«福事» 관련 중국어 책
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詩言「景福」多矣,以此篇福事數備於五,故就事,自天受之,故謂之福。福者,備也。備者,大順之成也;終性命,謂皆生佼好以至老也。此五者皆是善寧,人平安也。攸好德,人皆好有德也。考終命,考,曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。」注云:康天」,是也。福謂 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
老子说:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”意思是说,灾祸呵,幸福正依傍在它里面;幸福呵,灾祸也正隐藏在它之中。这是对祸福的一种辩证观。在经商办企业中,我们也会经常遇到这样的事情,关键是要把握住自己的心态,出了祸事不沮丧,得到福事要冷静,保持 ...
陳姊妹是高師母的同事,曾蒙牧師夫婦愛心栽培成長與事奉,她視高牧師為「恩師」,特別被他「鞠躬盡瘁,死而後已」的殉道精神感動,經過醫生檢查,終於1999年9月施行移植手術,非常成功。 ... 卸任華福事奉回加拿大後,因新腎功能衰竭,高牧師要再次洗腎。
《谁南子》里记载有一则这样的故事:边塞上有个老翁,有一天,家中仅有的一匹马跑掉了 o 邻人都觉得可惜,老翁却说二“这说不定皇一件福事呢? ”几个月后,跑掉的那匹马带回一匹骏马 o 失马复还另得一马,引得邻人都来祝贺 o 老翁又不以为然,说二“说不定 ...
【译文】 最高境界的真诚可以预知未来的事。国家将要兴旺,必然有吉祥的征兆;国家将要衰亡,必然有不祥的反常现象出现。吉祥的征兆和不祥的反常现象,可以呈现在用来占卜吉凶的蓍草龟甲上,也可以表现在人的手脚动作上。祸福将要来临的时候,福事 ...
人生在世,无论遇福遇祸,都要及时调整自己的心态,超越时间和空间地去观察问题,充分考虑到事物有可能出现的极端变化。这样,无论福事变祸事,还是祸事变福事,都有足够的心理承受能力去面对。正所谓“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,二者只不过是一个 ...
猴而,杏福跟前所有人都跟着 Odin 做出同一勤作,所有子民伏地向杏福即萌。只有 Runa 一 ... 杏福知道事情的最重性,此哇时此刻,她想起了 Ren ,早知如此,那一天就不该奥她吵黑。看吧,雕朗了 ... 他把所有的渴望全投向 Runa 得到智慧福事上。 -随手吃罪 ...
幼事師於並州崇福寺。學該群籍控帶三乘。至若金版銀繩之。龍韜象秘之文。罔不耰耘情田波濤口海。宣暢皇化對揚天休。一皆悅服。詔為翻譯並河南佛授記寺兼京兆安國荷恩崇福等寺大德。好修福事。設無遮一百會。凡聖混淆一皆等施。縱風雲連起及至 ...
木尚生 0 ,加一/尤 4 1 大 XV 、尸乂、, 4 0^大 0/4 ; 3 廿人\ ^、廿尸^ ;尸厶 4 一丫^或直於辭而不、害於事者 0 ,或. ^於耳以忤於心而 ... V ^几 4^厶、开虫^「這件事爲什麼不能變成福事呢? ,」很多,艮馬,他兒子喜歡騎馬,有一次墜下馬折斷了腿。鄰人又來安尉?
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事能知足心常樂：幸福人生的快樂法語: - 第 191 页
杜天宇. 191 塞上老翁這種透過長遠時空、利弊並重的思考問題的方式,自然產生「不以物喜,不以己悲」的平常心,這種平常心帶來了生活中的和諧,因而成為中國傳統文化中睿智的典型 o 醍醐灌頂戰國時代,在長城外住了]位老翁。有一天,老翁家裏養的一匹 ...
