«风鉴» 관련 중국어 책
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例如僧智遠善觀人氣色,王氏評道:太素豚診知吉凶者,兼風鑑術數也。然智遠乃僧流,明於風鑑氣色,藉豚名以行術數。〔頁 344 〕王宏翰認爲,僧智遠並非真通醫家之道,不過假脈診以行風鑑之術。然而王氏並否認醫家的手段可以知人之性情與壽天,不過無法 ...
相》(石亭)、《大清相法》(高味卿)、《金較剪》(棲霞山人)、《海上玄相》(石階撰)、《太乙照神經》(右髻道人) o 男外還有:《萬金相法》、《人象大成》、《王氏風鑑》、《人生要旨》、《群品廣鑑》、《洞微玉鑑》、《金書寶印》《三輔新書》、《西岳截相法》、《五總龜》、《靈祕 ...
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Jingyue quan shu: er shi si ji liu shi si juan - 第 1 卷
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漳州旅遊景點民間傳說: 攬勝美漳州（中） - 第 48 页
但受益者只是東家,作為地理先生不但不能受到什麼庇蔭'還會因此而雙目失明。事關重大'他要求與東家訂立「君子協議」,明文規定在他雙目失明後,東家必須負責供養他'並每天給他一隻雞吃。王富戶為得賣地'當然滿口答應。建棲一破土動工,這個風鑑師就 ...
... 君子所尚然而堂堂翰林院中尚且諸多避忌相傳翰林院堂不啟中門啟則不利於掌院癸已開四庫全書館於翰林院質郡王臨視不得已啟中門延之俄而掌院劉文正公逝又傳原心亭中之西南隅有父母之翰林不可設座坐則必有刑就陸耳山學士素惡風鑑毅然設座 ...
聆1音察2理,鉴3貌4辨色5。【译文】听别人 ... 3鉴:观看。 4貌:容貌。 5辨色:辨别脸色。【评解】这两句话告诉人们谈话的技巧和看人面貌的玄奥。聆是聆听,但聆和听不一样。聆是仔细听,十分 ... 他内心的活动。【国学小百科】古代的相学相学,又叫风鉴之学 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
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魏晉風流的藝術精神─才性、情感與玄心 - 第 72 页
它為人構築了「存在住戶斤」'使人散憂懷忘寒暑'當品鑑者直觀人物形眒所呈顯的整體風姿時'生存苦難、現世紛擾,都在美的凝硯 ... 譬喻為「風」,如風操、風格、風姿、風器、風氣、風鑑、風儀、風穎、風味、風情、風期、風韻等'皆指人具感染力的獨特精眒特質 ...
金太清 五:分地域而論「氣」。四:論「氣」之淸濁。三:論「神」之深淺。其善、忌。一了人相以面部相似「禽、獸」而論火、土五行。 I ^ ,人相以面部相形爲金、木、水、主要相法理論,是有個系統。「玉管神照局」中的「風鑑」,它的詩。「風鑑、袖裡金、相歌」合而揉雜所 ...
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中国古代珍稀本小说续 - 第 20 卷 - 第 212 页
谢白春口呼: "老伯,奉求你老法眼风鉴风鉴。"袁柳庄闻言,凝神细细相了一刻之工夫,方言道: "据我看,贤侄之相甚好,后来必是皇家贵客,当今驸马。常言道: '得好君子,问灾不问福。'莫怪老夫直言相告,脱不过有一番灾难。诸事必然有验,若到了乞食讨饭的地步 ...
水圆本是智之神儿水性周流无滞,智之体似之力《风鉴》云:眉粗并眼大,城郭裹团圆。此相名真水,平生福自然。成和子云:水形主圃,得其五圃,气色不杂,枯神不乱,动上宽容,行久而轻也。语云:智者乐水。又云: "智者动。《秘诀》云:水,先天之气耳,贯通于六合,化机 ...
波刘 ((四库)), 文张 ((术数研究)),
1993