중국어 사전에서 "积意" 뜻

중국어 에서 积意 의 발음

积	意
jī	yì

중국어에서 积意 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 积意 의 정의

채워지는 만족. "한 책. Jia Yi Chuan ":"모두가 선악에 의구심을 품고 혼란 스러웠습니다. "왕 Nian Sun"독서 잡지. "한 9": "이탈리아어 o 완전 o o gratuitous 농축도."하나는 "음모 조"또는 "정신의 제품." 리안 (Li Qi)과 첸이 (Chen Yi)이 언급 한 얀 구의 고대 기록을 보라.

积意 의 번역

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«积意» 관련 중국어 책

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Du shu za zhi: ba shi er juan : yu bian er juan - 第 2 卷

好惡積意〝一柳州戒戒好惡積意太調菁日所好所惡積超賺億也】薛璜日言歉悽奸惡槓之心薏也師古日項說是也念孫訓 _ ′ _ ′李曄一一說皆非也意者滿也言好惡積滿於中也意(一字木作意或椎億瞄刷娜刪好又作脆說文日意滿也方〝‵言日臆滿也小雅楚 ...

Niansun Wang, 1870

足球旅行歐洲地圖：英格蘭‧意 - 第 156 页

阿積士可說是荷蘭足球的代表 http://bit_|y/9Uc9 KB 阿積士重視公平競技的最佳示範片段 Van de Varrt)和史奈達(Wes|y Sneijder)等'全都是阿積士的優良產品。Amsterdam ArenA 是一座巨大的球場'從遠處便能看見。我從月台眺望球場'已經與奮莫名。

李文雋、蔡永康@夢．旅人, 2013

太极道德

张云风 Esphere Media(美国艾思传媒). 第五十九章唯德是从治人事天莫如啬。夫唯啬,是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极。莫知其极,可以有国。有国之母,可以长久。是谓深根、固柢、长生、久视之道。(尹子,修炼之道,无非尽 ...

张云风, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

大圓滿心性休息大車疏: - 第 105 页

全知無垢光(龍欽巴)尊者. 稱為種種習氣阿賴耶,並產生輪涅不同顯現中的苦樂與功過。《寶性論釋》中所引教證云:「無始終時界,乃為諸法處,具此故顯現,眾生與涅槃。」接著宣說阿賴耶與八識聚之差別=種種習氣阿賴耶是無記法如同鏡子;阿賴耶識如同鏡子 ...

全知無垢光(龍欽巴)尊者, 2014

醫學傳燈:

積聚瘕僻痞塊血之所積。因名曰積。積久而後發也。氣之所聚。因名曰聚。聚散不常之意也。者。堅也。堅則難破。瘕者。假也。假血成形。者。左右或有一條筋。脈拘急。大者。如臂。小者如指。如弦之狀。故名曰。因氣而成也。僻者。隱在兩脅之間。時痛時止。

陳德求, 2015

大宋中興通俗演義:

借令虜中有故,上下紛雜。天屬盡歸,河南遂復,我必得其厚賜,謹守信誓。數年之後,人情益解,士氣潛消。彼或內變既平,指股造釁,肆無厭之欲,發難從之請,其將何辭以對。顧事理可憂又有甚於此者。陛下積意兵政,將士漸孚。一旦北面事虜,聽其號令,比肩遣使 ...

熊大木, ‎朔雪寒, 2014

太平廣記:

卷第二百二十八博戲弈棋羊玄保王積薪一行韋延祐日本王子彈棋漢成帝魏文帝藏鉤桓玄高映石旻雜戲弈棋羊玄保宋文帝善奕棋,常與太平羊玄保棋。玄保戲賭得宣城太守,當敕除以為虛受。(出《談藪》)王積薪玄宗南狩,百司奔赴行在,翰林善棋者王積薪從焉 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

荀子进取人生（传世名家经典文丛）:

【原文】声乐之象:鼓大丽1,钟统实2,磬廉制3,竽笙箫和,篼籥 4发猛,埙篪5翁博6,瑟易良7,琴妇好8,歌清尽,舞意天道兼。鼓其乐 ... 曰:目不自见,耳不自闻也,然而治俯仰、诎信、进退、迟速,莫不廉制,尽筋骨之力以要钟鼓俯会之节,而靡有悖逆者,众积意乎!【注释】 ...

蔡景仙, 2013

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1049 页

菩薩住此發光地中亦復如足,無量百劫乃至無量百千俱胭那俠多劫,由不積集、邪自除斷,由不積集、邪志除斷,由不積集、邪癡除斷, ... 又此菩薩轉史安忍柔和意樂而得清淨,又悅芙意樂、不頓意樂、不動意樂、不濁意樂、無高下意樂、不希有恬意下意樂、不望 ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

道聽途說:

其時復來,見意為黎聘,嫉甚。買辣棍,控黎「宿娼架妓」。黎買囑人情,營謀上下,方得周旋無事。所費千餘金,篋藏不足,則稱貸而益之。時幸有巡檢缺出,奉檄攝篆。黎欲攜意赴任,或箴之曰:「風之乍息,浪猶未平也。若公然偕香車以行,倘棍徒復尋舊釁,則前程不吉 ...

朔雪寒, 2015