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1
Leopardo dos olhos de fogo: escritos sobre a religião dos ...
E tinha ela o cuidado de não se intitular durante esse tempo, de " ialorixá',
preferindo o termo de ialaxé, muitas vezes um "cargo de transição". Assim foi,
por exemplo, em São Gonçalo, por morte da ialorixá Aninha. A direção do
terreiro foi ...
Carlos Eugênio Marcondes de Moura,
1998
2
O tempo real dos jovens: juventude como experiência acumulada:
Nesse ponto, a teologia que delineio coincide com a descrita por Juana Elbein
dos Santos, para quem, em um terreiro “tudo que é utilizado e transmitido passa
pelas mãos da Ialaxé”13. Cabe um reparo: há terreiros que iniciam homens ...
3
Culto aos orixás, voduns e ancestrais:
O pejigã é o "guardião do peji", do quarto-de-santo, como diz Carneiro que, aliás
, compara a função do peji-gã com a da ialaxé: "O peji-gã (dono do altar) e a
ialaxé (zeladora do axé) são personagens importantíssimos, mas sem funções ...
Carlos Eugênio Marcondes de Moura,
2004
4
A familia de santo nos canbombles Jejes-Nagos de Bahia:
O cargo de ialaxé - zeladora do axé - é, por assim dizer, um posto de transição.
Antes da confirmação da sucessora do terreiro, uma ebômim pode usar o posto
de ialaxé que, a rigor, pouco se distingue, funcionalmente, do posto de ialorixá.
Vivaldo da Costa Lima,
2003
5
Bandeira de Alairá: outros escritos sobre a religião dos orixás
"O peji-gã (dono do altar) e a ialaxé (zeladora do axé) sào personagens
importantíssimos. mas sem funções reais, pessoais, dentro do candomblé. Os
seus títulos são uma distinção especial, mas os resultantes dos seus cargos são
...
Carlos Eugênio Marcondes de Moura, Roberto Mota,
1982
6
Mãe Stella de Oxóssi: perfil de uma liderança religiosa
Esse livro apresenta o perfil de Mãe Stella de Oxóssi, uma das ialorixás do candomblé da Bahia, líder no Ilê Axé Opô Afonjá.
Vera Felicidade Campos,
2003
7
Um vento sagrado: história de vida de um adivinho da ...
Em seguida, um a um, os filhos deste Axé Opô Afonjá, os representantes das
diversas casas ali presentes, os visitantes, todos, enfim, foram cumprimentar a
nova ialaxé, que se curvava à vontade de Xangô. Como mais nada atinente ao ...
Muniz Sodré, Luís Filipe de Lima,
1996
8
Lendas e tradições das Américas: arqueologia, etnologia e ...
No plano espiritual, tanto o pêji-gã como a ialaxé (zeladora do altar) estão
abaixo do pai-de-santo e da mãe-de-santo. Axogum é o sacrificador de animais
e depois dele vêm as filhas-de-santo (iaôs), seguidas por suas servas, as ekêdi
ou ...
Marcus Cláudio Acquaviva,
1988
9
Corpo mente: uma fronteira móvel
... de abiã — submeteu-sc ao poder de sua futura mãe-de- santo, a dona do axé,
portanto a ialaxé. Esse ato de total submissão iniciaria o processo da iniciação
resumido na frase: "Ela então recolheu". Isto é, recolheu a pessoa na camarinha
...
10
Kitábu: o livro do saber e do espírito negro-africanos
A hierarquia sacerdotal, num terreiro de culto aos orixás, deve compreender
basicamente: uma ialorixá ou um babalorixá, chefiando toda a comunidade; uma
iyá-kekerê, como segunda pessoa em autoridade; uma ialaxé, responsável
pelos ...