«辨尝» 관련 중국어 책
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以唐古辨為左丞相,烏達為右丞相。金主心忌辨,嘗與辨觀太祖像,指示辨曰:「此眼與爾相似。」辨色動,金主由是益忌之。丁丑,閤門請自今北使在庭,非侍從而嘗借官出使,免起居,如見充接伴,即依所借官敘位,從之。是月,安南進馴象十。三月,庚辰,金主使龍虎衛 ...
嘗謂朝臣曰:「書學小道,初非急務。時或留心,猶勝棄日。凡諸藝業,未有學而不得者也,病在心力懈怠,不能專精耳。」又云:「吾臨古人之書,殊不學其形勢,惟在骨力。及得骨力,而形勢自生耳。」嘗召三品已上,賜宴於玄武門。帝操筆作飛白書,眾臣乘酒,就太宗 ...
当初亦尝质问诸乡先生,皆云:《序》不可废。而某之疑,终不能释。后到三十岁(按:当作"后三十岁" ,多一"到"字,当是听者误录) ,断然知《小序》之出于汉儒所作,其为谬厌,有不可胜言。(《语类》卷 A- )这个断然知《小序》为谬庚就是在淳熙二、三年间。到三衙之会 ...
大概我们所希求的不在于某种味道,只要时时有点儿味道尝尝,就自诩为生活不空虚了。假若这味道是甜美的,我们固然含着笑来体味它,若是酸苦的,我们也要皱着眉头来辨尝它;这总比淡漠无味胜过百倍,我们以为最难堪而极欲逃避的,惟有这个淡漠无味!
(仙^ ;目〕驪薦^ ^ I ;的樣子,如^然 0 (則 423 5 豳^論 1 貝是非。鼸讚美聾.如嘖嘖。 5139 鳥。 2 餐美聲。【嘖有煩言】非講很多。.〉^入場 0832 〕图秋嘗天祭祀^蒈。豳 1 用口辨昧,如嘗味。 2 試驗,如嘗試。 4 -經歷,如備嘗艱苦。 4 與踏宇同 04 ^經^ '如" #嘗?
顧頡剛, 羅根澤, 呂思勉, 童書業. 周行天下,將皆有車轍馬跡」。及史記秦紀「造父爲穆王得瞜,温疆驊,騮,驟耳,之駟,西巡狩,樂而忘歸」之説,以爲之,多用山海經語,體制亦似起居注, ~起居注始明德馬皇后~ ~故知爲 I 後人作』 1 。此書之不真,後世已多疑議,謂非 ...
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論語註解辨訂: 21卷, 卷首 : 1卷 - 第 1-10 卷
廟焚子退朝日傷人乎不問馬′ "苻物表其意故曲萹矗凡嫩弓劍苞苴篁笥問人蕭操以受命如使之容此記扎子以物問邊人也 _ ' (辨正〉問^惶唰瑢誹瀵只謂是使問往來惟刪硫壬閘諧或已有摰問人或閫彼冇寧憫之悉〝孛(正曩〉儿受人餽遺...盒之物必先嘗潮後 ...
雷海锋 主编. 个士尉劝田婴不要与这样的人交往,田要不听,那名士尉便辞别田要另搜他处去了。为这事门客们惯惯不来田要却不以为然。田要的儿子盂尝君私下劝父亲说二“齐貌辨实在讨厌,你不赶他走,却让士尉走了,大家都对此事议论不休。”田要一听, ...
辨三經標本並病第八白喉病以上三經悉見者。隨證輕重。參用三經藥治之。若火毒盛極。喉間紫脹。甚則項背俱腫。危在頃刻者。急宜於紅腫處用刀針刺破。出惡血以殺其勢。或用吹喉法。三經指太陰少陽少陰而言也。標本發病。各有輕重。隨證治之。
長孺不知,矜重甚,次日即邀城中諸好事嘗水。諸好事如期皆來,圑坐齋中,甚有喜色。出尊取磁甌,盛少許,遞相議,然後飲之,嗅玩經時,始細嚼咽下,喉中汩汩有聲。乃相視而歎曰: "美哉水也!非長孺高興,吾辈此生何緣得飲此水! "皆歎羨不置而去。半月後,諸僕相 ...
