«过头杖» 관련 중국어 책
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谓'生活,过日子,打发日子。上引第四例(王兰卿》剧同折同曲下文宾白中又云: "若你与夫人每安心纺绩,以治其内,量这过活,有甚难处。~ '同在一段宾白中,前云"过遣" ,后云"过活" ,可证。过头杖元,马致远《岳阳樓》一[醉中天] : "我见他拄着条^ : ^ 1 # ,恰便似老 ...
禮,故其慨然「據禮」言之,謂:「杖同削杖」,而非長竹杖也。豈非! , , ^ ,人段成式酉 ... 大^言之^適,狳「適子父在,則爲妻不杖」及「大夫之適子爲妻不,適子唐囊。」濟^ ^ ^爲:「父在, ... 杖同削杖也。」段成式酉陽雜俎:「今之士大夫,喪妻往往杖竹甚長,謂之過頭杖, ^禮,
手拄一根過頭杖,「哈哈」口內帶笑聲。又見他,土黃道袍穿身上,水襪雲鞋足下登。發鬢皆白年紀老,香色絲縧繫腰中。年紀大概七旬外,口稱「大人你是聽:諸公順著我手看,台階一物請看真。」夢中清官聞此話,順手閃目驗假真。倒把劉公嚇一跳,不由著忙心內驚 ...
李靖说:“别的去不能够,待臣亲去,才得事成!”高祖又问:“用几多钱粮人马,任卿支调,不必奏闻!”李靖说:“不费张弓只箭,也不用兵马钱粮,只要八友随身就够了。”高祖问:“哪八友?”李靖说:“冠、簪、道袍、丝绦、渔鼓、简、八踏麻鞋、一条降龙伏虎过头杖,扮道云游, ...
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Jing ji da ci dian: Jingji da cidian. Shang ye jing ji juan - 第 30 页
拿力杖独弦琴七弦琴古琴. ... 巴乌 ̈大三弦坞拇扔扔扔扔助刮刮刮早稻征秋杖祖杖仓扭杖含征@杖食起@粮女超@以丰补@日灾袄·余杖队·自足队·抉杖队·灵余秋扶队农村首粮三项询杖过头杖·迫库杖·凡转杖·奖甘杖·催抉扶·纂体枕:代队仿:地方机:农村扶· ...
謂之過頭杖據禮父在適子妻喪不杖眾子則杖彼 _ 以交服服我我以母服報之杖同削杖也 「 _ 乾學案家禮齊衰不杖期無交母在妻喪一 _ 條僅於喪服圖注云父母在不杖故楊復以 __ _ 為當增此條大約是楊氏意也 _ _ 一段成式酉陽雜姐今之士大夫喪妻往往杖 ...
... 之青慮灰此交奔迎新婦夫家百佬人.挾車俱呼日新婦于催出來其聲不挽登車乃止今之催枉是也以竹杖汀描瑪戲乃有大委-頓者江德藻託此為異明商朝撫此冠也至於裘飛|. ... 大紊雜丫.抹諸野|:||....|.|.| ,..-.今之士大夫喪妻往往杖竹甚長靜之過頭杖擄灑父| .
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傳世藏書: 风俗通义, 古今注, 酉阳杂俎, 封氏闻见记, 梦溪笔谈, 容斋随笔, 困学纪闻, 南村辍耕录, 焦氏笔乘
以竹杖打婿为戏,乃有大委顿者。江德藻记此为异,明南朝无此礼也。至于奠雁曰鹅,税缕曰合喾,见烛举乐,铺母卺童,其礼太紊杂,求诸野,今之士大夫丧妻,往往杖竹甚长,谓之过头杖。据《礼》,父在,适子妻丧不杖,众子则杖。据《礼》"彼以父服我,我以母服报之"。
... 撰唐段少卿西陽雜姐續集卷之五 O 西陽雜姐續集服報之杖同削杖也「在適子妻不杖泉子則杖據禮彼以文服我我以母-------- -《酉 ... 此禮也至於奠鷹目鵝稅緩日合髻見燭舉樂鋪母卷童其禮太素雜求諸野 _ _ 今之士大夫喪妻往往杖竹甚長謂之過頭杖據禮父.
五服之中,仅斩衰、齐衰有加服(斩衰,齐衰三年、杖期、不杖期、三月) ,大功以下无加服。综观《开元礼》中增设的加服,包括如下范畴:其一, ... 如时人段成式云: "今之士大夫,丧妻往往杖竹甚长,谓之过头杖。咽但总体来说,唐代丧服服饰制度还是较为接近经 OO ...