«寒啬» 관련 중국어 책
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尤在经说, "时减复如故者,腹中寒气得阳而暂开,得阴而复合也。, ,是说脾阳渐渐温运,虚寒之邪得暂开散而腹满一阵阵减轻,脾阳虚衰不能持续温运,虚寒之邪 ... 寸口两手之脉属肺,肺脉见弦为肝木侮肺,故其证别见恶寒啬啬,以肺主皮毛,故见于皮毛而为寒。
楊時泰 朔雪寒. 躁者有餘病。即飲以硝石一劑。出血豆。比五六七枚而安。此去結之驗也。(史記)甘露丸。治伏暑瀉痢。及腸風下 ... 惡寒嗇嗇。或已生瘡腫癮疹。硝石三兩。暖水一升泡化。青布折三重。溫拓赤處。熱即換。頻易取瘥。〔論〕硝石從火。性升而散。
惡寒傷寒惡寒,何以明之,惡寒者,風寒客於榮衛之中也,惟其風寒客於榮衛,則酒淅然惡寒也,惟其榮衛之受風寒,則嗇嗇然不欲舒也,其惡寒者,非寒熱之寒也,又非惡風也,且惡風者見風至則惡矣,得以居密室之內,幃帳之中,則坦然自舒也,至於惡寒者,則不待風而 ...
... 皇想积攒实九冲着东都去的 o ” “岂止东都 o ”晋晖又饮了一大口酒,缓缓吟了一首诗二飒飒西风满院栽蕊寒香冶蝶难来 o 啊 o 这个人用兵很诡异,不皇一个好对付的王 o ”他年我若为青帝,报与桃花一处开 o 薰起 J 句皇说举前手空,军眼晖在斤口寒啬, ...
马蒙, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
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中國醫藥匯海 - 第 10 卷 - 第 59 页
淅淅惡艮是言肌肉一 I 汗旣漏出如淅米之^故曰淅; ^風來乘赘血之#註家何得混亂^嗇嗇惡^是言皮毛一^自汗皮毛^故遇寒則欲閉而作嗇嗇之仏於肌肉^而營不守# ^以衛氣漏 3 爲^況無汗用麻^明是治衛氣之#有汗用桂&明是和 I 故風傷化營血雖與衛氣偕仏 ...
第四十四證惡寒歌惡寒發熱在陽經。無熱惡寒病發陰。(仲景云。發熱而惡寒者。病發於陽也。無熱而惡寒者。病發於陰也。)陽宜發汗麻黃輩。陰宜溫藥理中寧。(發於陽。宜桂枝麻黃青龍輩。發於陰。宜四逆理中也。)嗇嗇惡寒桂枝證。(仲景云。嗇嗇惡寒。
經過日時則傳於內。蓋表位,氣之末也,末氣常不足。今氣盛甚於其末者,陽氣大之狀也,因名之曰太陽。」張璐曰:「脈浮者,邪氣併於肌表也。」程應旄曰:「太陽經之見證以頭痛、惡寒為最確,故首揭之。」成無己曰:「惡寒者,嗇嗇然而憎惡也,雖不當風仍自然覺寒。
然有恶寒、恶风、发热、潮热、寒热、烦热、身热之不同。成无已曰:风寒客于营卫 ... 啬啬恶寒,翕翕发热,同时并发也。恶寒与恶风不同。;古人 ... 至于恶寒者,不待有风而自寒,虽身大热而不欲去衣被,甚至下帷向火而犹不能遏其寒也。此恶寒、恶风之不同也。
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张仲景硏究集成 - 第 2 卷 - 第 2040 页
4 阴寒在下不得阳热之化者,则出现脉不浮不沉,应急需温阳。如( ? ^ )条: "少阴病,脉沉者,急溫之,宜四逆汤。"以上这些均属从标化寒证。 3 ,标本水火俱病少阴的标本同病者,则出现心烦、口潘、吐利、咽痛等证。少阴之"本"热,应得水阴以制之,少阴之"标"寒, ...
晏嬰 朔雪寒. 叔向問嗇吝愛之于行何如晏子對以嗇者君子之道第二十三叔向問晏子曰:「嗇吝愛之于行何如?」晏子對曰:「嗇者,君子之道;吝愛者,小人之行也。」叔向曰:「何謂也?」晏子曰:「稱財多寡而節用之,富無金藏,貧不假貸,謂之嗇;積多不能分人,而厚自 ...