«返葬» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
返葬 의 용법을 확인하세요.
返葬 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
迨詢及姓名,答稱爲李鐵柺、唐玄奘,且由唐玄奘自述:「西行取經,備嘗艱苦,此行將返京城,恐被孽龍奪去,現聞君腰下,佩有神劍,特乞拐仙介紹,求君除害安民」云云。 ... 返顧宮闕,倏忽不見,他也莫名其妙,掉頭徑去。 ... 黃上將返葬時,亦照此辦法,不必細表。
下葬後,則別:據李賢注說,即指舜葬蒼梧,一一妃不從之事。 4 時同即會:據李賢注,即指姜太公死後葬於周,其子雖封於齊,但接連五代都返葬於周之事。時乖 2 品庶:平民百姓。禮所不及:古代不責求庶人完禮,因此 8111 ^有「禮不下庶人」之說。 1 蒼梧:山名,舊 ...
盧初死後,一時之間無法返葬邙山,只能就近權葬在楚地,關於這點,誌文如此敘述其事:以其年八月權窆于楚山之山陽原,行士制也。 I9 李揆說這是行士族的辦法,也就是當時文化菁英階層流行的葬制。銘文則明白表示將來要返葬家族墓園,如下:子之亡也, ...
父卒官順寧,旅櫬未返,萬里入滇。順寧有民家,生一兒,七歲不言,一日,忽語父曰:「楚人曹石霞,吾門生也,今日至此,當往見之。 ... 坐曰:「我章格庵正宸也,一念之誤,三墮輪回。始在豫,繼在粵,在此候汝,又數年矣。今可隨我去乎?」曹歎訝再拜曰:「某以父櫬未返葬, ...
子貢問曰:「夫子何善爾,其梦也如慕,其返也如疑.」子貢曰:「豈若速返而虞哉.」返葬而祭謂之虞也子曰:「此情之至者也,小子識之,我未之能也.」卞人有母死而孺子之泣者,孔子曰:「哀則哀矣,而難繼也.夫禮為可傳也,為可繼也,故哭踊有節,而變除有期.」 孟獻子禫 ...
按照封建時代的習例,這些先人的靈柢是要運同原籍,歸葬於祖墳的。但是,過去那些年月,家計又不好,故先人營葬之事無從提起。李商隱做丁幾年官 ... 為四歲夭折的侄女寄寄自濟邑返葬榮陽,上自曾祖母,下至踴嬰夕旁及堂叔,一共辦了五起速葬。葬耐之事, ...
《疏》恐其义之不明,申之曰:周公封于鲁,不返葬于周者,以有次子在周,得奉宗祀故也。则与令兄之不返葬,正自吻合。至于合葬之礼,古人亦有不行者,不独三妃未从也。后世皆遵文公《家礼》,而朱子父母未曾合葬。我太宗文皇帝葬昭陵,在沈阳,文皇后葬昭西陵, ...
宾谋返葬,格于例,思之至呕血,友人悯之,为引流囚家属例,求司寇图公纳,不得,继引户部侍郎思格则请其父白二格返葬例,求少司马朱公都纳,朱检知在叛案,执不可,宾跪其门,号泣控剁于途,叩头哀吁,朱曰: "苟有叛案返葬例,我为尔行。' ,宾因不食,日夜恸哭。
... 封之君庶之歸葬決不可行而令兄之不與王夫人合葬不為非太宗文皇帝葬昭陵在瀋陽文皇后葬昭西陵在創州此本朝故事臣民俱可遵行今合之人情稽之典故令兄子父母未會合葬我 _ 五六 有不行者不獨三她未從也後世皆遵文公家而深則與令兄之不返葬 ...
返葬-杜希望京兆萬年人,鬥返葬 _ 荳謂其由西河返葬於京兆.岑參^西河太守杜公輓歌 V 其一日再長安非舊日,京兆是新阡 J 可見希望之葬地在京兆,此詩亦即維居長安時所作°金符印鋼虎符。謝眺僉思歸賦荳羅鋃費之沃若,剖金符之陸離 J 金符守謂郡守蔘 ...
