«采善» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
采善 의 용법을 확인하세요.
采善 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
上引兩則文字雖然思想略有齟齬,不過皆將善惡行為予以量化,俾利計算,以命定的年壽(即紀算)作為預設基礎。 ... 10 道出善惡有報是與上天攸關,並且「為善有功年益長,無所復疑。 ... 北齊顏之推即採善惡有報,輔證、對映釋教裏的因果報應:「世有癡人, ...
一〔俄〕陀思妥耶夫斯基推其往行,以撰其来冒二听八来冒以雀其往行 o 一〔汉〕王充采善不逾其美贬恶不溢其过 o 一〔汉〕王充处己以道而爱人以礼 o 处己以道,故其心公二爱人以礼,故其情原 o 一〔明〕王崇庆自己丰富才能感知世界的丰富二自己善良,才能 ...
《十驾斋养新录∙卷十八∙通鉴多采善言》驱除寒冷没有比加厚毛皮衣服更好的,制止他人的诽谤没有比加强自身的道德修养更好的。不轻誉人者,善誉人者也;不轻毁人者,善毁人者也。——《叔苴子∙内篇卷四》不轻易赞誉别人的人,是善于赞誉别人的人;不轻易 ...
027 春秋采善书恶时清河赵腾上言灾变,讥刺朝政,幸下有司,收腾系考[考- ] ,所引党羊八十余人,皆以诽谤,当伏重法[考二]。晤上疏课日: "臣闻春秋采善书恶,腾等虽干上犯法,所言本欲尽忠正诛,如当诛我,天下杜口。"帝乃悟,减腾死罪一等,余皆司寇[考三]。
文學能言而不能行,居下而訕 0 上,處貧而非富,大言而不從,高厲^ -而行卑,誹譽訾議 5 ,以要名采善^ ~於當世。夫祿不過秉握 2 者不足以言治,家不滿檐石昍者不足以計事。儒皆貧羸 0 ,衣冠不完,安知國家之政、縣官之事乎?何斗辟造陽也!」【校注】田辦役: ...
春秋采善貶惡,推三代之德,褒周室,非獨刺譏而已也。』漢興以來,至明天子,獲符瑞,封禪,改正朔,易服色,受命於穆清,〔二〕澤流罔極,海外殊俗,重譯款塞,〔三〕請來獻見者,不可勝道。臣下百官力誦聖德,猶不能宣盡其意。且士賢能而不用,有國者之恥;主上明聖而 ...
7
詮釋與建構: 董仲舒春秋學的形成與開展 - 第 44 页
《春秋》辯是非,故長於治人。......《春秋》以道義。撥亂世,反之正,莫近於《春秋》。《春秋》文成數萬,其指數千,萬物之聚散皆在《春秋》。」......太史公曰:「......《春秋》采善貶惡,推三代之德,褒周室,非獨刺譏而已也。」(頁 3297-3299). 44 詮釋與建構─董仲舒春秋學的 ...
8
快快樂樂學Excel 2010--善用資料圖表、巨集函數的精算達人(電子書):
鄧文淵 總監製/文淵閣工作室 編著. - □「. × -工 x 三言兩了 2 可「子互-- F - - ` S * -修改日期類型( PDF ) * pdf 或 XPS ( * xps )。-醫書籍採言毒里 pdf 2008 / 4 / 10 下午 0 PDF 摧家| - E ...
能採善言,能知國俗,能圖山川,能栽阨難〔險、難、阨,皆悉明之。〕,能制軍權。危者安之,懼者歡之,叛者還之〔將有不合去者,慰誘還之,若蕭何追韓信。〕,肉者原之,訴者察之,卑者貴之〔士卒若卑賤者,貴之。昔吳起下與士卒同衣食是也。〕,強者抑之,敵者殘之〔卑中 ...
10
Tongzhi tang jingjie - 第 35 卷
以,頦脯敝傕廠繡是易有也離記云朝服十王升以深束也』潮跟湘類皒夏鄭幗曰' }五 _ 已施之人服以 ˋ_ _ 以′屾 _ 啡[怯'陌服'也完咀悌噎唁「{薰衣而易有也窒堵〝卅〝十五吩布鍜濯仄胎陛 N 似一 l_ 采善衣朝祭之服也自士以上深′不孺之吹庶人古服以 _ ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
