«녹문» 관련 한국어 책
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한국 사상 과 동서 교섭: 도화 유 무상 선생 고희 기념 논문집 - 488페이지
그리고 녹문 을 율곡 학파 의 맥 락 에서 주기설 의 정점 으로 간주 한다 . 특히 녹문 철학 에 철학 사적 연구 입장 도 이러한 경향 을 크게 벗어나지 않는다 . 북한 은 녹문 의 철학 을 막스 ( Marx ) , 레닌 ( Lenin ) 주의 의 영향 하에 형성된 주체 사상 의 관점 ...
柳茂相, 道和柳茂相先生古稀紀念論文集刊行委員會,
2005
2
조선의 여성들, 부자유한 시대에 너무나 비범했던
윤지당 의 재주를 눈여겨본 녹문은 『효경』·『열녀전』·『소학』· 사서 등을 읽게 했다. 그러면 윤지당은 몹시 으로 누이나 딸과 학문적 대화를 계속했다는 기록은 드물 다. 이런 일반적인 경우들에 비추어보면 윤지당의 지속적 인 철학 연구는 확실히 특별한 ...
박무영 저, 김경미 저, 조혜란 저,
2004
3
동학・천도교 의 교육 사상 과 실천 - 127페이지
0) 녹문 의 ' 이기 일치 의 체용론 ' 과 수운 의 귀신 T 녹문 의 理氣統體 로서의 귀신 녹문 이 주장 하는 본체 관 의 특성 은 본체 를 理 만으로 해석 하거나 명명 할 것이 아니라 살아 있는 생생 불식 의 도로 서 理氣 가 겸한 본체 로서 불러야 함 을 강조한 ...
실제로 그의 논의 는 큰 틀 에 서 녹문 의 것과 별 차이 를 갖지 못한다 . 녹문 은 율곡 이 본체 와 그릇 으로서의 이기 의 상보 적 관계 를 명시 하면 서도 그의 이통 기 국론 이 결국 기와 상관 없이 이통 의 존재 를 제시 한다는 모순 을 인식 하고 , 담일 한 기 ...
성론 의 변화 녹문 은 자신 이 성론 을 바꾸게 된 이유 를 한마디 로 ' 성론 이 심론 에 모순 되기 때문 ' 12 ) 이라고 하였다 . 왜 그런가 7 앞에서 살펴 보았 듯이 녹 문 이 초년 기에 인성 과 물성 이 같다고 본 이유 는 ' 이 ' 의 보편성 에 입각 한 본연 지성 을 ...
對 가 없다면 담일 청허 한 기도 對 가 없다 . r 無對] 란 상대적 인 것이 없는 절대 라는 뜻 이니 녹문 은 담알 청허 한 본언 의 r 기 J 를 天 처럼 절대화 하고 쵸 월화 하였다 . 여기서 나 정암 의 r 기 J 와 임 녹문 의 r 기 J 는 다른 입장 에 서게 된다 . 하나 는 ...
하는 녹문 의 유기 론 으로서 그것을 가지고 그는 저 天命 태극 즉 理, 다시 말하면 녹문 의 이른바 < -而同> 즉 理 를 性 이라 하여 人物性同 을 주쟝 하는 낙론 을 공격 하고 , 또 기품 기질 즉 分殊, 그의 이론 바 <萬而異> 즉 氣 를 性 이라 하여 ) ,物性異 를 ...
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백범 김구가 병풍에 쓴 시 9편을 만나다
... ( 1501~1570), 학봉 김성일 (1538~1593), 백사 이항복(1556~1618), 우암 송시열(1607~1689), 녹문 임성주(1711~1788), 매산 홍직필(1776~1852) 등이 출품된다. «뉴시스, 1월 15»
[종가의 술과 음식 이야기 .16] 전남 장성 노사종가 '시래기 붕어찜'
화담 서경덕·퇴계 이황·율곡 이이와 이들을 이은 녹문 임성주·노사 기정진·한주 이진상을 거명한 것이다. 노사 기정진의 학문과 관련해 흥선대원군 이하응은 '문불여 ... «영남일보, 1월 15»
세상의 벽·역경 속 성인의 소신 지켜온 여성 성리학자
윤지당은 '기일원론(氣一元論)'을 주장한 성리학의 대가 녹문 임성주(鹿門 任聖周, 1711-1788)의 여동생이자 운호 임정주(雲湖 任靖周, 1727-1796)의 누나로, 당대 ... «대전일보, 3월 12»
[古宅은 살아있다] 문경 개성고씨 집성촌 왕태(旺泰)골, 왕실처럼 '井' 字 …
금천 중류쯤 녹문리(鹿門里)가 있다. 이곳에는 고병익 전 서울대 총장의 생가이자, 형 고병숙의 고택이 있다. 1999년 8월 9일 등록문화재 제365호로 지정됐다. 19세기 ... «매일신문, 1월 12»
겨울열차로 간 황제의 남방 순행
이윽고 대구역에 도착하였다. 대구역에는 태극기가 꽂힌 세 칸짜리 큰 녹문이 웅장하게 세워져 있었다. 경상북도 관찰사를 필두로 각 관아의 관리, 각 사회단체의 대표, ... «경향신문, 1월 11»