중국어 사전에서 "敕教" 뜻

중국어 에서 敕教 의 발음

敕	教
chì	jiào

중국어에서 敕教 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 敕教 의 정의

im 제국의 명령을 가르쳐 라.

敕教 帝王的命令。

敕教 의 번역

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• 중국어: 敕教
• 중국어 - 스페인어 번역기: enseñar Edicto
• 중국어 - 영어 번역기: Edict teach
• 중국어 - 힌디어 번역기: फतवे सिखाने
• 중국어 - 아랍어 번역기: مرسوم تعليم
• 중국어 - 러시아어 번역기: Указ учить
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: edital ensine
• 중국어 - 벵골어 번역기: চিলি শেখান
• 중국어 - 프랑스어 번역기: édit apprentissage
• 중국어 - 말레이어 번역기: Chile untuk mengajar
• 중국어 - 독일어 번역기: Edikt teach
• 중국어 - 일본어 번역기: 勅令のティーチ
• 중국어 - 한국어 번역기: 칙령 가르쳐
• 중국어 - 자바어 번역기: Chile mulang
• 중국어 - 베트남어 번역기: Sắc lệnh dạy
• 중국어 - 타밀어 번역기: சிலி கற்பிக்க
• 중국어 - 마라티어 번역기: चिली शिकवण्यासाठी
• 중국어 - 터키어 번역기: Şili öğretmek
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: editto insegnare
• 중국어 - 폴란드어 번역기: edykt uczyć
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: указ вчити
• 중국어 - 루마니아어 번역기: teach edict
• 중국어 - 그리스어 번역기: διάταγμα διδάσκουν
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Edik leer
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: påbud teach
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: edict teach

«敕教» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 敕教 의 용법을 확인하세요. 敕教 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

唐代中層文官: - 第 506 页

小客方言唐崇,上遽曰:「欲得教坊判官也?」小客蹈舞曰:「真聖明,未奏即知。」上曰:「前宴蕃客日,崇辭氣分明,我固賞之,判官何慮不得?汝出報,令明日玄武門來。」小客歸以語崇,崇蹈舞懽躍。上密敕北軍曰:「唐崇來,可馳馬踐殺之。」明日,不果殺。乃敕教坊使范 ...

賴瑞和, 2008

佛說四十二章經講錄

只佛說四十二章經講錄貢經序貢五三「世尊教敕,一一開悟。」他們這班比丘好有幅報,能有世尊這位好老師隨時請問。世尊大慈悲教敕'「教敕」就是教誡,教他們善怎麼樣修、惡怎麼樣斷,使他們開悟|心開就能悟到佛法的真實道理,開慧了嘛!開慧就能悟到真 ...

釋妙蓮, ‎臺灣靈巖山寺, 2014

殷周金文集成引得 - 第 190 页

418 0626 叚^ 418 0627 叙^ 419 0628 敕(揀) ... ... 419 0629 叟^ 419 0630 馭、& ^ 419 0631 敕(捱) ... ... 419 0632 隻、獲、莪... 419 0633 叙(款) ... ... 419 0634 3^ ^ 419 0635 曼^ 419 0636 敏、敦(淳) ... ... ^ 419 0637 馭、馭、徹... 419 0638 叙(掊) .

张亚初, 2001

全相平話:

王賜肉醬與使命費孟,教姬昌食之。大臣蒙宜,辭王上路。第二日與蕩州,見太守具言訖,一同去羑里城內,見監囚人碼凶。卻說姬昌三日前甲申日,見此景祥,姬昌眼跳耳熱,心神不安。姬昌憂,占一課,占一親人合有大禍臨身。到今三日,是丙戌日,有使命至也。

朔雪寒, 2015

水浒传 - 第 349 页

施耐庵, 罗贯中 (明). 校,牵着战马,离城一箭之地,齐齐地伺候着。鸣鼓三通,众将在城下拱手,听城上开读诏书。那天使读遍:制曰:人之本心,本无二端;国之恒道,俱是一理。作善则为良民,造恶则为逆党。朕闻梁山泊聚众已久,不蒙善化,未复良心。今差天使颁降 ...

施耐庵, ‎罗贯中 (明), 1997

伊斯兰教与构建和谐回族社会:

孙振玉 孙嫱. 贤,也会成为愚人。虽然愚人不能经修炼来提升自己的地位,圣贤却必须通过修炼来保住自己的地位,即“居至品,则尽忠舍己,诚中形外,个个可为圣贤。”〔123〕“有生以来,不经劳苦,而便为圣为贤者,未之有也”〔124〕。可是,这种情况应是不会出现 ...

孙振玉 孙嫱, 2015

北史:

性和厚,在內甚得名譽。隋開皇中,卒於秦王文學。張景仁,濟北人。幼孤,家貧,以學書為業,遂工草隸。選補內書生,與魏郡姚元標、潁川韓毅、同郡袁買奴、滎陽李超等齊名,文襄並引為賓客。天保八年,敕教太原王紹德書。後主在東宮,武成令侍書,遂被引擢。

李延壽, 2015

武当道教史略 - 第 229 页

顺治六年(公元 1649 年)清世祖敕命第五十二代正一天师张应京( ?一 1651 )袭职掌理道箓。顺治八年(公元 1651 年)张应京入觐,授正一敕教大真人,掌天下道教事,给一品印。世祖敕谕说: "国家续天立极光昭典礼,清静之教,亦所不废,兹特命尔袭掌道箓, ...

王光德, ‎杨立志, 1993

菩薩的淨土: - 第 29 页

直至佛吿文殊師利,可自說以何等願莊嚴佛剎,令諸菩薩聞已,決定成滿此願時,文殊菩薩承佛敕教而宣說本願。就其所宣說本願,今條例如下- , 1 -我從往昔百千億那由他阿僧祇劫已來,起如是願,我以無礙天眼所見十方無量無邊諸佛剎中一切如來,若非是我勸 ...

洪緣音, 1995

隋唐佛敎文化 - 第 133 页

至八年二月,又蒙别敕,少林寺乂赐地肆拾顷,水礤硙一具,前寺废之日,国司取以置庄,寺今既立,地等并宜还寺。其教敕案,今并在府县。少林寺若无功勋,即是雷乂同废限。以有勋绩,别敕更听存立。其地既张顷数,恩敕还僧,寻省事原。岂非賜田,不早改正。

砺波护, ‎韩昇, 2004