«氓俗» 관련 중국어 책
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重閣連熹,層臺閒峙。僧人,骸,偉。大,國;俗,卜注桂呻 0 薩他泥濕伐羅:梵文 Sthan 拐 Vara 之音諱;義為自在之國。其都城故址可能在今印度旁遮普邦的塔內沙爾( T 訌 neSar )。. 0 氓俗:意同「氓」,即是指人民。韓愈(謝自然詩) :「驅軍領官吏,氓俗爭相先。
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui,
1997
(出《玉堂閒話》)長鬚僧三蜀有長鬚長老,自言是宰相孔謙子,莫知誰何。不剃髮須,皓然垂腹。擁百餘眾,自江湖入蜀。所在氓俗,瞻駭儀表,爭相騰踐而禮其足。凡所經曲,傾城而出,河目海口,人莫之測。至蜀,螺鈸迎焉。先謁樞密使宋光嗣,因問曰:「師何不剃須?
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中国南方民族文学关系史: 隋唐十囯两宋卷 - 第 78 页
柳宗元《柳州峒氓〉诗所写的民情风俗,也与今日壮、侗等族人民的风俗习惯相同,如壮、侗人民均呼"集市"为"虚"或"圩" ,如"歌圩"、"赶圩"等。"鸡骨卜"也是 ... 氓"者, "百姓"也,亦写作"甿" ,如"氓俗"指民俗, "氓黎"指民众, "氓隶"指充当奴隶的平民。"氓"包括两种 ...
以寧氓俗。黎庶胥怨莫從君命。王以為眾庶者難與慮始也。神可動物權可立功。時。有梵志素知高才。密齎束帛命入後庭。造作法書藏諸巖穴。歲月既久樹皆合拱。王於朝坐告諸臣曰。吾以不德忝居大位。天帝垂照夢賜靈書。今在某山藏於某嶺。於是下令營 ...
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漢學諧聲: 24卷 ; 附說文補考 : 1卷 ; 又考 : 1卷 ; 諧聲字 ; 補遺
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8卷 侯長熺. 預修左傳口丁傳閣.榔.出。瘠.蜀.貧.劉鑽魔. .拙:憂.馳被艦氓俗饞舊蒸有聖豎,李九觀樂為芝橄.鹿曰思深,炯。.憂泛撬也排玲.穗之種誰曲汶辭志三一與地志風俗索眷回尺蛀鬥寸孫褶村南北于望啊會首船營修埋斬臥雲舊山一經捐艷景物偕覺鮮啊 ...
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存悔齋集: 28卷, 外集 : 4卷 - 第 1-8 卷
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... V 夫三傳之說,既不習於《尚書》,兩漢之詞,又多達於《戰策》一卩,乂 1 1^门,大厶, /虫力 1 虫么/飞^ 4 々、乂 1/4 /八厂、 X 卩/ 3 4^0 ^2 ^ 0 ^ 4 1 足以驗氓俗之遞改?知歲時之不同。而後來作者,通無遠識。記 4\ 5^ ^3 厂^ ' ? , /为^ /尸/儿尸 X 匚太匚、 X 虫乂 ...
... 关东军展开殊死的抗战,写下了气壮山河、千秋不朽的英雄史篇,杨靖宇、赵尚志、李兆鳞、赵一曼... ... ,都为哈尔滨的解放英勇捐躯,这座城市也留下了以英雄命名的街道和公园-道外 E 有一条繁华的氓俗风情一条街" ,是以民族英雄杨靖宇命名的靖宇街。
庚辰,屯田員外郎鐘離瑾言:「竊見諸州長吏,才境內雨足苗長,即奏豐稔,其後霜旱蝗螟災沴,皆隱而不言,上罔朝廷,下抑氓俗。請自今諸州有災傷處,即時騰奏,命官檢視。如所部豐登,亦須俟夏秋成日乃奏。如奏後災傷者,聽別上言;隱而不言,則論其罪。」從之。