«钞劫» 관련 중국어 책
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日本釋高範撰. 字引文不正故義不分明斯乃可書寫錯取要言之實智即父權智是母一切如來從二智生今引之意三世諸佛念佛成覺約有緣一機說其實一切諸佛從二智生也有云加等者般舟經之念佛三昧是通諸佛然加三字諸佛功德彌陀功德全是平等故加三字 ...
日本釋良忠撰. 取念佛。— —諸願。隨應例知。問。四十八願名選擇願。證據如何。〔前一月 u+ 台]。有二證。—大阿彌陶經(如集所引)。二智度論云。共觀十万清淨世界。而自莊嚴其國。如阿彌拖。先世時作法藏比丘。佛將導這至 + 方示清淨國。含選擇淨妙之 ...
徐珂 朔雪寒. 初,齊、豫奸民糾結死黨,曰虎尾鞭、義和拳、紅磚社、瓦刀社,最大者曰八卦教。文成欲入黨,無所適從。夜夢神話之曰:「君乃十八子,明道震宮九教主也。得東方生氣,居河洛之中,協符大運。」文成驚異,益自負,乃收聚諸無賴及有罪亡者,匿與居。
[Zhu]宏, 古德, Shih 淨空 阿彌陀經疏鈔問辯六五三惟應守舊。若譯師旣然。則禪律等例爾。聖人旣然。凡亦應爾。則大亂權實。是故不可。千佛之譯師。則義淨玄奘等例爾。若一切皆然。何賁乎羅什所譯。偏堪弘讚。侍者等。此人不多。無他可並。惟權無實。
[Zhu]宏, 古德, Shih 淨空, 1991
自從失恃經十年,無端換劫紅羊天 3 。豈知金石原不壞,竟體渾堅爭下拜。吁嗟此服已泥塗,鮮明顏色不少殊。金棺未灰重泉下,不似銀杯能羽化 4 。身今服今兩無虧,篋中摺疊心為悲。相傳蛻解 5 多奇事,此語恐屬齊諧-誌。我惟傳衣什襲藏 7 ,子孫世守毋相忘!
8卷 施騰輝. T 壁劫三徴誼超卓理摯魂緒非偶綾僧得先知輿先費オ。公 更歹。..|屹。 O . U , ,. 群。・詮葦寺め" ,頭引引 I ...