«返己» 관련 중국어 책
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尋繹當代儒哲熊十力: 以「一聖二王」為鑰 - 第 216 页
日損之學,要在一生之中,時時在在、於生心動念處,舉手下足,乃至履萬變、當大艱,恆不忘返己照察,肅清內伏之一切雜染惡根,直以猛力殲滅,無俾遺種。孔子洞澈人生之本性,其道以敦仁為宗,專向至善發展。慎獨功夫,固以擴充善幾為主,而謹防非幾之萌,有礙 ...
〔返己而不自欺、宋學確承孔子精砷。〕處宥手。不同科學之分工密而析物入細也。〕而切要處、則在返己而知是,知非、不容自欺。此在哲學中最爲特殊。莊子所爲稱之以內理者條理。謂萬物萬事之繁跻、必以方法控制而分析之、以得其大條理。由此、觀其會通 ...
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郭店楚簡: 儒家佚籍四種釋析 - 第 153 页
簡文此數句,似謂:君子的追求不需繁多,尋索不需遠至,只要返己審察自身,就可以知人道(之所為)。臥先則必,昌也敬之人谷;人先忍則必,言也之忍人瞄" 0 此數句, (校讚記)則必先敬川,己也敬之人欲;人愛贓,己也愛之人欲融"作"谷"字,原釋文讚作"欲" "己"。
許常德. 人及面冊 為說好的天長地久。放下才找得到。人是因為魅力而引來同行的人,不是因. 049 CH1 》重返單身 僅可以證明你可以過如你意的生活,還能為下你不就是因為兩個人過得不好才離婚的嗎?讓白己好起來,不事染上你也會變得不好。之間久違 ...
刘振鹏. 保守治疗。带着有毛病的肾,他代表克罗地亚队参加了2006年德国世界杯。但是,到了2006年12月,他的肾病用简单的药物已经无法控制,摆在他面前的只有一条路——换肾。于是,2007年1月,他接受了肾脏移植手术,肾源来自于母亲。可他实在太 ...
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善的歷程: 儒家價值體系的歷史衍化及其現代轉換 - 第 390 页
《文化與哲學〉,《中國本位文化討論集〉,台北帕米爾書店, 1980 年,第 165 頁〉熊氏所謂「本有」,便是指儒學傳統,亦即返己之學、內聖之學、。近代的科學固然神力無敵,但科學的文明若離開了傳統的內聖之學,則將流弊無窮:「科學在其領域內之成就,直奪天工, ...
... 化雲光是以前靈千里追外青劍蒙醉道寶仍,數卻買一的,物隔;上中煉原神相污市空洗還就山被都天己本煉衡劍成見自返己寶在看替然自成然除遠草居是而雖日遠靈,雖精;每,朱時劍之后他立年看口金別間千細這五分化中用仔「煉與曼神院去 o 採雲要在, ...
篤,仁之方。仁,性之方也。性或生之。忠,信之方也。信,情之方也。情出於性。(第 38 、 39 、 40 簡)聞道返上,上交者也。聞道返下,下交者也。聞道返己,修身者也。上交近事君,下交得眾近從政,修身近至仁。(第 55 、 56、 57 簡)把性的動、逢、交、厲、出、養、長, ...
返己而觀,忤逆可不可。洞玄勸弟詞我是弟兄同胞,弟兄即是我,分甚三兄四弟,貧富強弱任推躲。設父母,單生我,獨自撐持,也須盡力頗。我殘弟兄,弗知手足共包裡,弟兄殘我,情何以堪?珠淚顆顆。返己思維,手足參商罪難躲。和氣克招祥,忤逆招災禍,到家敗落, ...
然人类如只要科学,而废返己之学,则其流弊将不可言。返己之学废,即将使万物发展到最髙级之人类内部生活,本来虚而不屈、动而愈出者,今乃茫然不可自识,其中藏只是纲罟式的知识遗影堆集一团,而抛却自家本有虚灵之光。" 3 返己即是传统本体论的 ...