«笄冠» 관련 중국어 책
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宋史 - 第 20 卷,第 4 部分 - 第 2225 页
笄之日,設香案於殿庭;設冠席於東房外,坐東向西;設醴席於西階上,坐西向東;設席位於冠席南,西向。其裙背、大袖長裙、 ... 次引掌冠者東房,西向立,執事奉冠笄以進,掌冠者進前一步受之,進公主席前,北向立,樂止,祝曰: "令月吉日,始加元服。棄爾幼志,顺爾成 ...
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二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 2225 页
... 未議下嫁,亦笄。笄之日,設香案於殿庭;設冠席於東房外,坐東向西;設醴席於西 1 ^上,坐西向東;設席位於冠席南,西向。 ... 次引掌冠者東房,西向立,執事奉冠笄以進,掌冠者進前一步受之,進公主席前,北向立,樂止,祝曰: "令月吉日,始加元服。棄爾幼志,顺爾成 ...
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 354 页
【疏】注"始死"至"作括"。〇释曰:知始死将斩衰者鸡斯者,案《礼记,问丧》云: "亲始死,鸡斯徒跣。"郑注云: "鸡斯.当为笄绢。"以成服乃斩衰,是始死未斩衰,故云始死将斩衰者鸡斯也。云将齐衰者素冠者,《丧服小记》云: "男子冠而妇人笄。"冠笄相对。《问丧》亲始死, ...
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十三经注疏分段标点: Yi li zhu shu
云〈設笄〉者,凡諸設笄有二種:一是纷內當脱缁布冠,乃更櫛也。 ... 【經】賓揖之,即筵坐,櫛,設笄。 ... 人知讓皆弁如士其 4 此,降見於加賓主升初皮 0 笄,主互賓, ,而, ,設,爲固於若人降,冠冠冠繩則,布布不設,然見之組弁巡巡湖冠笄冠若故,布布相今, ,緇緇,亂訖笄陳.
二、冠帽与巾帻我们祖先进人衣饰文明阶段之后,就格外讲究头上的饰物,把它看作是一种文明的象征。《淮南子'齐俗训》说,三苗、羌人、越人都披头散发,最进化者也只是头上束发椎髻,唯有中国"冠笄"。笄是指中原先民盛行的束发施笄妆饰,人们在头上盘发 ...
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中国筵席宴会大典/中华饮食文库 - 第 236 页
此外还有汉族女人成年的加笄礼,以及各少数民族的拔牙礼、染牙礼、黥面礼、纹身礼、穿裙礼、换裤礼、盘鬆礼等,都有相应的仪式,并置备酒筵 ... 其裙背,大袖&裙、袖 8 之衣,各设雜陈庭;冠笄、冠朵、九鼙四凤冠,各置于盘,蒙以帕,首饰随之,放于服滟之南。
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南京博物院文物博物馆考古文集 - 第 294 页
冠帻纟丽,即谓织成冠帻梁之材也。然古冠梁广止二寸,而汉之帻梁则冒发,其度甚广,古冠缵全幅韬发,而汉之冠帻纟丽则不全幅,可冒发而不可韬发,是汉之纟面非《礼经》之麵也。 ... 《文疑》卷三李善注: "结发,始成人也,谓男年二十,女年十五时,取笄冠为义也。
馬之驌 也」。這個禮俗南北相同,男子至「弱冠」之年,卽表示已經成人,必由族長或師長一乂便非童稚,按古代習俗,應另起名字,以代替兒時的乳名,故曰「冠而字之,敬其名由此可見,冠笄之義有二,一是使頭髮不分亂,披散;二是代表已成人,旣已成士冠經曰:冠而 ...
据《经典释文》的解释,这种短后之衣的形式,就是为了击剑的方便。头冠之饰是古人服饰中非常重要的组成部分,文献记载的赵国的头冠之饰,主要有笄、冠等。笄:笄就是簪子,古代用来插住挽起的头发或弁冕的一种头饰。《仪礼,士冠礼》说: "女子许嫁,笄而醴 ...
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 142 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 重,是也。」據删。 0 「冕」字原重,按阮校:「宋本、監、毛本『冕』字不『紘』。」據改。 0 「紘」原作「纓」,按阮校:「^ ^ 8 『纓』作無以言之。傳言昭其度也,明其尊卑各有制度。藻、天子朱紘,諸侯青紘,是紘有度也。其帶、幅、衡、誕 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001