«果躁» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
果躁 의 용법을 확인하세요.
果躁 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
躁鬱症跟你想的不一樣: 這一次,我們終於不必在別人的故事裡,流著自己的眼淚……
躁症發作時,患者的確會變得大方。就像我的一位患者,每次都是在躁症期間換車,而且愈換愈貴。因為患者覺得自己充滿力量,可以日進斗金,也有能力幫助任何人。反之,患者一旦轉鬱症時,就會開始斤斤計較、吝於付出、害怕自己會沒錢。我的個案小果躁症 ...
陈寿的结论是: "轻佻果躁,陨身致败"。陈籍巴西,为古楚地,他对楚裔的评价与《管子》之论完全一致。如果视《三国志》作者的评价为广义上的楚人言楚,那么外证内证,便合为一统,楚人"轻佻果躁"之俗,则可证无疑了。又《汉书,地理志》载: "楚有江汉川泽山林之 ...
3
湖北文化史 - 第 2 卷 - 第 1453 页
湖北人在与文明程度较高的区域人群相比之下,显得较为粗陋俗气,性躁而较浮,缺乏较细腻、高雅的文化教养和性格修养。这是明清时期湖北人(以 ... 而陈寿直言不讳指出楚人"轻佻果躁,损身致败"气《隋书,地理志》称蕲春人"性躁劲"。司马光曰: "闽人狡险, ...
4
三國演義源流研究: 上編:成書研究 - 第 69 页
其他奇人也往往能由此角度以奇語品評之:孫堅是「勇摯剛毅」;孫策是「英氣傑濟,猛銳冠世」、「輕併果躁」;諸葛亮是「逸群之才,英霸之器」、「天下奇才」;馬超是「兼資文武,雄烈過人」;黃忠、趙雲是「強摯壯猛」;龐統是「高俊」;周瑜、魯肅是「奇才」... ... 9 。
... 惡戰果躁蹺,莫作尋常閒閙!六人大殺了一陣。土德彪手中刀略略一鬆,被宗良擋腰一棍,打下馬來。三軍一聲吶喊,土德虎着了忙,來不及,吉青的狼牙棒早從頭上蓋將下來,把個天靈蓋打得粉碎。土德豹見兩個哥哥俱死,不敢戀戰,撥轉馬頭敗走。這裡三人也 ...
果躁,隕身致敗。且割據江東,策之基兆也,而權尊崇未至,子止侯爵,於義儉矣。〔一〕〔一〕孫盛曰:孫氏兄弟皆明略絕群。創基立事,策之由也,自臨終之日,顧命委權。夫意氣之閒,猶有刎頸,況天倫之篤愛,豪達之英鑒,豈吝名號於既往,違本情之至實哉?抑將遠思虛 ...
38,果急暴躁。卷 23 《窦宪传》: "宪性果急,睚呲之怨莫不报复。"化" )按: "果急"犹言"果躁"。《汉语大词典》释"果躁"为"犹暴躁" ,可从。"睚眦之怨莫不报复" ,正是性格暴躁的极好注脚。 39 ,过历经过。《志第十三,五行一》: "到九年,党事始发,传黄门北寺,临时惶惑 ...
〔都城:涂铤、太和、长岭,浠水、罗田:北丰、大河岸、白庙河、匡河、骆驼坳,英山、蕲春〕'果懑形容某物体很大。〔罗田 ... 〔罗田,麻城、红安〕果神骄淤自满、扯高气扬的样子。〔罗田,北丰, ... 匡河,古庙河、骆驼坳,蕲春:漕河、蕲州,英山)果躁性格急躁、粗暴。〔浠水、 ...
吳汝鈞. 而無我行善而得報之想。但小乘耳卻見法為有,而定止其心于法,卻不知法亦空,故亦有所便。大乘甘則知我法皆空.能于一切境視其空,而使心與境冥合為一。最上乘耳是最高的一位材.待別指迂卓一系的甘法。這甘法肯定人人本具佛性,其兵 B 表現 ...
10
吕思勉读史札记 - 第 2 卷 - 第 847 页
其後策之死,果以出獵驅馳逐鹿,所乘馬精駿,從騎絶不能及,單騎與許貢客遇故。是誠虞翻之所慮也。而權之不知以父兄爲鑑,身屢蹈危,而猶不知戒如故,此無他,一時之風氣使之也。《孫翊傳》言其驍悍果烈,有兄策風。《注》引《典 ... 則當時諸將,亦莫非輕佻果躁 ...