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俭啬

중국어 사전에서 "俭啬" 뜻

사전

중국어 에서 俭啬 의 발음

jiǎn



중국어에서 俭啬 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 俭啬 의 정의

구두쇠 1. 구두쇠. 2. 인 징입니다.


俭啬 운과 맞는 중국어 단어

先啬 · 力啬 · 司啬 · 吝啬 · 寒啬 · 毛啬 · 爱啬 · 珍啬 · 琐啬 · 省啬 · 稼啬 · 纤啬 · 节啬 · 贪啬 · 贫啬 · 赢啬 · 鄙啬 · 靳啬 · 顽啬 · 颐啬

俭啬 처럼 시작하는 중국어 단어

俭省 · 俭时 · 俭素 · 俭岁 · 俭泰 · 俭汰 · 俭退 · 俭狭 · 俭以养德 · 俭以养廉 · 俭易 · 俭用 · 俭约 · 俭月 · 俭葬 · 俭者心常富 · 俭正 · 俭政 · 俭恪 · 俭觳

俭啬 처럼 끝나는 중국어 단어

· 啬啬 · 悭啬 · 葆啬 · 遴啬

중국어 사전에서 俭啬 의 동의어와 반의어

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俭啬 의 번역

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俭啬 의 사용 경향

경향

«俭啬» 의 용어 사용 경향

俭啬 의 주요 검색 경향 및 일반적인 사용
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俭啬 에 대한 중국어 문헌, 인용문 및 뉴스에서 사용된 사례

예시

«俭啬» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 俭啬 의 용법을 확인하세요. 俭啬 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 6 页
繚音了,沈音遼。渗渗女皮屨貴,魏俗至冬猶謂葛屨可以履霜,利其賤也。四二二 夏葛屨,冬皮屨。葛屨非所以履霜。箋云:葛屨賤,糾糾葛屨,可以履霜?糾糾,猶繚繚也。下章而言其刺之意。^及^序皆云「國小而迫,日以侵削」,故箋探參也。〇箋「儉嗇」至「侵削」。
孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001
2
先秦三晉區域文化?究 - 第 245 页
朱子《詩辨》謂:河東地瘠民贫,風俗勤儉,乃其風土氣習有以使之,至今猶然,在三代時可知。... ...太行山之最高處,平陽、晉州、蒲阪山之盡處,其地磽瘠,人民樸陋儉嗇。先秦以後的史籍、方志、筆記述及三晉地方風氣,每稱其民「勤儉」:而且史例多到不勝枚舉。
林天人, 2003
3
鲁迅小说与国民性问题探索 - 第 104 页
未庄文化的第三个重要方面可以称之为"俭啬文化"。"俭啬" ,或者有时候我们称之为"节俭"、"节约" ,为什么成了鲁迅所要批判的未庄的,或我们"古国"的一种弊病呢?要说清楚这个问题,让我们先从鲁迅对这一问题的关注说起。对俭啬的嘲讽和批判,可以说是 ...
谭德晶, 2004
4
修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 127 页
(5)儉嗇知足→和諧平衡老子言:「天之道損有餘而補不足。」(七十七章)聖人體道而行,亦應維持生命之和諧平衡,方能像天長地久般長生久視。這是老子「虛心實腹、儉嗇知足」之教,也就是除了滿足生命中的基本需求之外,盡除心中不知足之貪欲,以一種知足 ...
劉見成, 2010
5
宗教與生死: 宗教哲學論集 - 第 300 页
(五)儉嗇知足→和諧平衡老子言:「天之道損有餘而補不足。」(七十七章)聖人體道而行,亦應維持生命之和諧平衡,方能像天長地久般長生久視。這是老子「虛心實腹、儉嗇知足」之教,也就是除了滿足生命中的基本需求之外,盡除心中不知足之貪欲,以一種知足 ...
劉見成, 2011
6
智慧之窗看老子 - 第 207 页
我有三件宝贝,永远保持着的,一是慈爱,二是俭啬,三是不敢为天下人之先 o ”慈爱就能爱众生,产生勇气;俭啬就能蓄养精力,积德而广做善事 o “不敢为天下先”的人,反而得到拥护,成为万物的长官 o 然而如果舍弃慈爱而求取勇敢,舍去俭啬而求取宽广,舍去 ...
邱少华, 2012
7
老子註譯及評介(重校本)
【引述】我有三種寶貝,持守而保全盾。第一種叫做慈愛,第一—種叫做儉巫回,第三種叫做不敢居於夭下人的前面。慈愛所以能勇武. ,儉嗇所以能厚廣;不敢居於天下人的前面,所以能成為萬物的首長。現在捨棄慈薆而求取勇武,捨棄儉嗇而求取寬廣 _ ,捨棄退 ...
陳鼓應, 2012
8
傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 208 页
大而婉,俭而易行,以德辅此,则为明主也"。"此诗并刺君,而季札美之者,美其有俭约之余风,而无德以将之,失于太俭,故诗人刺之。《葛屦》,刺褊也。魏地隁隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以^寄之。俭啬而无德.是其所以见侵削。〇屦,俱具反。褊,必浅反。
陈金生, 1995
9
高蹈人间: 六朝文人心态史 - 第 124 页
啬"排行榜。无论是按照传统的观念,还是按照玄学的趣味,俭嗇是被人瞧不起的,只有俗人才会在钱财上锱铢必较。据《世说新语,规箴》,王夷甫的妻子郭氏贪婪,王夷甫与她展开了不懈"斗争" :王夷甫雅尚玄远,常嫉其妻贪浊,口未尝言"钱"字。妇欲试之,令婢以 ...
孙若风, 2001
10
六朝士大夫玄儒兼治研究 - 第 197 页
至孝至性与不近人情的矛盾现象涉及王戎对金钱货财的态度,这从道家俭约朴素的观点去认识将会发现仍然存在内部的抵触。王戎的个人生活极少有如同时期石崇那般铺张豪奢、纵欲享乐的记载,《晋书》本传云是"俭啬,不自奉养" ;《世说新语,俭啬》注引王 ...
秦跃宇, 2008

«俭啬» 단어를 포함하는 뉴스 기사

다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및 俭啬 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.
1
聂隐娘时代的魏博
另一方面,田绪虽然为人残忍好杀,但胸无大志,并无进取之心,史家中比较田悦与田绪两人,认为田悦“性俭啬,衣服饮食,皆有节度”,而云田绪得志后,“颇纵豪侈, ... «文汇报, 8월 15»
2
中国式葛朗台:卖李子将果核全钻坏因防他人得良种
核心提示:《世说新语·俭啬》曰:“王戎有好李,卖之,恐人得其种,恒钻其核。”王戎家中有优良品种的李树,生产香甜的李子,惟恐他人得到种子,于是费尽心思,每次出售 ... «凤凰网, 5월 15»
3
古代士人的饮食观
是以关中土地,俗好俭啬,厨膳肴羞,不过菹酱而已,其少病而寿。江南岭表,其处饶足,海陆鲑肴,无所不备,土俗多疾,而人早夭。北方仕子,游宦至此,遇其丰赡,以为 ... «凤凰网, 1월 15»
4
老子智慧-吾有三宝
第一种叫做慈爱,第二种叫做俭啬,第三种叫做不敢居于天下人的前面。慈爱所以能勇武;俭啬所以能厚广,不敢居于天下人的前面,所以能成为万物的首长。现在舍弃 ... «Baidu, 3월 14»
5
老子“三宝”治世有大义
老子回答:“慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。今,舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣! ... 文帝甚至连赏物识事,也带着“俭啬”特点。世人多赏梅、赏 ... «中国新闻网, 9월 13»
6
我看习八条
纵观习八条,其价值取向是一个“俭”字,从治国方略上看,是“不扰民”。 .... 老子这段话的核心内容是说俭啬可以积德,有了这个德,可以“有国”,且生生不息,传之后世 ... «Epoch Times, 1월 13»
7
古代十大吝啬官员
《世说新语》“俭啬”中说,“王戎俭吝,其从子婚,与一单衣,后更责之”。就是王戎说生性吝啬,他的一个侄子结婚,作为伯父的王戎当然要随个份子:“送他一件单衣”。 «人民网, 7월 12»
8
什么书影响了大学生李敖
... 卷五),企羡、伤逝、棲逸、贤媛、术解(卷六),巧艺、宠礼、任诞、简傲、排调、轻诋(卷七),假谲、黜免、俭啬、汰侈、忿狷、谗险、尤悔、纰陋、惑溺、仇隙(卷八)诸篇。 «财经, 6월 10»
9
美好生活智慧生命——简论道教对人们生活启示
从简的另一方面就是要“崇俭抑奢”,这也是道教的传统美德,太上老子说:“我有三宝,持而保之。 ... 因此,老子倡导“少私寡欲”,恬淡俭啬,节制物质欲望和个人私欲。 «搜狐体育, 5월 08»
10
胡适的35个博士学位四分之三为大使职位造就
如此的斤斤计较,不由让人想起魏晋时期“竹林七贤”之一王戎“每与夫人烛下散筹算计”的掌故。(《世说新语·俭啬第二十九》) 延伸阅读:岁月台湾老照片:邓丽君劳军(图) ... «中华网, 2월 06»
참조
« EDUCALINGO. 俭啬 [온라인]. <https://educalingo.com/ko/dic-zh/jian-se-5> 사용 가능. 11월 2024 ».
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