«盖酱» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
盖酱 의 용법을 확인하세요.
盖酱 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
大江東去: 王士元教授八十歲賀壽文集 - 第 94 页
持以蓋醬:事見《漢書'揚雄傳贊》。劉歆曾經看揚雄的哲學著作《太玄》>並且譏嘲說:「何必自苦'現在學者有了祿利'誰問你的《太玄》 P 我擔心後人要用你的著作蓋醬彗子了。」揚雄笑笑>沒有回答。《漢書》本傳:「揚雄口吃,不能劇談。」法言說如果世人認為這部 ...
意思是後人看不懂它,有價値的作品被用來蓋醬罎子,不能得到正確的評價。醬瓿,盛醬的小甕。瓿,小甕,一種小瓦器。【譯文】知立曰眞難啊!立曰樂實在曰疋難懂,懂得立曰樂的人又實在難遇,能知音的人,千年才一個吧!從古以來的「知音」,大多輕賤同時代的人 ...
... 今学者有禄利,然尚不能明《易九又如《玄)何?吾恐后人用覆酱瓶也。'雄而不应。"意思是刘歌认为扬雄的《太玄》(法言》过于艰深,后人看不懂,会用它来盖酱坛子。覆酱葫,盖酱坛。后用"覆葫"比喻著作无价值,多用作谦词。荤扩" " ...
4
文心雕龙译注 - 第 1 卷 - 第 102 页
当时扬雄虽严肃认真地写他的《太玄经》,却无人能赏识,所以刘歆认为是"空自苦" ,意思是劝他不要写下去了,写出来也不过给人盖酱坛子。可见没有正确的批评风气,没有"知音" ,是会影响到文学创作的。这就说明了建立正确的文学批评的必要。其次,刘勰再 ...
今学者有禄利,然尚不能明《易》,又如《玄》何?吾恐后人用覆酱瓿也。, ,刘勰借用这个故事,深为感慨地说: "酱瓿之议,岂多叹哉 I "就是说,在当时的文学批评风气之下,刘歆担心扬雄的著作可能被人用来盖酱坛子,这种慨叹并不是多余的。这个"酱瓿之议" ,说明 ...
有一天放學的時候,六叔把我的書包要去,他指着課本問我:「『春風吹、夏雨降』怎樣講?」我說:「就是下雨了,要蓋醬。」這句話把六叔引得大笑,指着六嬸說:「看你敎的好學生!」原來我們地方,夏天家家自己曬醬。夏天多暴雨,暴雨一來,各家就搶着把醬缸蓋好, ...
以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客,有能增损一字者予千金。" 3 马迁:即司马迁。司马迁《报任安书》^藏之名山,传之其人。"《史记,自叙》: "藏之名山,副在京师。" 2 盖酱:即覆酱。比喻著作毫无价值,只能用来盖 ...
北京大學近代詩選小組 詩,以阮籍、嵇康为代表,后世称为『正始体』。風雅,指《詩經》。这句是說,正始时的詩,本盖酱罐、当柴燒。〔 3 正始,三国时魏廢帝罾曹芳)的年号(公元二四〇丄一四六)。那时候的語》呢?見《北史,陈奇傳》。这里借用覆酱,燒薪这两个典故 ...
徒聞蓋醬之爲忌,歲俗通》日,雷不蓋醬,俗说令人腹中雷鳴,24豈容掩耳而先知。《文子,曰. .疾系 I 耳。 13 隱爾發聲 3 ,洪範《五行志》曰. .春後千日,雷乃發聲。 13 森然急激, 5 雅》日:疾直 1 。注云, II 直 1 。
刘歆慨叹扬雄的《太玄》恐怕要被人用来盖酱坛子,而我辈又不及扬雄远甚。想到这里,就更加感到无所谓了。本书能够出版,首先要感谢我的导师张少康先生,因为论文是在他的指导下完成的。先生勤于治学和授业,严以律己,也严以律人。我本来不太尊重 ...