の中に所有できない現実世界が、それでもなお、意識にもたらされるのはなぜか?客観主義の常識をうち砕く、現象学の冒険。
現象学の始祖エトムント・フッサールが、『ブリタニカ百科事典』の求めに応じ、「現象学」の項目のために執筆した、ドラマチックな推敲のあとが窺える四つの草稿の集成。変 ...
「世界が現象する」とはどういうことなのか。フッサールの問題系に気鋭の哲学者が挑む。驚きに満ちた「現象学」解説の、そしてフッサール解体の試み。
6
20世紀の扉を開いた哲学: フッサール現象学入門
フッサール哲学思想の最終的到達点。学問的認識の基礎に前述語的な生活世界の経験をおく著者晩年の視点より、初期『論理学研究』以来の主題を平易に解明した名著、待望の復 ...
エドムントフッサール, ルードヴィヒランドグレーベ, 1999
論理学の根本法則をいかに現象学的に基礎づけるか。『論理学研究』から『イデーン』をへて『危機』書へ。著者の長年にわたる思索の歩みの中期を代表する著作。フッサール現 ...
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阿波春秋:田辺元 「種の論理」唱える 近代日本を代表する哲学者 /徳島
フッサールに学びハイデガーと親交を深めた。 27年、京都帝国大教授となり、西田の後継者として「西田哲学」に続く「田辺哲学」を樹立した。 後にマルクス主義を学んだが、やがてこれとも対決した。「種の論理」を唱えて「西田哲学」とも対立した。 戦時中は自由 ... «毎日新聞, 10월 15»
ステージドア 音楽堂通信 音楽に生きる-東大生の挑戦
東大ではドイツの哲学者フッサールの「現象学」理論を研究しており、これも気が抜けない。こんな事情で鍵盤に向かうのは毎日1、2時間。短いようにも思われるが中川さんの場合、頭の中で多くの時間、くだんの音楽が流れている。それを基に「対位法はどうなっ ... «大阪日日新聞, 9월 15»
東芝不正会計問題、功罪残した西田流辣腕経営
西田氏は1970年に東京大学大学院・法学政治学研究科の修士課程を修了した。欧州の哲学者・数学者であるエトムント・フッサールの超越論的観念論を研究し、共に学んでいたイラン人女性と結婚後、テヘランに渡った。そして、西田氏は東芝の現地事務所の ... «ハフィントンポスト, 8월 15»
哲学とは、「反社会・非社会的営み」である
つまり、どんなにカントやフッサールやヴィトゲンシュタインの書いている内容を正確に理解しても、どんなにスマートな哲学議論を展開したとしても、さらにどんな反論をも見事に蹴散らしたとしても、論文を書かなければ、まず大学院には受からず、どこにも就職でき ... «東洋経済オンライン, 4월 15»
巷にばら撒かれる「ニセ哲学」に警戒せよ
このあたりで、デカルトとかカントとかフッサールとかヴィトゲンシュタインといった「純系の」哲学者を振り返ってみますと、彼らにとって哲学は何のためにあるのか、すなわち、彼らはなぜ哲学をするのか、と問いかけると、もっともらしい答えがすべて嘘であることが ... «東洋経済オンライン, 3월 15»
木田元氏が死去 哲学者、ハイデガー研究の第一人者
著書に「現象学」「ハイデガーの思想」「反哲学史」など。20世紀を代表する哲学者で、難解とされてきたハイデガーを独自の視点を交えながら読み解き、分かりやすく紹介した。フッサールやメルロ=ポンティらについても研究したほか、エッセーや書評なども手掛け ... «日本経済新聞, 8월 14»
抑圧の性・・・解放の性・・・同じ興奮?
ウクライナの小都市フメリニツキーに住むアンナ・フッサール、サーシャ・セブチェンコ、オクサナ・シャスコはソ連崩壊後、ウクライナで起こった資本主義の弊害に気づく。 当時、ウクライナは政府黙認の下、セックス産業が盛んに行われ、多くの女性が犠牲になっ ... «東亜日報, 6월 14»
これからの時代を切り開ける人の条件―『嫌われる勇気』著者に聞く
その中で、フッサールという哲学者は、客観なるものがあるかないかは一旦横に置いておいて(これを専門的には「エポケー」といいます)、自分たちは主観でしかものを眺められないというところから出発しようという議論をしています。これは「現象学」と呼ばれる ... «新刊JPニュース, 4월 14»
映画『ハンナ・アーレント』が近日公開、ハンナ・アーレントとは?
1906年にドイツのケーニヒスベルクに誕生した彼女は、マールブルク大学でマルティン・ハイデッガーと出会い哲学へ没頭し始め、フライブルク大学のフッサール、ハイデルベルク大学のヤスパースなど世界的に知られた哲学者の下で指導を受け、学びを深めて ... «newclassic, 10월 13»
『日本人は、なぜ議論できないのか』 第7回:『私』が容易に『我々』になる …
御存じの読者もいると思うが、「間主観性」は、現象学で高名な哲学者であるフッサールが用いた概念であるので、日本出自の概念ではない。簡単に言えば、「間主観性」とは、複数の個の主観の共同化≒相互主体性を意味すると言えよう。見方によっては、この「 ... «ハフィントンポスト, 9월 13»