중국어 사전에서 "寸而度之" 뜻

중국어 에서 寸而度之 의 발음

寸	而	度	之
cùn	ér	dù	zhī

중국어에서 寸而度之 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 寸而度之 의 정의

인치도 및도 : 수량; to :가; poor : 오류. 남편에게 인치당 금액, 오류가있을 것입니다.

寸而度之 의 번역

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«寸而度之» 관련 중국어 책

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燼餘志過錄: 2卷 - 第 11-20 卷

一室/ &芥一盞夷廳擲寸三厲犀七廣礦寸七茂翼寸八度珍寸七虞卸月夭。 ... i 三窟六寸五庫四身度之占咄貝漢聲而星耳大成載量天.:...;i. ... 廳靂寸上慶肇寸七度壁"茲( :八度奎寸六度霎寸二度胃十五鑲霸寸一廳畢寸七虞錦一虞參寸一廣井三寸四廣兒 ...

馬先登, 1870

Kunxue jiwen

... 話柵"】」」—鬮\ ...、ˊ'一 百一寸二度西方七宿八十. ′】「下地吐仁厲塹周艦疏按考靈曜從上臨下八萬則」,之深亦如之鬼而度之則是渾己將 _ 覆冀橄楓陲齣股‵懸天之景薄塑之- "一肴移于里而差」吋鱘之瞄〈批仗怀洞庄楓陜污盪瞧呔'怦御灠 II 一.

王應麟, ‎王元圻, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1825

新唐書:

又赤道內外,其廣狹不均,若就二至出入赤道二十四度,以規度之,則二分所交不得其正;自二分黃赤道交,以規度之,則二至距極度數不得其正;當求赤道分至之中,均刻為七十 ... 上蔡武津表視之,極高三十三度八分,冬至丈二尺三寸八分,定春秋分五尺二寸八分。

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 89 页

抓,而寡失。故大絞易爲智,曲辯難爲 3 也。徑,直也。夫.十圍之木,始生而蘖,足可搔而絕,手可擢而抓,失。^曰: : ^ :曰:夫事煩難治也,法苛難行也,多求難膽也。寸而度之,至丈必差,銖而稱.之,至石必過。石稱丈置,徑度之,至丈必過。. 1 曰:乘所轉四萬六千八 + 銖 ...

Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991

類經:

其入於赤道之內,最近者,日行於參九度之間,在赤道之北二十四度,其去北極六十七度少強,是為夏至日行之道,去極最近,其景最短,故立八尺之表,而景惟一尺五寸,此以地在日中之南,時當陽極,故曰日南則景短多暑也。斯時也,黃道在參宿度中,出寅末,入戌初 ...

張介賓, ‎朔雪寒, 2014

淮南子(二): - 第 1406 页

一 IV 4^0 尸、厶 0^ XX XV \、一丈量,徑而寡失? ,簡絲數米,煩而不察?故大較易爲智 0 ,主、大力 1 \ ? ^ 3 '一、/ 1 ^几 5551 尸 4?厶 0^ ! ! ^一/几 I 丫 461 ^ 3 '一、么、1 XV 、主難贍也。寸而度之,至丈必差;銖而稱之,至石必過。石秤!^'一》廿古 1 ^ /几勿 160 ...

淮南子, 2006

通玄真经 - 第 68 页

事烦难治,法苛难行,求多难赡,寸而度之,至丈必差,铣而解之,至石必过,石称丈量,径而寡失,大较易为智,曲辩难为慧。故无益于治,有益于乱者,圣人不为也,无益于用者,有益于费者,智者不行也。故功不厌约,事不厌省,求不厌寡,功约易成,事省易治,求寡易赡, ...

徐灵府, 1985

中国音乐文献学 - 第 40 页

朱子称其律书法度甚枯,近世诸儒皆奠能及。又云:季通理会乐律,大段 ... 以生尺,则尤所谓卓然者。而亦班班杂见于两汉之制、蔡岂之说,与夫国朝会要以及程子、张子之吉。 ... 浅深以列, 即以其长权为九寸,而度其围径如黄钟之法。更迭以吹,则 40 中国音乐 ...

方宝璋, ‎郑俊晖, 2006

周禮注疏(春官宗伯): - 第 91 页

鄞云「如今時使者持節矣」者,即子春琰相依」者,案^ ,琬圭#九寸。此珍圭, ^不 ... 云「以土圭度日景,観分寸但景之長短,自依一一分爲長短,不得與冬夏日景同,景之法,亦於春分秋分,於十五日而望,夜漏半而度之,度,爲至,是人君之行得,故云知行得失。若春秋致 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

史記:

非有聖心以乘聰明,孰能存天地之神而成形之情哉?神者,物受之而不能知(及)其去來,故聖人畏而欲存之。唯欲存之,神之亦存。其欲存之者,故莫貴焉。太史公曰:(故)旋璣玉衡以齊七政,即天地二十八宿。十母,十二子,鍾律調自上古。建律運曆造日度,可據而度 ...

司馬遷, ‎朔雪寒, 2014