중국어 사전에서 "节葬" 뜻

중국어 에서 节葬 의 발음

节	葬
jié	zàng

중국어에서 节葬 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 节葬 의 정의

장례식 제안은 멕시코 작가가 전했습니다. 전쟁 기간 미주리 모 모 깊은 유교 묘지 : "부패하기에 충분할 정도로 3 인치의 관, 악의를 품기에 충분한 3 개의 옷깃, 그리고 봄철이 아닌 장례식 o 악취가 나는 경우, 무의 재배는 계속됩니다. "Mozi를보십시오. 하루 매장. "

节葬 墨家提出的薄葬主张。战国时o墨子深以儒家厚葬为非o认为:"桐棺三寸o足以朽体;衣衾三领o足以覆恶;以及其葬也o下毋及泉o上毋通臭;垄若参耕之亩则止矣。"参阅《墨子．节葬下》。

节葬 의 번역

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• 중국어 - 영어 번역기: Section burial
• 중국어 - 힌디어 번역기: धारा दफन
• 중국어 - 아랍어 번역기: قسم الدفن
• 중국어 - 러시아어 번역기: Раздел захоронения
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: seção enterro
• 중국어 - 벵골어 번역기: ফিউনারেল সংরক্ষণ করা হচ্ছে
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Section sépulture
• 중국어 - 말레이어 번역기: Penjimatan Funeral yang
• 중국어 - 독일어 번역기: Abschnitt Grab
• 중국어 - 일본어 번역기: セクション埋葬
• 중국어 - 한국어 번역기: 제 매장
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• 중국어 - 마라티어 번역기: अंत्यविधी जतन करीत आहे
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• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: artikel begrafnis
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: avsnitt nedgrävning
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: seksjon begravelse

«节葬» 관련 중국어 책

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20世纪墨学硏究史 - 第 165 页

之攻" ,第六段末云"言贫、寡、乱更干鬼神之罚" ,第七段末云"以上举证圣王节葬之法" ,第八段末云"断言今之葬埋异乎圣王" ,第九段末云"总结前之厚葬久丧非圣王之道" ,第十段末云"言节葬为无过不及之道" ,第十一段末云"以上言节葬利群为孝" ,第十二段 ...

郑杰文, 2002

中国伦理学百科全书: 中国伦理思想史卷 - 第 129 页

(张国均)节葬战国初期墨翟关于丧葬问题的观点。见于《墨子,节葬下》。针对儒家伦理思想中厚葬久丧的主张和当时社会上把这看成仁、义、孝的风气,墨子主张,子女对已故双亲、生者对死者的埋葬悼念及其道德情慼,应该建立在现实功利基础上;根据能否 ...

罗国杰, 1993

中華大典: 典籍總部, 人物總部

中華大典工作委員會 三四一治喪,以薄爲其道』,《孟子,滕文公篇》。曰『墨子生不歌,死不服,桐棺三寸而節葬之法」,又曰「墨子制爲節葬之法』。則謂墨子自制者是也。故曰『墨之其敢有不至者哉!墨子者蓋學焉而自爲其道者也,故其節葬曰『聖王制爲墓遠,棺斂於 ...

中華大典工作委員會, 2007

正名：中国人的逻辑:

意言圣人厚葬,固所以利亲,盛乐固所以利子,而节葬、非乐则利尤大也,墨者固取此。”孙诒让对这一说法不以为然,在《墨子闲诂》中他说:“毕说非也。此与下篇亦墨经之余论,其名大取、小取者,与取譬之取同。小取篇云'以类取,以类予',即其义。篇中凡言臧者, ...

翟玉忠, 2015

古代中国经济思想史 - 第 115 页

如墨家主张节葬,《吕氏春秋》也主张节葬,这是同墨家一致的;然而对于墨家的非攻,《吕氏春秋》就持否定的态度了,说明它并没有全盘接受墨家的观点。而且即使是同样主张节葬,理由也不相同。墨子的节葬重点在于节用,而(吕氏春秋》的节葬重点则在于避免 ...

叶世昌, 2003

人文常识悦读（健康快乐悦读 ）:

王新龙. 墨子有哪些主要思想墨子(约前468~前376),名翟,义叫墨翟,鲁阳(今鲁山县)人。墨子是我国春秋时期著名的思想家,教育家和军事家以及墨家学派的创始人。创立墨家学说,还有《墨子》一书传世。主要内容包括兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、 ...

王新龙, 2013

闻一多文选

钱宾四先生曾说“墨氏之称墨,由于薄葬”,我以为称墨与薄葬的关系如何还难确定,薄葬为墨家思想的最基本的核心,却是可能的,若谓“薄葬”之义生于“节用”,那未免把墨家看得太浅薄了。何况节用很多,墨子乃专在丧葬上大做文章,岂不可怪?我疑心节葬的 ...

林文光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

國學槪論 - 第 1 卷 - 第 3 页

非樂:墨子非樂,仍以「利乎人卽為,不利乎力卽喪,與其易也寧戚。」是節用節葬,孔墨殆無不同 0 惟禮以制中爲用,孔子曰:「不豐不禮 0 檀弓有「死欲速朽 0 」論語有「鯉也死,有棺無槨 0 」又有「禮,與其奢也寧儉,下)墨子以儒家久喪厚葬,故爲節葬短喪 0 實則孔 ...

程發軔, 1968

獄中十年

雷震, 傅正 费龐大經费爲老蔣建立蔣家祠堂,美其名曰中正紀念堂,找不到棲身之所的千千萬萬低收入的無殼煱但蔣家政權顯然不了解《墨子》「節葬」的道理,因此,在老蔣去世以後,小蔣寧可在臺北市市中心耗民利者,聖王弗爲。」而《墨子》的〈節葬〉,與其〈非 ...

雷震, ‎傅正, 1989

亚洲崛起的力量：一本书读懂东方思想:

子夏之徒说二“猪狗尚且还要打斗,哪有士人没有打斗呢? ”墨子说二“伤心啊!讲话动辄提到汤和文王而行为就将猪狗来作比喻伤心啊! ”墨子非常善于辩论经常用辩论来说服他们,并宣扬维护自己的观点,起到了很好的效果。节用、节葬二节用就皇反对铺张 ...

陈铭 编著, 2014

«节葬» 단어를 포함하는 뉴스 기사

다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및 节葬 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.

战国风云之诸子百家（一）——社团领袖墨子

节用。就是提倡节约，不奢靡浪费。墨家自身秉持的节用理念甚至到了苦行的地步。 10.节葬。就是反对儒家的厚葬、守丧三年等主张，既耗费钱财，也浪费人力资源。 «新浪网, 9월 15»

大连殡葬改革走在全国前列网上祭祀先人更流行

8月28日是传统的中元节，一直有祭祀先人的传统民俗，不少居民习惯去路边烧纸祭祀 ... 尤其，墨子在《节葬》篇中还曾提出"厚葬靡财而贫民，服丧生而害事"的"节葬"、" ... «搜狐, 8월 15»

台北殡仪馆强拆丧家挽联张大春批柯文哲：柯文革(图)

中国台湾网3月5日消息据台湾东森新闻报道，台北市民政局殡葬管理处日前响应市长柯文哲推行电子挽联的号召，宣布为落实“简葬、节葬”新文化，台北市第一及第二 ... «凤凰网, 3월 15»

公有纳骨位渐少北市吁环保葬

台北市民政局27日举行多元环保葬名人代言记者会，董氏基金会义工陈淑丽（右起）、 ... 吴坤宏表示，为落实“节葬”与“简葬”的殡葬政策，殡葬处从92年起推行环保葬 ... «大纪元, 11월 13»

让祭祀与文明同行

此时，“西风”中的简葬甚至树葬、海葬以及以公园化的“纪念”代替上坟的“祭祀”，转化了 ... 目标为“节葬”与“简葬”，鼓励民众采用海葬、树葬及花葬等多元环保自然葬法。 «新华网, 4월 13»