«负德» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
负德 의 용법을 확인하세요.
负德 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
汉不务德,而以力争。兴师命将,置府层城。汉德方衰,边城绝援。御我兵戎,攻彼郡县。其中,第一句话是《南诏德化碑》的开篇之语,开宗明义,将“德”标举为南诏立国之本。其他六句紧扣天宝战争,贯穿碑文,将南诏“不负德”与唐朝的“负德”加以对比,揭示了唐朝与 ...
朱安女, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
将来宰割天下,分封诸侯,诸侯皆感德畏威,争相朝齐,岂不是霸王之业吗?臣闻天与不取,是违背了天命,反受其咎; ... 自归汉后,汉王授我将军印,令我统兵数万,解衣衣我,推食食我,现又封我为齐王,我若负德,必至不祥。且我擒魏豹、平赵、定燕、灭齐,战功颇多, ...
陵虽孤恩,汉亦负德。昔人有言:“虽忠不烈,视死如归。”陵诚能安,而主岂复能眷眷乎?男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁复能屈身稽颡,还向北阙,使刀笔之吏,弄其文墨耶?愿足下勿复望陵。嗟乎子卿!夫复何言!相去万里,人绝路殊。生为别世之人,死为异域之鬼, ...
陵先将军[28],功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。此功臣义士,所以负戟而长叹者也!何谓不薄哉?且足下昔以单车之使 ... 陵虽孤恩,汉亦负德。昔人有言:“虽忠不烈,视死如归。”陵诚能安,而主岂复能眷眷乎?男 儿生以不成名,死则葬蛮夷中, ...
这不免正如李陵《答苏武书》所言:“陵虽孤恩,汉亦负德”。 ... 文章,经国之大业,不朽之盛事”,及《与王朗书》“唯立德扬名可以不朽,其次莫如著篇籍”,代表着建安时期文学进取观念的主流;那么,近八十年后,陆机的《文赋》无疑能代表着西晋文学思潮的重要转向。
丁红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
... 推食食我,现又封我为齐王,我若负德,必至不祥。且我擒魏豹、平赵、定燕、灭齐,战功颇多,汉王又怎能负我!于是,决定谢蒯通之言。蒯通本来以为韩信是个胸有大志的人,他静候数日,却杳无音信,就又找到韩信,说道:“愿将军速作决断,时机难得,失不再来。
德宗搖首不答。泌乃趨退。會邊將報稱乏馬,德宗又與泌商議,泌答道:「臣有愚策,可使馬賤十倍。」德宗喜道:「卿有此妙策,何勿亟言?」泌又道:「請陛下屈己從人,為社稷計,臣方敢言。」德宗道:「果有良策,朕亦不惜屈己,卿且說來!」泌即答道:「願陛下北和回紇, ...
鄒公接過致謝,說道:「老丈恩重如山,圖報有日,豈敢負德?」作揖分別,拜辭出門。老者口稱:「父母,此處離河間府七十里之遙,道路崎嶇,十分難走,老漢家中驢車現成,已經吩咐收拾停當,令家人送至阜成驛,再僱牲口,豈不兩便?」鄒公復又拜謝,然後上車起身。
9
懷寧縣(安徽)志: 28卷, 首末各1卷 - 第 923 页
I 平官忠 I 元愿紀死韓可安亦以得臣^ ^ ^南章馬作楊茨段守此建負德戰生臣德史:宜宣江 II 镇守恒奏桂仁誉一余與死葛^生作: ^ ^北曰撫仁知差芳陳不家將得於乃年女^文等文―又金事 X 千彬從被,晕或城谫十顧印 5 、處忠有縢氽都戶金睐害 3 卩筆濠死尺 ...
自實唯唯而出,怪其言辭矯妄,負德若此,羝羊觸藩,進退維谷。半月之後,再登其門,惟以溫言接之,終無一錢之惠。展轉推托,遂及半年。市中有一小庵,自實往繆君之居,適當其中路,每於門下憩息。庵主軒轅翁者,有道之士也,見其往來頗久,與之敘話,因而情熟。
