중국어 사전에서 "触殃" 뜻

중국어 에서 触殃 의 발음

触	殃
chù	yāng

중국어에서 触殃 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 触殃 의 정의

그 기분을 상하게하는 공포.

触殃 谓触犯祸祟。

触殃 의 번역

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• 중국어: 触殃
• 중국어 - 스페인어 번역기: calamidad Touch
• 중국어 - 영어 번역기: Touch calamity
• 중국어 - 힌디어 번역기: टच आपदा
• 중국어 - 아랍어 번역기: الكارثة التي تعمل باللمس
• 중국어 - 러시아어 번역기: сенсорный бедствие
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: calamidade toque
• 중국어 - 벵골어 번역기: টাচ বিপদ
• 중국어 - 프랑스어 번역기: calamité tactile
• 중국어 - 말레이어 번역기: bencana Touch
• 중국어 - 독일어 번역기: Touch- Unglück
• 중국어 - 일본어 번역기: タッチ災難
• 중국어 - 한국어 번역기: 터치 재앙
• 중국어 - 자바어 번역기: bilai Tutul
• 중국어 - 베트남어 번역기: cảm ứng thiên tai
• 중국어 - 타밀어 번역기: டச் பேரிடர்
• 중국어 - 마라티어 번역기: स्पर्श उत्पात
• 중국어 - 터키어 번역기: Dokunmatik felaket
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: calamità touch
• 중국어 - 폴란드어 번역기: nieszczęście dotykowy
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: сенсорний лихо
• 중국어 - 루마니아어 번역기: calamitate Touch
• 중국어 - 그리스어 번역기: Αγγίξτε συμφορά
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Touch ramp
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Touch katastrof
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Touch ulykke

«触殃» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 触殃 의 용법을 확인하세요. 触殃 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

论衡训诂资料纂辑 - 第 450 页

"禹铸金鼎象百物,以入山林,亦辟凶殃。" 2 ,《讕时》: "设祭祀以除其凶,或空亡徙以避其殃。"二、祸也。 1 ,《福虚》: "则知见两头蛇者,无殃祸也。 ... 屠肆不多祸;上朔不会众,沽舍不触殃。" 1 ,《难岁》: "令太岁恶人徙乎?则徙者皆有祸;令太岁不禁人徙, ...

杨宝忠, ‎马金平, 2002

中国文化精华全集 - 第 2 卷 - 第 171 页

朔不会众,沽舍不触殃。涂上之暴尸,未必出以往亡;室中之殡柩.未必还以归忌。由此言之,诸占射祸祟者皆不可信用。信用之者.皆不可是。,头使食口十人居一宅之中,不动傻(锤) [锸] ,不更居处,祠祀嫁娶,皆择吉 0 ,从春至冬不犯忌讳,则夫十人比至百年,能不死 ...

王书良, 1992

傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种

由此言之,逢福获喜,不在择日避时;涉患丽祸,不在触岁犯月,明矣。孔子曰: "死生有命,富贵在天。 ... 人之生未必得吉逢喜,其死独何为谓之犯凶触忌?以孔子证之,以死生论之, ... 血忌不杀牲,屠肆不多祸,上朔不会众,沽舍不触殃。涂上之暴尸,未必出以往亡; ...

朱维铮, ‎李国钧, 1995

楚竹書《周易》研究: 兼述先秦兩漢出土與傳世易學文獻資料

辨祟篇》)禍,上朔不會衆,沽沾舍不觸殃。涂上之暴尸,未必出以往亡;室中之殯柩,未必遣以歸忌。由此言之,諸占射禍祟者,擇時也。辰日不哭,哭有重喪。戊、己死者,復尸有隨。一家滅門,先死之日,未必辰與戊、己也。血忌下殺牲,屠肆不多慎時日也。項羽攻襄安 ...

濮茅左, 2006

中華大典: 典籍總部 - 第 78 页

血忌不殺牲,屠肆不多禍;上朔不會衆,沽舍不觸殃。塗上之暴曰不哭,哭有重喪。戊、己死者,復尸有隨。一家滅門,先死之日,未必辰與軍爲秦所坑於長平之下,四十萬衆,同時俱死,其出家時,未必不擇時也。辰三 0 八八 俱復,其民未必皆愼時日也。項羽攻襄安, ...

中華大典工作委員會, 2007

周禮正義 - 第 1-13 卷

褻甑鏗;是除善公鷲觸殃‵羊毛所糾文牛膝之蕈十尨殃囓三髏簣者【年髏非賈`傳聲帘驊...所泂之二蠢量歸薑祭剿不並用宗量毛袖尨仇也近之異臺鬮儿麵彊;綴毛故藷二豊胸引蝌晤一以四云矯方以攤矗矗也觴貳人注供 v 亦作工志臟“口玉不人 _ 純囊婁色矗 ...

孫詒讓, 1905

论衡注释 - 第 4 卷 - 第 1385 页

狱中万囚,其举事未必触忌讳也。居位食祿,专城长邑, ^千万数,其迁徙日未必逢吉时也"。"血忌(忌日名)不杀牲,屠肆不多祸;上朔(忌日名)不会众,沽舍〈酒店)不触殃。涂(途)上之暴尸,未必出^往亡(忌曰名) ;室中之殡柩,未必还^归忌(忌日名)。由此言之,诸占射 ...

王充, ‎北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组, 1979

中華道藏 - 第 37 卷 - 第 7 页

九真來降,元亨利貞。上燈訖,當凝心注想,啓詞北請,清淨身心,同潔内外。純誠上徹仙府,則玉童仙吏將格而蓥,神祇吉凶,明暗可测。稍有穢觸,殃禍立至。誠懇則福慶自來。凡是伏連鬼症,塚訟考逮之難,天謎鬼經,千殃萬厄,罪多之豫,皆九晨皇君所掌,故令禳謝, ...

張繼禹, 2004

论衡导读 - 第 333 页

赵军伪秦所坑于长平之下,四十万众同时俱死,其出家时,未必不择时也。辰日不哭,哭有重丧。戊、己死者,复尸有惋。 T 家灭门,先死之日,未必辰与戊,己也。血忌不杀牲,屠肆不多祸!、上朔不会戊沽舍不触殃。涂上之暴尸, ·未必出以往亡 1 室申之滨枢,未必还 ...

田昌五, ‎王充, 1989

論衡今註今譯 - 第 3 卷 - 第 26 页

歷陽之都,一夕沉而爲湖,其民未必皆犯歲、月也。」「血忌不殺牲,屠肄不多禍, ,上朔不會眾,沽舍不觸殃。」「由此言之,諸占射禍祟者,皆不可信用, ,信用之者,皆不可是。」本篇槪括了王充對各種禁忌的批判,他用客觀事實和科學道理批駁鬼神迷信,很有說服力。

韓復智, ‎王充, 2005