«俭恭» 관련 중국어 책
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且或炫己之长,揭人之短,则于己既为失德,于人亦适以招怨。至乃汗人阴私,称人旧恶,使听者无地自容,则言出而祸随者,比比见之。人亦何苦逞一时之快,而自取其咎乎?交际之道,莫要于恭俭。恭俭者,不放肆,不懵滥之谓也。人间积不相能之故,恒起于一时之 ...
蔡元培, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
蔡元培. 不免取厌于人。且或炫己之长,揭人之短,则于己既为失德,于人亦适以招怨。至乃讦人阴私,称人旧恶,使听者无地自容,则言出而祸随者,比比见之。人亦何苦逞一时之快,而自取其咎乎? ^交际之道,莫要于恭俭" "。恭俭者,不放肆,不谮滥之谓也。人间积 ...
《说唐》里鼎鼎大名的尉迟恭皇一名莽舅的特军,殊不知在唐史里,他也是一位以“和而不流, '著称于世的君子。有一次,唐太宗李世民与吏部尚书唐俭下棋。唐俭皇个直性子的人,平时不善逢迎,又好逞强,与皇帝下棋却使出自己的浑身解数,把唐太宗的棋打了个 ...
盂子日: “恭者不侮人,俭者不夺人 o 侮夺人之君,惟恐不顺焉,恶得为恭俭?恭俭岂可以声音笑貌为哉? ”【译文】盂子说: “恭敬的人不会侮辱别人,俭省的人不会掠夺 到恭敬、俭省?恭敬、俭省哪能 284 的政治了, ”盂子日: “求也为季氏宰,无能改于其德,而赋粟 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
方永施 ((中國文學, 1912-)) 唐朝有一位開國功臣,名叫唐儉,在朝任吏部尚書。有一天和唐太宗 ... 唐儉也自恃是開國功臣,而且自己的意見站得住,所以冒了生命危險和皇帝爭執,唐太宗面子上掛不住,立刻下旨外放唐儉到潭州去做地方官。餘怒夫息,告在場 ...
方永施 ((中國文學, 1912-)),
2008
吴学刚 Esphere Media(美国艾思传媒). 许多人交友常常涉及这样的误区:好朋友之间不需要讲究客套。他们认为,好朋友彼此互相了解,亲密无间,如兄如弟,讲究客套太拘束也太见外了。然而,他们不知道朋友关系是以相互尊重为前提的,容不得半点干涉、 ...
吴学刚, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2007
即下令贬唐俭为潭州刺史,还不罢休,又找了尉迟恭来,对他说,唐俭对我这样不敬,我要借他而警百官。不过现在尚无具体的罪名可定,你去他家一次,听他是否对我的处理有怨言,若有,可以此定他的死罪!尉迟恭听后,觉得太宗这种罗织罪名杀人的做法太过分, ...
马银春, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2013
译丈~ ~蜘孟子说: “恭散的人不日辱别人,节俭的人不掠夺别人、想欺日、掠夺别人的国君:只怕别人不顺从他:怎么能做到恭敬、节俭?恭敬和 ... ˉ 夫子教我以正,夫子未出于正也: ,则是父子相夷日,父子相夷,贝 u 焉,恶得为恭俭?恭俭岂可以声音笑貌为哉? ”
刘洪仁, 周怡, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
唐太宗时,大将尉迟恭便很好地做到了这一点。有一回,唐太宗与吏部尚书唐俭下棋。不曾想,这吏部尚书唐俭不懂奉迎,又好逞强,使尽解数,将唐太宗逼得步步丢子,落花流水。唐太宗一时觉得甚没面子,又平日唐俭言语直露,甚是不恭,便要治罪于他,派尉迟恭 ...
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中国古代易学发展第三个圆圈的终结: 船山易学思想硏究 - 第 199 页
及象辞"六五元吉,自上祐也"一句,李舰说: "夫用贵莫若恭,用富莫若俭。恭则众归焉,俭则财阜焉。恭俭者,先王之所以保四海也。 ... 象数分析,主要是从损卦六五爻辞和象辞中阐发为君之道,即治国安邦,就人君^身应具的德行而言,主要有二:一曰恭,二曰俭。