일본어에서 まくあいきょうげん 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 まくあいきょうげん 의 정의
뿌리 間狂言 [막간 희극] "원제 (스페인) Ocho Comedias y ocho Entremeses nuevos, nunca representados"세르반테스의 연극. 1615 년 간행 된 「신작 희곡 여덟 종과 막간 희극 여덟 종 "에수록되어있다. 다양한 사람들의 모습을 통해 17 세기의 사회와 풍속을 그린다.
«まくあいきょうげん» 관련 일본어 책
다음 도서 목록 항목에서
まくあいきょうげん 의 용법을 확인하세요.
まくあいきょうげん 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 일본어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
日本を知る: その暮し365日 - 75 ページ
にほんのうぎょうこくおもかげつょのこ狂言きょうげん狂言は、能とともに 14 世紀以来発達し、現代まで伝わっているきょうげんのうせ ... もげんざいさくひんのこしゆいまじょうえんともと、狂言は慕間狂言として発達したので、舞台は能と同じものを使きょうげんまく ...
2
Nihon bonsai bonseki shi kō - 133 ページ
謡曲『鉢木』の威光の影にすっかり隠れてし『盆山』という狂言があるが、これは石付盆栽か盆石か必ずしもはっきりしない(私は石付盆栽と考える)。管見に狂言は能の幕間幕間に演ぜられる喜劇である。その狂言の中に盆栽を扱ったものがある。『富士松』である。
3
白洲正子全集: 花, 日本のたくみ, 私の古寺巡礼, エッセイ 1980-1986
(十五世紀、檜材彩色、全長二十センチ、奈良県天河大弁財天社蔵)おと^狂言面〈乙〉オトにはさまざまの意味合いがある。甲乙の乙であり、弟のオトでも ... まくあい狂言は、能の幕間に演じる喜劇で、パロディー的な要素も多分にある。女面の幽玄に対する醜女の ...
ガルの宣教師 243 『ボルポーン』 257 ホワイト,フライヤ一ズ 256 翻案 55 ~ 56 , 221 盆狂言 184 本郷座 279 本鄉座時代 ... フヱア,レディ』 277 幕間(まくあい)狂言(インタールード) 203 『マクベス』 73,256 真の花 111 政太夫風 97 まじめなジャンル 8 ^ひぱ" !
石神」などで行なわれる。,わらんべ草-四「笛には、狂言かぐら,かつこ習にする也」^ 1 キコ—ゲンカグラ食ァ〉^きょうげん-かた .... 70 〔キヤゥゲンダュゥプ訳〉幕間の滑籌な劇や道化芝居を演ずる座頭」,わらんべ草丄ニ「いにしへは,四日めは狂言太夫,翁のやく也, ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1976
現代まで残されていることばとしては、あいきょうげんあいのてあいぎゃまあいたにあい「間狂言」「間手」「間着」「山間」「谷間」が ... あいだ」の意味で「間」の字を「あい」と読むことがごく普通であり、その一部分が、現在にも継まくあい承されて、残っているわけです。
7
井上ひさし全芝居 - 第 3 巻 - 421 ページ
切狂言の支度?ええ、承知していますよ。でも十分ばかり幕を開けるのを遅らせます-下手の、遠くを屹と見て、中丸のおじさん、いま、 ... がしかし、皆様、さきほどの長い長い幕間幕間が、例になく長くなりましたことを心からお詫び申狂言『伊三郎別れ旅』と切狂 31 ...
8
言葉に関する問答集総集編: 新装版 - 349 ページ
間」を「まくま」と読むのは正しい読み方か圏「幕間」は芝居用語で、伝統的には「まくあい」と読まれてきている。一つの場面が終わって幕が引かれてから次の幕が開くまでの間を、また、一つの狂言全体が終わって次の狂言が始まるまでの間を指して言う ...
9
日本の祭りと芸能: アジアからの視座 - 220 ページ
10 能と狂言ロの組ムロせ前知のはじめにかかげた中国の佛戯と日本の能との類似点十一のうちの八、日本の狂言に似た滑稽な ... そして狂言が能と能との間に挿まれるということは、主たる芸能である能に対して、いわばその幕間(まくあい)として成立したことを ...
10
日本近代文学大系 - 第 29 巻 - 343 ページ
名题には、大名^ (その月の狂言の^表疆にあたるもの)、小名趣(大名题の説明にあたる)、および浄甩瑀名 8 の三つがある。浄瑁瑱名題は、舞踊劇の表超で、大名題に ... ー|運動場幕間(まくあい)の散歩をするところ。明治一一年新^の束京新宵座が束西の桟敷 ...