«孤隐» 관련 중국어 책
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孤隱的王者: 台塑守護之神王永在〔附年表及40頁家族珍藏照片〕 - 第 219 页
台塑守護之神王永在〔附年表及40頁家族珍藏照片〕 姚惠珍 219 第 7 章孤隱的王者 他,是一位孤隱的王者。用盡大半輩子來成就阿兄王永慶,晚年則苦心為子女們盤算。王永在的一生不曾追求自我,也未曾享受一天的掌聲。他選擇將舞台讓給阿兄王永慶與 ...
《欢喜冤家》又名《贪欢报》、《欢喜奇观》、《三续今古奇观》、《四续今古奇观》等。崇祯十三年(1640)序刊本,分正、续两集,每集十二回,每回叙一事。
第五卷孤山隱跡嘗思人生天地間,既具鬚眉,復存姓字,是顯也,非隱也。所謂隱者,蓋謂其人之性情,宜於幽,洽於靜,僻好清閒,不欲在塵世之榮華富貴中,汨沒性命。雖鳥獸不可同群,置身仍在人間,而金紫非其所欲,棲心已在天際,故出處之間,托遜山林,而別揚 ...
初看第一支酒令,酒面先说"孤鹜" ,明显是指向宝琴的;说这"孤鹜"与"落霞" (比喻红梅) "齐飞" ,随即"风急江天过雁哀" , "孤鹜"又成"雁"了;细看,原来"却是一只折足雁" , "折足雁"还是"雁"呀一一却又不然, "折足雁"是个隐语,隐藏的却是"凫" : "凫"之为"鸟"似"雁" ...
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诸天隐韵: 道曲概述与鉴赏 - 第 133 页
劝慰孤魂,让他们思想开放,看透人生前后事变,放弃一时得失,心肪开阔,早升天界。如《度孤三杯酒》:汉孤魂初杯酒。又孤魂,饮过了初杯酒,早超升。初奠一毕,二奠当斟。人生何用苦忙忙,思过忙人得久长。昔日打从邱山过,又见忙人站四傍。上边站的汉高祖, ...
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庐隐小说全集 - 第 1 卷 - 第 102 页
庐隐, 郭俊峰, 王金亭. 方面还想念点书,一年以后若有机会,打算到瑞士走走;总而言之,我现在是赤条条无牵挂了。作得好呢,无妨继续下去,不好呢,到无路可走的时候,碧玉宫中,就是我的归局了。"云青听了这话,露出很悲凉的神气叹道: "真想不到人事变幻到 ...
還珠樓主 朔雪寒. 第九回巨蹄踏黃沙石破天驚追猛獸拋刀飛血雨晴開腹剖見明珠二人隨談隨笑,已離五指山不遠。先遇攜酒水的山女,說是未見周、余眾人,知在前面,及至到了雲九熊門首,見周齊帶了兩名從人在那裏凝望,便問余獨何往。周齊道:「我乘山兜同 ...
(程树德《论语集释》)又如:鲁隐公受托孤之命于鲁惠公(鲁隐公为偏房所生之子) ,却贼死于辅佐之孤、隐公之幼弟桓公之手,鲁隐公虽能托孤寄命,大节不夺,却也死于非命,终于"称名不彰" ,不得正果。曾子感叹"君子人与?君子人也" ,一个感叹而兼疑句的句子, ...
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春花秋叶: 中国五四女作家 - 第 129 页
因而,读庐隐的作品,我们不仅可以大致了解庐隐的生活经历,更能感受到作者生命之流的奔逝和灵海波涛的激荡。如血液流贯在庐隐小说中的感伤和悲哀,是那么真切、那么深沉和执着,它以悲剧性的审美快感,为作品添加了艺术感染力。为了便于抒情,庐隐 ...
第一五回旅邸夜沉冥玉宇無聲明遠視洞庭波浩渺銀河倒瀉失驚湍鄧隱自然不願離開無垢,始而力說:「我夫妻前途滿是荊棘,二人同路尚恐力弱,再如分開,勢必更孤。即便法寶神妙,接到傳聲當時飛來,到底也有好些耽延。所論雖是,人卻不可分開。」然而無垢 ...
