중국어 사전에서 "匡廓" 뜻

중국어 에서 匡廓 의 발음

匡	廓
kuāng	kuò

중국어에서 匡廓 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 匡廓 의 정의

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匡廓 见"匡郭"。

匡廓 의 번역

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«匡廓» 관련 중국어 책

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周敦頤评传 - 第 114 页

四、《太极图》与《参同契》毛奇録"所传者则取魏伯阳《参同契》中《水火匡廓》与《三^精》两图合而为一图" ,意思是说《太极图》的核心部分来自《参同契》,说具体一点,来自某些方士根据《参同契》文意绘制的《水火匡廓图》和《三五至精图》。这个思想是很有皿的 ...

梁绍辉, 1994

论庄子哲学体系的骨架 - 第 142 页

这一图称为"水火匡廓图" ,右半为坎为水,左半为离为火,外一圈为匡廓,因此它又称"坎离匡廓图"或"取坎填离图"。有人认为此图来自唐僧圭峰宗密的"十重图" ,其实两图不相同,宗密的图也不是用黑白,而是用朱墨,朱表示觉(净法〉,墨表示不觉(染法〉。它无论 ...

束景南, 2003

新儒家哲學十八講 - 第 6 卷 - 第 56 页

方東美 虛而為離;陰乘陽,則坤中實而為坎。故坎離即乾坤之基,而為陰陽之匡廓。」這就是以人的思想,即所謂「坎離匡廓」。宋陳之材在道藏裡也說過:「坎離匡廓,蓋陽乘陰,則乾中橐籥乎?「橐籥」是一隻大風箱,鼓起風來則可以產生水分也可以產生暖氣。

方東美, 2005

中国哲学史研究集刊 - 第 2 卷 - 第 405 页

同契》"坎离匡廓,运毂正轴"二语的图示, "水"、"火" ,也就是"坎"、"离" ; "水火匡廓"也就是"坎离匡廓"。关于"坎离匡廓,运毂正轴"二语,俞琰解释说: "坎,月;离,日。日月行于黄道.昼夜往来,循环无穷,如匡廓之周遭也。毂犹身,轴犹心,欲毂运必正其轴,喻运身之日月, ...

中国社会科学院. 中国哲学史研究室, 1980

彝族哲学思想史论集 - 第 59 页

清初学者壬铜槐在共《太极图说论》(卷三)中进一步指出, "其太极图大圈之下,又有一圈,大小层次相合一小圈者,乃后汉魏伯阳《参同契·水火匡廓图》)其下五行分布一图,亦《叁同契·三五至精图》也。" "《水火匡廓图》是根据魏伯阳《参同契沪所说《坎、离匡廓, ...

伍雄武, 1990

宋明理学史 - 第 1 卷 - 第 56 页

太极先天之图汕其中的 0 ,名哎水火匡廓图刀其中的(见左图) ,名哎三耳至精图汕都出于 K 参同契八《水火匡廓图况照《参同契》的说法是, "坎离匡廓,运玫正轴"。哎水火匡廓图刁图中的自为阳文一, [为阴文一。图的右半为坎(三) ,即水,左半为离(三) ,即火。

Wailu Hou, ‎Hansheng Qiu, ‎Qizhi Zhang, 1984

宋明理學研究 - 第 133 页

坎离匡廓,运致正轴" (《 n&参同臭# $ m 真义》第一* )而来的,《水火匡廓" ,即"坎离匡廓" ·毛奇龄说,水火匡廓图者,以章首有"坎离匡廓,运毁正轴"二语。所云水火,即坎离也。丹家以坎离为用,故轮而象之。又名水火二用图,则又取天地者乾坤之象,坎离者乾坤之 ...

张立文, 1985

理学与中国文化: - 第 71 页

目前论证的关键在于《周易参同契》彭晓注本中的《水火匡廓图》、《三五至精图》问题,这两个图可以说是对《周易参同契》中"坎离匡廓,运毂正轴"、"三五与一,天地至精"的一个形象恰切的说明。毛奇龄说附此图的彭注本"藏书家与道家多有之" ,但我们目前 ...

姜广辉, 1994

清代《易》學八家研究 - 第 5 卷 - 第 144 页

極圖)之最早雛形,《參同契》之(水火匡廓圖) (見附圖八) ,毛奇齡云[附圖八] :魏伯陽(參同契》中之(水火匡廓圖 X @毛奇齡:《太極圈說遺謀》,木人匡廓(水火匡廓圖)者,以章首有「坎離匡廊,運教正軸」二語。所云「水」、「火」,即(坎)、(離)也。丹家以(坎)、《離)為用, ...

康全誠, 2008

內經博議:

並咽之上。貫膈而布胸中。中焦亦並胃中出上焦之後。下焦別回腸注於膀胱。而於陽明胃之經絡。則曰循喉嚨入缺盆。下膈屬胃。其直者。缺盆下乳內廉。其支者。起胃口下循腹裡。下至氣街。此與三焦同行在前。故知三焦者。特胃部上下之匡廓。三焦之地。

羅美, ‎朔雪寒, 2015

«匡廓» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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古人的鉴赏收藏：大理石屏画

其阴漫理紫润，可书可镌，有勒命臣集记诸，而攻材制匡廓，植以为屏焉。”可见，至少在元代，宫廷中已经有大理石屏之制了。北京故宫景仁宫景仁门内现存有一方云石 ... «新浪网, 3월 15»

再说紫河车

天地之先，阴阳之祖，乾坤之槖籥，铅汞之匡廓，胚胎将兆，九九数足，我则乘而载之，故谓之河车。 ——明李时珍《本草纲目·人一·人胞》﹝释名﹞引《丹书》. 2013年08 ... «songshuhui.net, 8월 13»

中国怎成“人肉胶囊”走私大国

而据《本草纲目》：“天地之先，阴阳之祖，乾坤之槖籥，铅汞之匡廓，胚胎将兆，九九数足，我则乘而载之，故谓之河车。”通俗的说，古人认为胎儿坐着胎盘这辆“河车”跨过“ ... «腾讯网, 5월 13»

古代炼丹术趣谈

丘处机《大丹直指》中写：“金公姹女者，乃坎离匡廓。”金公(指铅，有时也用婴儿这样的隐语)、姹女(指水银)和坎离(卦象)，都是炼丹术中的隐语。在明代杨慎(即《三国 ... «新浪网, 7월 11»