중국어 사전에서 "渐摩" 뜻

중국어 에서 渐摩 의 발음

渐	摩
jiàn	mó

중국어에서 渐摩 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 渐摩 의 정의

점진적인 마찰 1. 또한 "점진적으로 연마". 침투, 교육. 언어 서 "한. Dong Zhongshu Biography ":"사람들에게 우정을 가진 사람들, 자비로운 사람들을 불러 모으십시오. "Yan Shigu 참고 :"너무 침착 한 지안 O-mo.

渐摩 1.亦作"渐磨"。 2.浸润;教育感化。语本《汉书．董仲舒传》:"渐民以仁，摩民以谊。"颜师古注:"渐谓浸涧之o摩谓砥砺之也。"

渐摩 의 번역

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• 중국어: 渐摩
• 중국어 - 스페인어 번역기: Poco a poco el monte
• 중국어 - 영어 번역기: Gradually Mount
• 중국어 - 힌디어 번역기: धीरे-धीरे माउंट
• 중국어 - 아랍어 번역기: تدريجيا جبل
• 중국어 - 러시아어 번역기: Постепенно гора
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: gradualmente Mount
• 중국어 - 벵골어 번역기: ধীরে ধীরে মরক্কো
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Peu à peu Mont
• 중국어 - 말레이어 번역기: Secara beransur-ansur Maghribi
• 중국어 - 독일어 번역기: Nach und nach Berg
• 중국어 - 일본어 번역기: 徐々にマウント
• 중국어 - 한국어 번역기: 점차적으로 마운트
• 중국어 - 자바어 번역기: Mboko sithik Maroko
• 중국어 - 베트남어 번역기: dần dần núi
• 중국어 - 타밀어 번역기: படிப்படியாக மொரோக்கோ
• 중국어 - 마라티어 번역기: हळूहळू मोरोक्को
• 중국어 - 터키어 번역기: Yavaş yavaş Fas
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: gradualmente Monte
• 중국어 - 폴란드어 번역기: stopniowo Góra
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: поступово гора
• 중국어 - 루마니아어 번역기: treptat Mount
• 중국어 - 그리스어 번역기: σταδιακά Όρος
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: geleidelik Mount
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: gradvis Mount
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: gradvis Mount

«渐摩» 관련 중국어 책

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摩尼教及其东渐

本书共收有18篇关于摩尼教及其东渐的研究文章。

林悟殊, 1987

文心雕龙译注 - 第 2 卷 - 第 106 页

靡字古读若摩,故与摩通。说见《唐韵正》。渐靡即渐摩,《董仲舒传》云: '渐民以仁,摩民以谊'是也。"〔译文〕总之,由于作者的才华和性格有区别,因而作品的风格也多种多样。但文辞只是次要的枝叶,而作者的情志才是主要的骨干。正如古代礼服上的花纹是 ...

陆侃如, ‎牟世金, 1981

必要的乌托邦: 教育理想的历史考察与建构 - 第 92 页

祖,行之自辟雍也,盖使朝廷之上,闻阎之细,渐摩浦染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。" 0 黄宗费的这段话表明了他的"公其非是于学校"思想的基本内容,包括两个方面:第一,学校不仅要 ...

尹艳秋, 2004

歸來一滴曹溪水：南頓北漸篇: - 第 19 页

彭楚珩. 余覺生說:「你的說法我不承認。一部大藏經足足好幾千卷,有人只翻了幾卷,有人卻連一卷都沒有翻譯過呢。」"三人開始辯論起義淨法師的功績'爭得面紅耳赤。陳尚智和高志直(站在]遑;余覺生卻堅持一實′ ]〝-"「_′l'—自己的看法,最後他有點冒火 ...

彭楚珩, 2010

傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 245 页

《大雅,行苇篇》云: "四餱既钧。"《周官,司弓矢》云: "杀矢餱矢,用诸近射田猎。"《考工记,矢人》云: "镞矢参分,一在前,二在后〈《士丧礼记》作裉矢渐靡"亦其俗薄,臣下渐靡使然也。"又《枚乘传》: "泰山之霤穿石,单极之炕断干,渐摩使之然也。"念孙案:渐读渐渍之渐 ...

熊月之, ‎钱杭, 1995

六祖惠能: 高山仰止(六) - 第 29 页

高山仰止(六) 香光莊嚴雜誌社. 乖申會門下曾對《壇經》做出改動'並透過《壇經》來提高自己本系的地位。但《壇經》基本上仍代表著惠能的思想。 i‵ - '出《壇經》講什麼?盡《壇經》內容大致由三個方面組成: 1 惠能自述生平 0 2 惠能開法授戒說般若禪。

香光莊嚴雜誌社, 2008

魏源与西学东渐: 中国走向近代化的艰难历程 - 第 512 页

I 毒为培元气,以养痈贻患为守旧章,以缄默固宠为保明哲,人主被其薰陶渐摩,亦潜化于痿痹不仁而莫之觉。岂知久之又久,无职不旷,无事不蛊,其害且在强藩、女祸、外戚、宦寺、权奸之上;其人则方讦老成文学,光辅升平,攻之无可攻,刺之无可刺,使天下阴受其 ...

彭大成, ‎韩秀珍, 2005

辭通 - 第 1 卷 - 第 760 页

辭通卷八五欹摩靴【後漢香,蔽竞傅】走昔以摩 0 ^ 3 :研編削之. ... 繋^上】刚柔相摩〔注〕相: ; 0 也,【廣弒^八戈接字切一【太玄錢^ ^挽】劂之於 I 竿摩注】接莎 5 ,手相 00 ^〔注〕,謂【饯漢害, ^卓懊】僭 ... 論苗】刑摩字古與靡通漸摩序】&叔# 0 祅龜侏其 0 \爽,昔 31.

朱起鳳, 1982

西藏宗敎 - 第 46 页

行三次第论》等最后以摩河衍和尚为首的顿门派的失败而告终。但在敦煌汉文佛教文献《顿悟大乘正理决》中又认为,摩河衍为首的汉僧在顿、渐辩论中获胜。实际上,当时吐蓄赞普判定以莲花戒为首的渐门派获胜,将摩河衍等和尚遣送回汉地,有关顿门派的 ...

尕藏加, 2002

西学东渐与晚清社会 - 第 564 页

熊月之. 主体之间的国籍之别、心理距离,接受对象的理性思考与民族情感的纠缠,导致一些中国学者对广学会出版物采取了阴奉阳违的态度。表 33 广嬋会出版西书要目( ' ^ ( ^年以前) (续表). 富国养民策 1893 艾约瑟 564 西学东渐与晚清社会. 书名著译 ...

熊月之, 1994