«がき‐どう» 관련 일본어 책
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日本人の「地獄と極楽」: 死者の書『往生要集』の世界 - 82 ページ
がきどうちくしょうどう獄(八大地獄)だ。残りは、餓鬼道(航えと渇きに苦しめられる世界)、畜生道(動あしゅらどうじんどう物の世界)、阿修羅道(怒りと憎しみが充満した世界)、人道(人間の住む世界)、てんどうりんねでは「輪廻」という。つまり、人間は死んでは ...
剛一は台所を這い、やっとの思いで米びっの蓋を開けた。溢れんばかりに重なっている白米が、ざわめいているかに見える。「待ってましたよ」と。剛一は慌てて盖を閉めた。がきどうお餓鬼道に堕ちた死者は、目の前の食べ物を口に入れようとすると、一瞬にして火 ...
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新装版どんなときどう使う日本語表現文型辞典: 新日本語能力試験N1~N5レベルの重要表現を網羅
また、しゅ主ご語がむ無じょう情ぶつ物のば場あい合、のう能りょく力をあらわ表すば場あい合にはか可のう能どう動し詞をつか使わない。◇×でん電ち池がき切れたから、このおもちゃはもううご動けません。 4)➆のようにぜん全ぶ部かん完りょう了したというい意 ...
麻荔多と音写一田「がきどう(餓鬼道)」の略, #今昔丄ハ.三八「汝が母、在生の時財を貪りしが故に,餓鬼の中に堕れたり」 0 生前^した罪の緣いによつて、餓鬼道に 3 ちた亡者。さまざまなものがいるとされ、やせ- I けて^だけふくれた姿をし,のどが針のように細く, ...
... 業功徳が自分に追加され、おかげで三悪道に堕すると、生前の悪業によって、地獄道や餓鬼道や畜生道(以上を三悪道といいます)に堕がきどうちくしょうどうさんあくどうことをいいます。自業自得でなく、自業他得、他業自得なのです。んで善業功徳を積み、そう ...
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日本語は人間をどう見ているか - 116 ページ
籾山洋介 「機械」としての「人間」 116 ベる場合、「ブレ—キがきかない」という表現は前述のとおり問題なく使えますが、「ブレーキがが「人間」に関して述べる場合にも受け継がれていることになります。なお、「人間」に関して述車の進行などの「機械」の作動を停止 ...
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私は、どこから来て、何をして、どこへ行くのでしょう - 94 ページ
稲垣智弘 日本でも推古天皇の御代、西暦 606 年から祖霊崇拝と結びっいて、 7 月^日の西暦 5 3 8 年に武帝がその行事を同泰 ... 連が亡き母を餓鬼道(人間が考えた貪欲の地獄)に落ちがきどうれの 8 月にすることも)、仏や僧に食物を供養するという行事です。
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Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 65 ページ
... 一 8130 * 1 卞:。 11 タ 9 、ゥ 4 〉。く『今昔物語』一 185 〉〈『本尊抄』さ 8 〉【餓鬼趣】がきしゆ飢餓に苦しむ所の意。三途や六道の一つ。 1 -餓鬼道 5 ?〈『華厳柽』 3 ...
10
逆引き広辞苑: 第5版対応 - 353 ページ
... せいかきようだいがきしだいがきついが倉でいがきはいかきこまいかきめいめいがきどうがめいかきあらいがきこうらいがきさらいがきゆらいがきしんるいが倉うかきこうかきこうかきこんごうがきてんごうがきそうがきそうがきにんそうがきかとうがきじどうかきぶ ...
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ビジュアルバンド交通事故！ 事故の数分前に車からブログ更新
2月12日9:20ごろ、ビジュアルバンド『我羇道』（がきどう）のメンバーが乗った自動車が横転し、piyo（山田嘉昭）さんが亡くなった交通事故で、新たな情報が入ってきた。自動車を運転していたメンバーのRito（増田政孝）さんが、事故の約2時間前に自動車内から ... «ロケットニュース24, 2월 10»
