«桀犬» 관련 중국어 책
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1
士不可殺才不可辱: 文人論政集 - 第 71 页
信手寫下了這篇詰問韓先生的文章,仍覺得有點意猶未盡,對了,還是從韓先生崇拜備至的毛澤東的詩詞裏挑出一句來,那就是:桀犬叫堯堪笑止。至於韓德強先生是桀犬叫堯,還是堯犬叫桀,讀過此文者自會判斷。 匹夫興亡,國家有責看到這個標題,讀者的第一 ...
__ _ 以證成並秉愛之說故敗伐桀篇孺早斷章取義稍^馮暘靚而其貫則湯誓〝〝也唯^ }孔切扯目〝賞無此語批何以解恭咀吻敝 m 口必刑有一篇伐桀犬事湯之誓告{必不...而足如武王洧滕哪}豆二篇又有牧誓一箱眥所奴重言申明者庠日}格爾輾痣悉聽朕言批 ...
王鳴盛, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1800
... 完髮以見先皇帝於地下,而卒不克,其命也夫!」他絕不可能撰寫這篇抑明揚清的〈平臺灣序〉。且看沈光文五言詩〈大醉示洪七峰〉,一開頭就說:「今日蠢休文,大不合時宜;只知作桀犬,降表竟莫為」,桀是指滿清,而犬是指人民,他把滿清比作夏桀,絕不會作降表 ...
《尚书,汤誓,序》: "伊尹相汤伐桀,升自陋。"〔 8 〕桀犬:应是"桀犬吠尧"之略。喻坏人的爪牙攻击好人。老弱被其桀犬,患惑要此汤罗:《诏令集》作"其桀犬愚惑,婴此汤罗" ,《广弘明集》作"其有桀犬愚惑,婴此汤罗"。汤罗:应指犯命者。〔 9 〕捐躯抗节:《诏令集》、《广 ...
唐太宗 (Emperor of China),
2004
唐監軍御史魏元忠奴事女主,出策擊李敬業,真桀犬耳。駱賓王既爲敬業檄州縣,余復爲駡桀犬文〔一〕吾主曹王明賊后以爲太子黨贤:黨賢,崇禎刻本作「賢黨」。^而扼腕云。于高宗、太宗之廟。吾豈得以翩豹之儔書也,子能從我乎?卜日行,是夕斃。忠憤君子至今 ...
6
千古大變局：影響近代中國的十一個關鍵人物 - 第 18 页
處於選境之外的所有民族不是「蠻貓」,就是「夷狄」,一律冠以蟲、盞、犬之類的標記,不將他們當作人看待,至少不是和我們 ... 譬如桀犬狂吠,本不足以論是非,及投以肉食,未嘗不搖尾帖服 o 」不得已而與「蠻夷」交涉時,總認為「犬羊之性」,貪婪狡詐,唯利是圖。
7
邵力子文集 - 第 2 卷 - 第 942 页
尧大吠桀,桀犬吠尧,这原是必然的现象,无足为怪。所以讲到怨恨与咀咒,我们可从咀咒者的"数量"去观察,因为世界上固然时时有"桀犬" ,但我们相信, "桀犬"终占少数;但是最正当的原则,仍是须辨别那咀咒者的"质性" ,因为"桀犬"到底是容易看得出的。孙中山 ...
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9
陈寅恪诗笺释 - 第 1 卷 - 第 396 页
桀犬,语出《史记,邹阳列传》"则桀之狗可使吠尧" ,谓走狗只为主人效命,亦指各为其主;简编,原泛指书籍,陈氏 1951 年《有感》"一代简编名字重"即用此义。则此句可解作当时官方化的史学家出于政治需要而歪曲历史记录。 1 然疑此处另有深意。"简编"或不指 ...
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Qian Hanshu: II III - 第 62 页
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班固, Qian Hanshu: in drei Bänden geb. ZALT, Endl. no. XL.2 ZALT,
1642
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我区纪念抗战胜利70周年大型书画展启幕
七十年前血肉飞，深仇未报梦依稀，中华儿女今非昔，桀犬应知日已西……写得可真好！”一位参观展览的市民说。他感慨地表示，这些书画爱好者以翰墨丹青纪念抗战 ... «萧山网, 8월 15»
九旬老翁为纪念抗战胜利七十周年挥毫泼墨
... 奋笔疾书。92岁高龄的郁乐平先生，毅然书写2幅作品，其中一幅书写：“七十年前血肉飞，深仇未报梦依稀，中华儿女今非昔，桀犬应知日已西——抗战期间，萧山城厢 ... «萧山网, 4월 15»
蘋果樹下- 蔡登山：冼玉清與陳寅恪
第二首云：「國魂消沉史亦亡，簡編桀犬恣雌黃。著書縱具陽秋筆，那有名山淚萬行。」此詩陳寅恪用了他最擅用的「今典」，陸鍵東就指出：「其時，新編的中國歷史『簡編』 ... «香港蘋果日報, 11월 13»
郭沫若发表《甲申三百年祭》
吠尧桀犬浑多事，喘月吴牛苦问天。 由检师心终覆国，自成失计遂捐燕。 昌言张李如能拜，破虏恢辽指顾间。 《甲申》发表一个月后，4月18日，延安《解放日报》全文 ... «大洋网, 3월 09»
名人牛趣(图)
其他像雷震的“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”；陆游的“尚鄙朱公养鱼术，肯为宁戚饭牛歌”；柳亚子的“吠尧桀犬浑多事，喘月吴牛苦向天”；鲁迅的“横眉冷对千夫指， ... «中国经济网, 2월 09»