«符术» 관련 중국어 책
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符术何以能治病?这涉及到道教关于病因的理论。道教认为,人之所以生病,主要有两个原因,一是人们犯有罪过,上天使之生病以惩罚之。《太平经,灾病证书欲藏诀》云: "念下古人罪过, ^故天遣吾下者,革其行,除其责,而不章更,天地人且共治之,使神病灾之也。
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Open Your Eyes to See a Ghost
符纸就算有效,但打不到它的身上也等于白搭,我无奈的望向师伯,投去了一个求助的眼神。“咳咳,小李子没有教过你引符术吗?闭上眼睛提神静气,脑海中想象它的样子,用拇指跟中指捏着符纸用力的弹出去。”师伯似乎不明白我为什么不会用引符术,这应该 ...
陰魂鬼、牲醴三碗、黃紙五張、東方 1 一十步化吉」的黃紙,這就是驅邪符,也算是一種月令庄部落的一端或寺廟〈尤其是有應公廟】的門、壁上,經常貼有寫著「占得沖犯著東方纏身前面已經說過,符法師是專門施行符術者,可是巫顆術士及一般人也經常會實行 ...
骂人话。即骂人是囚犯养的。〔例〕贾菌如何依得,便骂:“好囚攮的们!这不都动了手了么!”(第九回)驱qū 驱神召将的符术民间相传道术之士有驱使神兵神将的法术,旧小说、戏曲也常有这种描写。这里是比喻贾探春不动声色就请来了管事的平儿来处治事端。
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Bai hai: 74 Titel - 第 7 卷
_ __ ] _ _ 日魂不-「術士且飲食上而厚贈謝遭之生日自此頃其子忽起日某病令愈表君大喜謂高生為真有術能愈之即謝而馬生遂以符術考召僅食「令視其子生目此子非他族乃妖狐所為耳然族有叫門者自稱高氏子以符術為業蒙即延入-----甚醫藥無及蒙君 ...
縣宰曰:「葉仙師善符術,奉詔投龍回,去此半驛,公可疾往迎之。」李公單馬奔馳五十餘里,遇之。李生下馬,拜伏流涕,具言其事。仙師曰:「是何魅怪敢如此?」遂與先行,謂此者曰:「鞍馱速馳來,待朱為及筆。」至店家,已聞哭聲。仙師入,見事急矣,且先將筆墨及紙來, ...
唐贞元中,江陵少尹裴君者,亡其名。有子十余岁,聪敏有文学,风貌明秀,裴君深爱之。忽被病,旬日益甚,医药无及。裴君方求道术士为呵禁之,冀瘳其疾。有叩门者自称高氏子,以符术为业,裴即延入,令视其子。生曰: "此子非他疾,乃妖狐所为耳,然某有术能愈之 ...
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中国风俗通史: 隋唐五代卷 - 第 574 页
另一则故事称,赵州昭庆民骆玄素为小吏,因得罪县令逃至山中,巧遇东真君, "授符术及吸气之法,颇得其妙。"后来以符术游行乡里。一次,有孕妇过期不产, "玄素以符一道,令饵之。其夕即产,于儿手中得所吞之符。" ^又,遂州人赵尊师能够"飞符救人疾病" , "又 ...
不仅如此,道教徒还编出了许多传说,说他是神仙下凡,曾在括苍白马山石室中得到三位神人授"正一三五之法" ,故"符术神验"。能救人起死回生,又多次冥助朝廷,所以"二京受道箓者,文武中外男女弟子千余人" 1 。故事虽荒诞不经,却多少折射了现实。因为道 ...
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中國古典小說研究專集 - 第 xxvii 页
符術的使用,正是一種巫術。六朝筆記載虎化人形的,如搜神後記說虎化為男人,諳沈宗求卜,得吉,其後丹陽多虎暴,丹陽也在江漢之區(卷九)。異苑則載東晉人徐桓悅一女子,女忽化虎負入深山,則虎亦可化為女人(卷三)。至於人化為虎,大多強調其發狂變性:抱 ...
Jing yi wen li xue yuan (Tʻai-chung shih, Taiwan). Zhongguo gu dian xiao shuo yan jiu zhong xin, 1979
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明朝的锦衣卫和东西厂制度：皇帝控制大权的工具
成化年间，宫中出现“妖人”李子龙用符术与太监勾结私入大内，明宪宗借此加强特务统治，于明成化十三年(1477年)“又分别设西厂刺事，以汪直督之，所领缇骑倍东厂。”. «中华网, 5월 14»
玄幻战争策略类网页游戏《仙魔妖》曝
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茅山道法《三界》驱鬼请神法术前瞻
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首款水墨风武侠网游《轩辕群侠传》唯美曝光
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《碧之轨迹》传说杀手身份揭晓/彩虹剧团情报
在东方人街流传已久的谜之暗杀者。据说为不老不死之身，在100年的时间内，多次葬送一个又一个的卡尔瓦德共和国要人。是一名精通所有暗器和符术的暗之武术家。 «电玩巴士, 6월 11»
修仙怎可不炼丹凡人修仙传丹药揭秘
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《凡人修仙传》灵根决定命运五行搭配之道
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《新绝代双骄2 Online》游戏画面首度曝光
他们除了修练道法之外，还发展出独特的神符术法，藉由灵活运用不同咒法，将对敌人产生极大的杀伤力。 压测精彩好康活动. 《新绝代双骄2 Online》官方同时也举办 ... «52PK游戏网, 3월 10»
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