우크라이나어에서 НЕВИЖАТИЙ 의 뜻은 무엇인가요?
우크라이나어 사전에서 невижатий 의 정의
녹음되지 않은, a, e.1. 어느 것이 절단되지 않은 그루터기에 선다. 펼쳐진 들판에 빵이 서서 넘어진다. (Kotsyub., I, 1955, 14); 그 곳은 매우 유익했습니다. 관목으로 덮인 깊은 초호는 모든면에서 참나무 숲으로 덮여 있었고, 좋은 풀무원이 없었습니다 (T., Vir, 1964, 433) .2. 어떤 위장 식물에 남아 있습니다. 상자를 떨어 뜨리지 마십시오.
«НЕВИЖАТИЙ» 관련 우크라이나어 책
다음 도서 목록 항목에서
невижатий 의 용법을 확인하세요.
невижатий 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 우크라이나어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Тіні забутих предків. Новели:
Хліб стоїтьу полі невижатий, осипається... Івже не знаю, як мені,бідній, недужій,запобігти лихові... Якне зберемохліба— загинемо зголоду зимою!.. Ох, Боже мій, Боже! — Не журіться, мамо!Не плачте! Адже ж Бог добрий, мамо!
Хл!б стоГть у пол! невижатий, осипаеться... I вже не знаю, як менг, бгднгй, недужгй, запобггти лиховь.. Як не зберемо хлГба — загинемо з голоду зимою!.. Ох, Боже мгй, Боже! — Ие жургться, мамо! Ие плачте! Адже ж Бог добрий, ...
... наче хто здавив його в жмені; сльози затремтіли на її довгих віях. Вона припала матері до рук і почала їх Цілувати. _ Що ми робитимемо, доню? От довелось мені злягти саме в жнива... Хліб стоїть у полі невижатий, осипається.
Михайло Коцюбинський,
2008
4
Zibranni︠a︡ tvoriv u p'i︠a︡tdesi︠a︡ty tomakh: Poetychni ...
Бачиться, шепче до колоса колос: «ВкуЧНИЙ Нам бур1 ОСШНЫН голос. Р1ДН1 СТОрОНИ СПОМИНКИ ПОМ1ЩИцЬКОГО сина Признания Невижатий запн.
5
Vrosly my sert︠s︡em v tebe, Ukraïno - Сторінка 68
Чотири гармати другої батареї окопаються в центр1 невижатого пшеничного поля. Третя батарея розм1ститься з другого боку села. Сотник наказуе копати ями серед густого пшеничного лану. На допомогу з1гнали селян.
Svitlana Di︠a︡kun, Petro Povarchuk,
2001
6
Etnolohii︠a︡ Ukraïny u pisennomu folʹklori - Сторінка 124
На полі залишали жменю невижатого збіжжя, яке називали "бородою": Оце тобі, борода, Хліб, сіль і вода [74, 242]. Ці пісні сповнені багатством емоційного потенціалу, передають обрядове дійство, що символізує завершення жнив ...
Larysa Borysivna Stri︠u︡k,
2001
7
Українці: історико-етнографічна монографія у двох книгах
На полі залишали жмуток невижатого збіжжя, прикрашеного стрічками і квітами, що називався Волосовою або Спасовою «бородою», «козою», «перепілкою». Подекуди женці йшли танком навколо «бороди» і приспівували: «Оце ...
А. П Пономарьов, International Scientific Society of Ukrainian Anthropologists, Ethnographers and Demographers,
1999
8
Shevchenko. Franko. Stefanyk - Сторінка 378
чення достиглого лану (невижатого) чи стерні (почорнілої). Жовтими може бути воскова свічка, цьогорічний стіжок, сало трирічної давності. В останньому випадку (новела "Давнина") митець наче граеться кольорами, ...
9
Dmytro Troshchynsʹkyĭ -- kozak znatnyĭ: istorychna povistʹ
Почалося заплітання бороди, вінків з останніх пучечків невижатого колосся. Край поля чемно поклали Спасову бороду. Аби завжди щедрилася нива. Дівчатам клали на голови віночки, сплетені із стрічок, колосся, польових квітів, ...
10
Ukraïnsʹkyĭ narodnyĭ kalendar - Сторінка 173
На початку чи в кінці жнив господарі залишали в полі жмут невижатого збіжжя. Його обв'язували червоною стрічкою і клали поруч окраєць хліба та дрібок солі. Це був символ закінчення жнив. "Спасова борода" стояла край лану до ...
Vasylʹ Skurativsʹkyĭ,
2003