중국어 사전에서 "论贤" 뜻

중국어 에서 论贤 의 발음

论	贤
lùn	xián

중국어에서 论贤 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 论贤 의 정의

Yinxianxianxian에서. On o "抡".

论贤 의 번역

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«论贤» 관련 중국어 책

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日本军事公债论

"A propos des emprunts publics au Japon destinés à financer les armées".

南柔·赵, ‎贤一·阿部, ‎伊武·周, 1933

财政政策论

Présentation des différentes politiques appliquées en matière de finances en Angleterre, Italie et Urss.

贤一·阿部, 1930

中國史新論：基層社會分冊: - 第 348 页

80 其實已婉轉道出晚明鄉賢之選輕率浮濫的事實。天啟間,太常寺卿董應舉(1557?-1639)也說當時的鄉賢之舉「古若晨星,今且踵屬」,慨言「此地何地而唯子孫之意欲是聽乎!」81 另一方面則是,入祀鄉賢者日趨駁雜,賢不肖混淆,好名者以賂求公典、尊顯 ...

黃寬重主編, 2009

百法明门论讲析

时为师三十岁,入那烂陀寺,投戒贤论师门下。根据《相宗史传略录》载,戒贤论师当时已年高达106岁,大众尊敬而称之为“正法藏”。玄奘因慕其德学而随众入谒,戒贤问其从何来,玄奘告之从支那国来,欲学《瑜伽师地》等论。戒贤听后,竟然啼泣不已,命弟子觉贤 ...

宗性, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1264 页

版本資料類:《竹簡本》作:「故......。」《論正本》:「故明主賢將,所以動而勝人,成功出於眾者:先知也。」(20)《曹註本》:「故明君賢將,所以動而勝人,成功出於衆者:先知也。」(20)《武經本》:「故明君賢將,所以動而勝人,成功出於衆者:先知也。」(20)《會註本》:「故明君賢 ...

朔雪寒, 2014

贤者当国/执政者素质论/执政之道论丛: 执政者素质论

本书共五章,内容包括了执政者的道德素质、执政者的能力素质、执政者的心理素质、执政者的魅力等。

陈修敏, 2004

自性光明．法界寶庫論 - 第 12 页

大遍智龍欽巴尊者, 堪布徹令多傑仁波切. 就果的方面而言,佛的果位的功德首先有五智的部分,簡略來講就是如所有智、盡所有智兩種;就佛的果位身的功德而言,三十二相,八十種好;就語言的功德而言,六十支分的妙梵音;就心意的功德而言,無漏的二十一種 ...

大遍智龍欽巴尊者, ‎堪布徹令多傑仁波切, 2015

專制君王的德行論: 《韓非子》君德思想研究 - 第 286 页

《韓非子》君德思想研究 黃信彰. 《增訂韓非子校釋‧揚榷》,頁 709。 747 《增訂韓非子校釋‧忠孝》,頁 818-819。 748 同前注,頁 819。三、明君畜臣之德(一)君臣良善關係雖說《韓非子》在君臣關係上揭示了「上下一日百戰746」的緊張關係,然以,詳究其文,吾人 ...

黃信彰, 2006

新編劉子新論 - 第 20 页

臼、人才思想《劉子》重視人才,愛惜人才,人才足以改造社會,可以端正世俗,故主政者要招納賢才,培養人才。〈薦賢篇〉云:國之需賢,譬車之恃輪,猶舟之倚槺。車摧輪則無以行,舟無槺則無以濟,國之乏賢,則無以理。國之多賢,如託造父之乘,附越客之舟,身不勞 ...

江建俊, 2001