«歌伯» 관련 중국어 책
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舒伯特歌曲中的浪漫主義--純真情懷: - 第 291 页
畢永琴. 于:究竟他在想甚麼?意思是甚麼? Anne :那時他多少歲?畢:三十多歲,很年輕。于:是啊,很年輕。那時的人經常很年輕就死了。畢:很可憐,又沒有錢。 Anne :貧病交迫。于:以前的人很容易死。腹瀉、發燒就死了,以前很多病都無法醫治。畢:或者我說 ...
楨伯與梁蘭汀、李青霞、黎瑤石皆泰泉門人,其詩正大典麗,澤於風雅,蓋得其師所指授。楨伯、蘭汀常以詩盛稱京師,於鱗、元美輩欲連為八才子,旋以八才子中粵居其二,心嫉之,且楨伯又非甲科,乃舍楨伯。 ... 故嘗有歌試,以第高下,高者受上賞,號為歌伯。
金庚石. 气的琴师。但皇俞伯牙常常感到苦恼,因为在艺术上达不到更高的境界。俞伯牙的老师成连知道了他的心思后便对他说二“我已经把自己的全部技艺都教给你了,而且你学习得很好。至于音乐的感受力、悟性方面,我自己也没学好。我的老师万子春皇 ...
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Chongke Zhaoming wenxuan Li Shan zhu
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錢誦甘 好者,云是當為河伯婦,即聘取洗沐之,為治新績綺穀衣,閒居齋戒。為治齋宮 ... 窮嘗反復玩索,以意逆志,而後確知其為味河伯娶婦之事也。觀篇末之 ... 第三種也是今人.,,|河伯歌辟所味何事,大致有三種說法;一是舊說,主要是說主祭者向河伯通情致意。
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陳恭尹及嶺南詩風研究: 締造一個優良的香港特區政府 - 第 67 页
其歌也,辞不必全雅,平厌不必全概,以但 j 土音棍贴之,唱一句或延半刻,曼筛畏登,自运自傻,不肯一往而盂。辞必枉其钝,情必枉其至,使人喜悦悲酸而不能已已。此其焉善之大端也。故常有歌试,以第高下,高者受上赏,镜篇歌伯。其娶姊而视迎者 ̈ ... ̈女家素 ...
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陳學禮夫婦傳統雜技曲藝-音樂篇(附二片CD): - 第 17 页
( 1 )二十四送哥歌有關《梁山伯與祝英台》的「歌仔冊」相當多,筆者所蒐集到的就有: (三伯英台歌集) "、(英台出世歌)、(英台留學歌)、(英台回家想思新歌)、(三伯探英台歌)、(英台罰紙筆。看花燈歌)、(英台二十四送哥歌)、(三伯想思討藥方歌)、(安童買菜歌)、( ...
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每天一堂非遗文化课（民间艺术卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:
青浦田山歌是长期的农耕活动中产生的乡土文化,尤其以叙事歌最有特色,短的有几十句,长的有上千句,从农民口中唱出一个个曲折的民间故事。在田山歌发展的鼎盛时期,当地几乎家家都会唱,甚至有半职业性的歌手,当地人称他们为“歌师”、“歌伯”或者“歌 ...
想起远在羑里的父王,对散宜生说:“父王被囚已七年,我往朝歌替父赎罪,你等意下如何?”散宜生上奏说:“主公临别之时吩咐,七年之后,自然归国。公子如不放心,可派一名士卒前去探望,不可亲自前往。”伯邑考说:“父王被囚异乡七年,孤苦无依,身为人子,心中难 ...
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荒野有歌: 徐仁修的自然觀察與體驗6 - 第 123 页
通常忙母鬥一陣子,阿真伯就侖曰渙一條「傀儡」魚 _ 讓牠好好休息'畢竟打架是一件很累的事.釣香魚可真不簡單,釣魚者要牽著「魚媒」到處挑釁,持竿的手也要很有力。阿真伯讓我試了一會兒,我的雙臂就累得發抖.一個下午 _ 阿真伯只釣著三條香魚,他說 ...