«空衍» 관련 중국어 책
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虽其中空衍居多,然证以年傳、年表体例,似应如此,较为完备,仍俟有访精本,或其他各语录,与此十四年有关合者,再行摭拾增补,以详其略。读者幸垂谅焉。是知这一部分,为二曲去世以后秦氏所增补。由于觅取资料不易,这十四年间(康熙二十九年起,至康熙四 ...
按二曲集卷廿五義林記引襄城縣志「流寓」一「空衍居處」,却於歷 21 條下,均記有 I 一曲年齡,由此再就「歷年紀略」逆推,得知 I 一曲之生其餘各年空衍處,大槪由於秦氏搜集資料困難,未再行增補。秦氏所增補的這十四年,縱然敍事夾註:「見本集卷十七書 I 一。
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華東師範大學圖書館藏稀見叢書滙刊: 高梅亭讀書叢鈔. 啖蔗軒遺書
伯逸民^ 5 :齊^逸民二《^雖是象入棬 I 然若空^說二子^粘住^民發論此亦是在下匀中做上 9 之法逸^一一字 4 ^ ^ 1 ^ ^ ^天子 7 識禮墨和八手&擒識 I 不空衍 1 夭子一二^而於 214 中點住夭^ ^ !盖此乃先正一定法^乂如 4 夭 7 車同軌 I 從車字逆^ —空衍 4 ...
黄秀文, 吴平, 華東師範大學. 圖書館, 2006
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新民叢報 - 第 25-30 期 - 第 82 页
... 有特色善往往合數文融會貫通而譯之其別擇之纂輯之有足多著我國人今日學間程度尚在低點與其勉為空衍之言不如最材翼城之為得也湖北學生界門類極多文率亦有佳著然比之譯書彙則覺其空論多而心得少參新世界學報頗有能文之人然大段亦涉空衍 ...
趙宋以下,經學一出膪斷,古學饯亡,於毛,亦漸至於盡,殊可閔也。, ^軍言说^ . ,劉珍著^ ^ ^ '卽専以、^以來,駢四僵六,間有不本於經者, ,皆從而仿之,習爲類^ ,不求根松,必由於綏學,而徒取詞章者,不足語此也是 0 : ? ^者,亦徒以空衍爲亊,並經之皮 亦有別。,注疏 ...
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清末民初《詩經》學史論 - 第 16 卷 - 第 120 页
(巷中頁 81 )另外陳氏對(小序)首句以下文字,亦有批駁,以為多是講師望文生義、空衍文字,如說《大雅.既醉》:「講師言醉酒飽德,止是首章二語,又言人有士君子之行,非詩意矣」。(巷中頁 86 ) (行葦)詩下案日:《呂記》 9 :自周家忠厚以下,論成周盛德至治,則得之, ...
【眉批】:凡作文貴乎筆活,如此段首四句一解,「善其事」四句又一解,雖空衍而蟠題甚活。既出「鄭虔」四句,而曰「誰贈」、曰「欲求」,極頓挫抑揚之致。刻竹藉韋編,見書字終不如紙之宜,頓挫之頓挫,又極生動也。以一「乃」字滾落各各虛字,舉不見其痕,是所爲筆活。
... 大谈先王用人之道是"无流品之异" ,只有社会分工不同,而无贵贱髙下之别,作为他实行改革时不次用人的根据,维护封建等级制度。自王安石以《三经新义》颁行天下,成为科举取士的教科书,治学风气为之大变:蔑古轻经,空衍义理,遂成风尚。其次,治学方法 ...
金兆豐 經。移易經^以就己^尙空衍而忘實^逞甸肊而背事 I 蓋自睐^變帖經爲墨義以^荒經蔑 4 ^未有顚倒篇^割裂章^自荣迄帆如此類^不勝枚象疑注疏不&馴至疑經疑經不巳浚至改齔删於^朱汪加厲於後。王柏賓凝增删省^藤凝删削鄭^改易, ^俞廷椿省古^ ...
事实上,他不但屡次讥责繁琐细碎、脱离实际、使"经学真同刍狗"的考据末流,而且一再批评空衍义理、曲解腌断乃至恢诡怪诞的今文公"通经致用"学风作了厘正。皮锡瑞在治学中,摒弃荒经蔑古、空衍义理的做法,以朴实之法说经,却多新义胜解,凡抉幽隐, ...
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【大河报】宋至清书店街书香馥郁
《德宗实录》记载:“凡四书、五经义,均不准用八股文程式,策论均应切实敷陈,不得仍前空衍剽窃。” 士子以往所学内容,只能应付第三场,其余的都需自学补课,急需教材 ... «开封网, 10월 14»
鲁能若换帅多人或被捆绑处罚2将因对吵各被罚6万
... 锐宾宾在未来趟繁繁一段时以以以淡淡间的所作所为疾堡疾疾就成为怨俘怨怨关键:赁干殊殊殊如何协裔裔裔鳞调库卡和球员空衍空之间的糊涩涩镁镁关系,阐亭亭 ... «新浪网, 5월 14»
“河南贡院——千年科举之最后站台”系列:“文曲星”
以上一切考试均不准用八股文程式,策论均应切实敷陈,不得仍前空衍剽窃。” 废除八股,采纳现实问题为考试题目,这是极为重大的变动,当时有西方人士评价说,“毫 ... «商都网, 1월 12»
中国科举史上的最后一榜进士
... 考试均不准用八股文程式,策论均应切实敷陈,不得仍前空衍剽窃。”[5](P1)废止八股文、采用与社会实际有关的问题为考试题目,这是清末科举制度方面的重大变动。 «光明网, 12월 10»