중국어 사전에서 "荒秽" 뜻

중국어 에서 荒秽 의 발음

荒	秽
huāng	huì

중국어에서 荒秽 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 荒秽 의 정의

불만 1. 또한 "부족 D". 2. 아직도 버려졌습니다. 3. 여전히 버려졌습니다. 4. 여전히 더럽다. 희귀하고 낮다.

荒秽 의 번역

중국어 다중 언어 번역기 를 사용해 荒秽 의 25개국어 번역을 확인해보세요

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• 중국어: 荒秽
• 중국어 - 스페인어 번역기: falta Escasez
• 중국어 - 영어 번역기: Shortage foul
• 중국어 - 힌디어 번역기: कमी बेईमानी
• 중국어 - 아랍어 번역기: نقص مخالفة
• 중국어 - 러시아어 번역기: Нехватка фол
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: escassez falta
• 중국어 - 벵골어 번역기: ঘাটতি নোংরা
• 중국어 - 프랑스어 번역기: pénurie faute
• 중국어 - 말레이어 번역기: kekurangan busuk
• 중국어 - 독일어 번역기: Mangel Foul
• 중국어 - 일본어 번역기: 不足のファウル
• 중국어 - 한국어 번역기: 부족 파울
• 중국어 - 자바어 번역기: butuh gawe salah
• 중국어 - 베트남어 번역기: THIẾU hôi
• 중국어 - 타밀어 번역기: பற்றாக்குறை ஃபவுல்
• 중국어 - 마라티어 번역기: कमतरता वाईट
• 중국어 - 터키어 번역기: Eksiklik faul
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: carenza fallo
• 중국어 - 폴란드어 번역기: niedobór faul
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: брак фол
• 중국어 - 루마니아어 번역기: deficit fault
• 중국어 - 그리스어 번역기: έλλειψη φάουλ
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: tekort vuil
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: brist foul
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: mangel foul

«荒秽» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 荒秽 의 용법을 확인하세요. 荒秽 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

诗词赏析七讲

这不是到作诗时,才去翻书拼凑可以奏其功效的。【赏析示例】归园田居(东晋)陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿勿违。这首诗写作者归田后的生活与心态,内容家常,语言清浅,和一般田园诗 ...

周啸天, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

昨夜星辰: 中国古典诗歌品鉴 - 第 253 页

晨兴理荒秽 0 ,戴月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。 0 南山:庐山。 0 晨兴:早起。荒秽( h 出) :荒草。一、二句叙事, "草盛豆苗稀"表明初参加劳动的陶渊明技能还不够高,惟其如此,更需加倍努力。从而逗出三、四两句,一写早起,一写 ...

孙明君, 2005

新譯近思錄 - 第 393 页

纟江永說,這段話是程頤針對當時「神宗用王安石更新法,而宋室以否,有「冯河」之果,而無「包荒」^【說明】這段話出自程頤《程氏 I 》。舉措,才正是聖賢 ... 有人提出疑問,上文說「包含荒穢」那麼是包含和寬容的意思,這裏又因循不改而造成的。如果不是敢於剛 ...

朱熹, ‎張京華, 2005

影响孩子一生的中国文学名著 - 第 37 页

方迎九 Esphere Media(美国艾思传媒). 陶暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。渊归园田居(其三)明集种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锁归。道狭草木长.夕露沾我衣;衣沾不足惜。

方迎九, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣;衣沾不足惜,但使愿无违[2]。【鉴赏】该诗通过对一天劳动生活的描写,抒发了诗人对自食其力的耕种生活的热爱,表达了要保持高尚的道德情操,不与污浊的社会同流合污的情怀。[1]南山:指庐山。[2]愿无违: ...

盛庆斌, 2015

汉魏六朝诗鉴赏（中华古文化经典丛书）:

归园田居(其三)陶渊明【原文】种豆南山下 m ,草盛豆苗稀 o 晨兴理荒秽,带月荷锄归 o 道狭草木长,夕露沾我衣二衣沾不足惜但使愿无违囚 0 【鉴费】该诗通过对一天劳动生话的描写,抒发了诗人对自食其力的耕种生活的热爱,表达了要保持高尚的道德情操 ...

盛庆斌, 2013

十三经注疏分段标点: Zhou Yi zhu shu

案:荒芄並从^ ,下荒穢(荒)本亦作巟。〔補〕 1 本荒作 1 ,巟作; ^、^苞,本又作包;荒,本亦作说。 (經】^1. 同校之行朋.—^弘人馮乎正疏也|說,包中,得黨朋大不,河泰義荒 1 文荒 0 後荒也以尚之亡,遐此者,曰樣馮水改九於事无遣九能廣本苞 1 岳一中,者所无包於音 ...

國立編譯館, 2001

王荊公文集笺注 - 第 2 卷 - 第 865 页

乞出表一臣某言:窃以丞相之职,天子是毗 0 。方当图政之忧勤,难以养疴而昧冒。辄输情素,仰丐恩怜。(中谢)臣叨被鸿私,误尸荣禄。尧仁天覆,幸荒秽之兼包汤圣曰跻,顾卑凡而自绝。尚惟许国,姑誓忘躯。岂意眩昏,甫新年而寖剧;更知驽蹇^ ,难重任之久堪。

李之亮, ‎王安石, 2005

屈萬里先生文存 - 第 1 卷

包荒之蕪,自來訓說,皆殊費解。太玄經大首次五云:「包荒,以中克。」測曰:「包荒以中,督九夷也。」范望注云:「包有四荒,故曰包荒。」此以包有四荒說之也。然包有四荒,何為而用馮河?王碉注曰:「荒,穢也,謂包涵荒穢也。」其後晦翁本義,亦取此說。然包涵荒穢, ...

屈萬里, 1985

象说周易:

荒”,《释文》“荒本亦作”。汉《易》皆作。《彖辞》、河是一事。作荒始于王弼。《易》之言包,《蒙》为九二,《泰》为九二,《否》为六二、六三,《姤》为九二,都是外包内。《泰》九二包荒,为九二包初九,初九为茅草,荒秽,所以为“包荒”。二五有应,五坤为大川,大河,二必上升五, ...

陈凯东, 2015

«荒秽» 단어를 포함하는 뉴스 기사

다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및 荒秽 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.

以善养生

晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违”。这里是一种真正田园牧歌式的生活。无论做什么，这些老人家都有一个共同的特征，那 ... «老人报, 9월 15»

夏日山居

浇完菜，顺便摘一把小青菜，扯几个灯笼椒，采一把扁豆，那是午餐桌上的美味。我想起了陶渊明的诗《归园田居》：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，戴月荷锄归。 «新浪网, 8월 15»

劳动教育是最好的生活教育

当下孩子接受劳动教育，在很大程度上是在课堂上特别是在语文课堂上来完成的，孩子们摇头晃脑所吟诵的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，算是 ... «凤凰网, 8월 15»

秦淮风流考

说什么“珠香玉笑”、“水软山温”，简直成了浊水淤渠，无穷荒秽。若是拿《板桥杂记》、《儒林外史》中所铺张的“河房风月”“旧院笙歌”来对照一下，那才要叫人笑掉了牙呢。 «新华网, 8월 15»

光明日报：劳动教育不能止于课堂

劳动教育，在很大程度上是由语文课来完成的，除了咿呀几句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，不少学生对劳动是陌生的，对劳动精神是冷漠的。 «人民网, 8월 15»

《九天仙境》世外桃源地陶潜梦之乡

一间草屋、一亩良田、一壶美酒，忙碌时，晨兴理荒秽，带月荷锄归；闲暇时，采菊东篱下，悠然现南山！这便是诗人陶潜放弃仕途，不断追逐的“世外桃源”，千年后，美景 ... «多玩游戏网, 7월 15»

知青忆干农活：不堪蚊虫叮咬用烂泥糊满大腿仍防不住

知青岁月，收割青春，播种年华。它不像李春波的流行歌曲《小芳》那么温情。它不是田园诗，丝毫没有“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的浪漫，更多的倒是“谁知盘中餐，粒粒皆 ... «凤凰网, 7월 15»

海山家宴|一场舌尖上的旅行

... 一片葱绿镶嵌着一栋栋黄色的石头屋子，主人一家每周周末都会回来，忘掉城市生活的喧嚣，卸下抵挡城市各种诱惑的盔甲，变身为海边的老百姓，晨兴理荒秽，带月 ... «搜狐, 7월 15»

在海外做个“陶渊明”

晨兴理荒秽，带月荷锄归”。陶渊明笔下的田园生活，简单质朴，让生活在快节奏社会中的人们，对其向往不已。其实在海外，也有一群华人，享受着属于他们的田园时光。 «人民网, 6월 15»

2015江苏高考优秀作文：看考生怎么写平实生活故事

爷爷是一个农人，他常常“晨兴理荒秽，戴月荷 锄归”，却从没有过“草盛豆苗稀”。因为他精通耕种之道，不滑不懒；最重要的是，他施用农家肥。每天晨曦初露，爷爷便背 ... «搜狐, 6월 15»