«侈物» 관련 중국어 책
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De Horis quibuscumque et Horarum Tabulis ... opus - 第 7 页
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2
De venerandissimo Ecclesiae Sacrificio
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Nicolas Durand de Villegaignon,
1561
3
De auro: Dialogi 3 - 第 158 页
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Avraham ben Daṿid Portaleone,
1584
故其民雖有餘財侈物,而無仁義功德者,則無所用其餘財侈物;故其民皆興仁義而賤財利,賤財利則不爭,不爭則強不凌弱,眾不暴寡。是唐虞所以興象刑,而民莫敢犯法,而亂斯止矣。詩云:「告爾民人,謹爾侯度,用戒不虞。」此之謂也。天子曰巡狩,諸侯曰述職。
侈,昌氏反,又式氏反。邪,似嗟反。命典禮,呼報反,下及注同。惡,烏路反。辟,匹亦反,徐芳亦之志淫邪,則其所好者不正。〇賈音嫁,注同。好,賈,謂物貴賤厚薄也。質則用物貴,淫則侈物貴。民以觀民之所好惡,志淫好辟。市.典市者。祖」、「大子」、「大樂正」、「大史」 ...
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在上審而察之,其過足以自改,故亦爲民觀上。商陳此物,自爲求利,非欲諫君。但觀所陳,質則用物貴,淫則侈物貴」。此亦彼類。 ... 此云「陳」者,彼云「商旅不行」,謂商人見君政惡,陳其不正之物,以諫君也。 5 !云「商尚」。〇正義曰:「旅、陳」, 81 文也。商旅于市,也, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
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Shangshu jinguwen zhushu
... 敢飾車駢馬未得命者一不得乘車乘車皆有罰是故其民雖有鎂財侈物而無'憩義功德帥無所用其纖財故其民皆典仁義陑賤丕事貴強不淩弱眾不暴寡是唐虞之所以象典茄而民【嘆敢犯也潛夫論浮侈篇云店耆必有命莪然後乃得敷一作傳亦作賦車「徊鼬庶]作 ...
孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1815
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