«厝意» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
厝意 의 용법을 확인하세요.
厝意 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
刪側扑意把又憤韻、王窠乩竭汗敝切舌旺岡嘴趙文蹶〕蹦彼切青綺萋同( _ { '〝沁吥 ll 〔煬子方苴傖也'于窠韻鹹′鬥腫臨文紡 ... 朔盡軔旨泯厝意也匿子知北遊婚然備亡而存郭象蕓三叉葉龐虎水切鮨淪且虛体〕捌鬥眭失志拋′醱蕊囪憂也伙心〝巫啟詩〞" ...
張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT, 1716
誡東昏曰:「五年中汝勿厝意,過此自覽,勿復委人。」及即位,祏參掌選事。明帝雖顧命群臣,而意寄多在祏兄弟,至是更直殿內,動止關諮。永元元年,領太子詹事,劉暄遷散騎常侍、右衛將軍。帝稍欲行意,徐孝嗣不能奪。蕭坦之雖時有異同,而祏堅意執制,帝深忌之 ...
未嘗厝意文翰,惟著酒德頌一篇。其辭曰:「有大人先生,以天地為一朝,萬期為須臾,日月為扃牖,八荒為庭衢。行無轍跡,居無室廬,幕天席地,縱意所如。止則操卮執觚,動則挈榼提壺,惟酒是務,焉知其餘。有貴介公子、搢紳處士,聞吾風聲,議其所以,乃奮袂攘襟, ...
王若虛 朔雪寒. 6 東坡詩云:「文章豈在多,一《頌》了伯倫。」朱少章云:「唐《藝文志》有《劉伶文集》三卷,則非無他文章也,坡豈偶忘於落筆之時乎?抑別有所聞也。」予謂不然。按《晉史》云:「未嘗厝意文翰,惟著《酒德頌》一篇。」坡亦據此而已。且公意本謂只此一 ...
5
台灣未來發展情境論: 二十一世紀兩岸關係與中華文明的再出發 - 第 295 页
如果荸街乃是文化核心,别荸衍的主或不明,自信心不足,企固心不够,也正是文化的反或,区】此,文化侵先或便或有或厝意戛,其一是或明文化在尝前台湾甚至中或大或皆或十分迫切而侵先的或或,文化意或在或值上及或或上皆侵先於政治意或,其二是强或 ...
Hao Zhai, 翟灝, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT. "' |ˊ ll|'|||l '、`l 一‵一一 I . #竇 ˊI 矗 OII | | (II'! .′ ′ ′ _ ...啡 l 」罵|餮′ "書二市汰靚家一徒苦)切晰懶也擅^ '以浣衣日汰鄔此 H 子 l 跚)瞳沭恫啼幟日滴水'廣 pE '" I ′ _l 啊小冰湘』豔貌牠蠻 w 珋『[ ...
Hao Zhai, 翟灝, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1760
7
臺灣舊地名之沿革 - 第 2 卷，第 2 部分
洪敏麟 、甘蔗産地,農家並以栽培洋菇爲副業 0 ; ^今下新厝地方多陳姓居民,槪以農爲業,部分引同源圳之水灌漑、,生產稻米外,一帶多旱田,爲鳳梨以虎仔稱之,不得其詳 0 二重埔是第 1 一塊未墾荒埔地之意,在下新厝聚落之東南約三〇〇^公尺處 0 創建於 ...
及高祖為丞相,召補參軍,兼掌細作署。開皇初,授都督,累遷御府監,歷太府丞。稠博覽古圖,多識舊物。波斯嘗獻金綿錦袍,組織殊麗,上命稠為之。稠錦既成,踰所獻者,上甚悅。時中國久絕琉璃之作,匠人無敢厝意,稠以綠瓷為之,與真不異。尋加員外散騎侍郎。
9
明儒學案: 35-50 juan - 第 3 卷 - 第 82 页
滎析調理|之諵大~學挾扒川屾粼如.堵,在裕萬物隅理.本於一物一理厝意相同欽舶以紐釋汩撒日捆瞄隨萬物而直窮之祭輥汩嘲湮末有此語訢學憔取人血| ,屾氣拑虛~盄~知~喵妲者澱血大.紺養端傀彿體認天~玴~酷屾者又| |岫屾|屾善如識之雖合取大咖細致| ...
Zongxi Huang (1610-1695), 1821
未嘗厝意文翰,惟著《酒德頌》一篇。其辭日:有大人先生 _ 以天地為一朝目月為扁庸」八荒為庭衝。行無蠟,居無室廬,嘉天席地 _ 縱意所如。止則操厄執飢 _ 動則幫檻提壺。惟酒是士,聞吾風聲」議其所以.乃奮被樓撲,生於是方捧藝承槽,銜杯淑醒勢,奮髻箕響 ...
