중국어 사전에서 "冠醮" 뜻

중국어 에서 冠醮 의 발음

冠	醮
guān	jiào

중국어에서 冠醮 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 冠醮 의 정의

크라운 醮 의식의 고대 의식. 왕관 행사 때, 첫 번째 왕관 플러스 가죽 밸브 플러스 Jue 弁. 각각의 손님은 와인을 마시는, 그 "왕관 醮"을 추가, 모든 세 플러스와 항상 와인 예의, 그 "왕관 달콤한 와인."

冠醮 의 번역

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• 중국어: 冠醮
• 중국어 - 스페인어 번역기: Ceremonia Corona
• 중국어 - 영어 번역기: Crown Ceremony
• 중국어 - 힌디어 번역기: क्राउन समारोह
• 중국어 - 아랍어 번역기: ولي العهد حفل
• 중국어 - 러시아어 번역기: Корона Церемония
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Crown Ceremony
• 중국어 - 벵골어 번역기: ক্রাউন Chiu
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Cérémonie Couronne
• 중국어 - 말레이어 번역기: Ritual dihias
• 중국어 - 독일어 번역기: Crown Ceremony
• 중국어 - 일본어 번역기: クラウンセレモニー
• 중국어 - 한국어 번역기: 크라운 행사
• 중국어 - 자바어 번역기: Crown Chiu
• 중국어 - 베트남어 번역기: Lễ vương miện
• 중국어 - 타밀어 번역기: சடங்கு சடங்கு
• 중국어 - 마라티어 번역기: मुकुट Chiu
• 중국어 - 터키어 번역기: Taç Chiu
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: corona Cerimonia
• 중국어 - 폴란드어 번역기: korona Ceremonia
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: корона Церемонія
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Ceremonia coroana
• 중국어 - 그리스어 번역기: Crown Τελετή
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Crown Seremonie
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: kron Ceremoni
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Crown Ceremony

«冠醮» 관련 중국어 책

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禮記正義(曾子問~禮器): - 第 12 页

0 「令」,閩、監、毛本及術氏^同,惠棟校宋本作謂之醮者,鄭注云「酌而無酬酢曰醮」。皇氏云:「醴曰:按: 1 ; 18 云「若不醴,則醮用酒」,是酌酒爲醮。成人之服」也 ... 〇「於斯乎有冠醮,無冠天子大廟之中,榮君之賜,歸設奠祭於己宗廟,此時身年,因朝天子。天子而賜 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

春秋公羊傳注疏(隱公~閔公):

注^ ^云「冠益尊,「諭其志」者,彼鄭注云「彌猶益也。冠服後加益尊,諭鄭注云「大古,唐虞以上」,「重古始冠,冠其齊冠也」;也。彼記云「始冠緇布之冠也,大古冠布,齊則緇之」, 8 ^文。三加者,先加緇布冠,次加皮弁,次加爵弁如冠醮與」。〇注「三加」至「志也」。

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001

禮書通故 - 第 1 卷 - 第 86 页

庶婦不饋不饗,則庶子之冠何得一同適禮?適庶婦有醴醮之别,則庶子之冠亦不醴,其位亦如之。此言庶子,指父在者也。」^案:庶子之冠在房外,統父存殁,舊説本經惟言冠而遂醮,略無異文,則三加三醮,皆與適子禮同,惟冠醮在房外爲異。若不醮而 X 賈公彦云:「 ...

黄以周, ‎王文錦, 2007

讀禮通考 - 第 26-32 卷

賜服於嘶平有冠醮」翹醒父沒而冠則已冠婦地耐,、人‵、、、 _ 、 _ 庄洒萹醮冠磴醴獠祭而見伯又叔粟而后攫冠者重而醮輊毗′服賜 ˊ ‵酌用酒尊賜也不醴明不薦改冠改冠當醴之聳謂醴之也 O 疏'譽于叉問除喪之後不更改易而行吉冠之醴乎孔子引纇苔 ...

徐乾學, 1881

禮記集解 - 第 2 卷

受賜服者如此,刖因喪^冠者,其不復行冠禮可知矣。〇^疏隨」,據大夫言之也。大夫冠禮當用酷,今以不復行冠禮,故但使人酌洒醮己而不^醱. ,若耮侯,則亦文,醴重而醮輕。諸侯冠禮用鬱鬯之裸, ! 8 「君冠,必以裸將之禮行之」是也。此云「有冠醮,無冠酌而無酬酢 ...

孫希旦, ‎沈嘯寰, ‎王星賢, 1989

傳世藏書: 礼记正义 - 第 350 页

〇此一经孔子引类答曾子除丧不合改冠之事。所以然者,谓诸侯幼弱未冠,总角从事,至当冠之年,因朝天子。天子而赐诸侯大夫或弁或冕之服,于天子大庙之中,荣君之賜,归设奠祭于己宗庙,此时身服所赐之服,更不改冠也.〇"于斯乎有冠醮,无冠醴" ,斯,此也, ...

陈金生, 1995

钦定四库全书总目: - 第 303 页

冠礼三加而醮,冠毕而醴,若诸侯大夫服赐服,不云三加,安得有醮而无醴?遂指二句为误,当云有冠酸,无冠醮。盖师曾以《仪礼,士冠礼》之三醮一醴并为周人一代之制,故谓三醮之时各有醮,冠毕而又醴。今经文既无三加,则第当有醴,不当有醮。不知周制三加之 ...

纪昀, ‎陆锡熊, ‎孙士毅, 1997

說經五稿 - 第 90 页

I 一二 9 4 ^奠服賜服於#乎有冠醮無 1 ^阅么制纏自有里;皆未.可定賣力 11 ^戶之閒雨獗有禁玄酒在西加勺師 1 |房戸閬者一房西一室一尸東也禁承尊之锊也^ !之爲禁者因爲酒戒也^酒新水也也洸有麓在西南顺冼庭洗當東榮南北以堂深篚亦以盛 1 象?

孔廣林, 1800

禮記注疏 - 第 106 页

十三經注疏分段標點二四八三加北加酒謂云醴故加適成別代改俗有之之有 0 之之冠彌士尊! ... 而客也 0 酒人國者適之曰子者,冕户冠於; 1 禮之,醴夫位有冠金室者大客當字謂已在而,外此醴適加之字舊云必醮今西加行謂冠醮於酢冠焉士者畢醮位 0 客冠 0 ...

孔穎達, ‎田博元, 2001

南齊書:

國官陪位拜賀,自依舊章。其日內外二品清官以上,詣止車集賀,并詣東宮南門通牋。別日上禮,宮臣亦詣門稱賀,如上臺之儀。既冠之後,剋日謁廟,以弘尊祖之義。此既大典,宜通關八座丞郎并下二學詳議。」僕射王奐等十四人議並同,并撰立贊冠醮酒二辭。

蕭子顯, 2015