중국어 사전에서 "椒德" 뜻

중국어 에서 椒德 의 발음

椒	德
jiāo	dé

중국어에서 椒德 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 椒德 의 정의

제이드 독일 첩의 미덕.

椒德 의 번역

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• 중국어: 椒德
• 중국어 - 스페인어 번역기: pimienta alemán
• 중국어 - 영어 번역기: German pepper
• 중국어 - 힌디어 번역기: जर्मन काली मिर्च
• 중국어 - 아랍어 번역기: الفلفل الألمانية
• 중국어 - 러시아어 번역기: Немецкий перец
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: pimenta alemão
• 중국어 - 벵골어 번역기: ডি মরিচ
• 중국어 - 프랑스어 번역기: poivre allemand
• 중국어 - 말레이어 번역기: Lada
• 중국어 - 독일어 번역기: Deutsch Pfeffer
• 중국어 - 일본어 번역기: ドイツ語コショウ
• 중국어 - 한국어 번역기: 독일어 고추
• 중국어 - 자바어 번역기: de mrico
• 중국어 - 베트남어 번역기: tiêu Đức
• 중국어 - 타밀어 번역기: டி மிளகு
• 중국어 - 마라티어 번역기: डे मिरपूड
• 중국어 - 터키어 번역기: De biber
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: pepe tedesco
• 중국어 - 폴란드어 번역기: niemiecki pieprz
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: німецький перець
• 중국어 - 루마니아어 번역기: piper german
• 중국어 - 그리스어 번역기: Γερμανικά πιπέρι
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Duitse peper
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Tyska peppar
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: tyske pepper

«椒德» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 椒德 의 용법을 확인하세요. 椒德 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

椒邱文集

本书与"石田诗选/(明)沈周撰, 华汝德编; 东园文集/(明)郑纪撰"合订.

何乔新, ‎沈周, ‎汝德华, 1991

毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 83 页

古字「條」、「借匕相通,考簍云「椒之氣日益速長」,是此經「遠」、「條」二字皆以氣言之,不以校言之也,下章同。考文古本改經一昌條」字皆作「備」,乃依「長也」之訓而為之耳,非有所本。此經自正義及唐石經以下各本皆作「條」也己「己」,閩、明監、毛本作「其」,誤。

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

義和團 - 第 4 卷 - 第 5 页

... 里用同尾互杆堆鈷勿因細故逞忿遂啟禍橄總之民教皆良莠不齊弭胚撫統全是有司之苞平日盡心於叱自的消息無肪若奎俊諄飭所周沮臥依有忘存倪扯或一味傾而氾有教扛不郎持平辦旺致生枝臥卯著從歧姦度丁未(廿九)詢軍棍大臣軋電寄張汝椒德兵在 ...

翦伯贊, ‎中國史學會, 1957

周朝祕史:

第五十七回鬥越椒謀反被誅晉程嬰功成自刎周定王大宴楚子,賜其彤弓寶劍,命為侯伯,得專征伐,楚子再拜謝恩,出朝定王。又令大夫王孫滿齎金帛十車,往楚寨犒勞三軍。楚子素有吞周之意,未敢動兵,及王孫滿至,相見禮畢,各敘慇懃。楚子問曰:「吾聞武王伐 ...

余邵魚, ‎朔雪寒, 2014

印順法師年譜 - 第 8 页

德普(悟普)、德憬(悟憬)、德旭(悟旭)、德皙(悟皙)、德晴(悟晴厂德懷(悟懷)、德懇(悟懇)、德晉(悟晉)、德惇(悟惇)、德哈(悟含)、 ... (悟柏)、德桐(悟桐〉、德棋(悟棋)、德柃(悟柃〉、德森(悟森〉、德椏(悟椏)、德根(悟根)、德林(悟林厂德杰(悟杰)、德椒(悟椒)、德棠( ...

侯坤宏, 2008

十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 84 页

孔穎達, 龔抗雲, 賈公彦, 徐彦, 盧光明, 楊士勛, 李學勤, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 《十三經注疏》整理委員會 校,「蓃,所留反』,是也。」據改。「荚」,按阮校:「浦鏜云『蓃』誤『萸』,從^ 2 ^「菜芰」,閡、明監、毛本「茶」誤「茱」。「菱」原作「德』,案所改是也。」據改。「德」原作「 ...

孔穎達, ‎龔抗雲, ‎賈公彦, 2000

治本清源2──戒口補營的自療智慧: - 第 217 页

夜影植物由著名植物研究者柴爾德斯博士(Dr. NormanChilders)研究後廣為人知。在美國新澤西州的羅傑大學(Rutgers University)研究的柴爾德斯博士,對一科稱為致命夜影(Deadly Nightshades)植物特別有興趣,他發現有些動物在這科植物附近吃草後 ...

伍志堅, 2013

後漢書:

配,至於賢愚優劣,混同一貫,故馬、竇二后俱稱德焉。其餘唯帝之庶母及蕃王承統,以追尊之重,特為其號,如恭懷、孝崇之比是也。初平中,蔡邕始追正和熹之謚,〔二〕其安思、順烈以下,皆依而加焉。〔一〕上官,昭帝后也。〔二〕蔡邕集謚議曰:「漢世母氏無謚,至于 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

東周列國志: 中國古典文學大師巨著精選

王孫滿曰:「三代以德相傳,豈在鼎哉?昔禹有天下,九牧貢金,取鑄九鼎,夏桀無道,鼎遷於商;商紂暴虐,鼎又遷於周。若其有德,鼎雖小亦重;如其無德,雖大猶輕。成王定鼎於郟鄏,卜世三十,卜年七百,天命有在,鼎未可問也!」莊王慚而退,自是不敢復萌窺周之志。

馮夢龍, 2015

十三经注疏: 周易正义 - 第 386 页

大谓德美广博也。无朋,平均,不朋党。〇比,王肃、孙敏申毛必履反,谓无比例也。一音必二反,申毛作毗至反。佼,古卯反。椒聊且!远条且!条 2 ,长也。笺云:椒之气日益远长,似桓叔之德弥广博。〇且,子馀反,下同。【疏】"椒聊"至"条且"。〇正义曰:椒之性芬香而少 ...

李学勤, 1999