«眇末» 관련 중국어 책
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孔穎達疏:「武王有疾,周公作策書以告神,請代武王死。事畢,納書于金膝之〔二〕會稽章氏,指章學誠。見前《清懾》注。所著《文史通義》中有《書教》上、中、下三篇綸其事。也。」《漢書,武帝紀》:「朕以眇身承至尊。」顔師古注:「眇,微細也。」〔一〕紛酝,酝同紜。眇末 ...
... 像 5 世紀初宗炳( 375 - 443 )在〈明佛論〉裡就說,「是以居赤縣,於八極曾不疑焉。今布三千日月,羅萬二千天下,恒沙閱國界,飛塵紀槓劫,普冥化之所容,俱眇末其未央,何獨安我而疑彼哉?」他覺得,如果自其大者而觀之,那麼周公、孔子所述,包括六經,「《書》稱 ...
丙寅,詔曰:「朕以眇末,承奉鴻烈。陰陽不和,水旱違度,濟河之域,凶饉流亡,〔一〕而未獲忠言至謀,所以匡救之策。寤寐永歎,用思孔疚。〔二〕惟官人不得於上,黎民不安于下,有司不念寬和,而競為苛刻,覆案不急,以妨民事,〔三〕甚非所以上當天心,下濟元元也。
自从汉代司马迁说《庄子》“大抵率寓言”、“皆空言无事实”(《史记∙老子韩非列传》)以来,历代学者多有言及者,如宋人黄震说:“庄子以不羁之才,肆跌宕之说,创为不必有之人,设为不必有之物,造为天下所必无之事,用以眇末宇宙,戏薄圣贤,走弄百出,茫无定踪, ...
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万卷精华楼藏书记 - 第 3 卷 - 第 2584 页
然《书,顾命》曰, "眇眇予末,小子眇末"。小同一意也。《诗》如穋木、桃夭数章一意者更多。虽义味深长,不可谓非,重复谓重复,倡自汉人,殊不甚然。然而所举席卷商王等句,实无意味,与桃夭、穋木等句大异,虽出自汉人,未许学步也,为文有三难,命意上也,破题次 ...
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 155 页
誥康王曰:「大託不能。〇眇,彌小反。【疏】「曰皇」至「光訓」末小子,其能如父祖治四方,以敬忌天威德乎?謙辭,其能而亂四方,以敬忌天威?」言微微我淺意。王再拜,興,荅曰:「眇眇予末小子,言用和道和天下,用對揚聖祖文武之大教。敘成王扶變反。燮和天下,用荅 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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Shangshu jinguwen zhushu
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孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1815
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Tongzhi tang jingjie - 第 15 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
其意,使言必諍厭,賓友清耳,笑不傾撫,左右悦目。非鄙無因而生,侵侮何其 55 瞻,彌喪端倣,况遭非鄙,慮將 I ?折。豈若拒其容而簡其事,錚其氣而遠拃博蒲塞,會衆之事,铧調哂^ ,適坐之方,然失敬致侮,皆此之由。方而人心塞矣。則不如無惠。雖爾眇末,猶扁庸保 ...
... 於四海,可大赦天下。命,諒難固執,須强荒赢,恭己視朝,載惟感咽。向明而治,始聽断於上封章,請臨政事。固拒雖切,敦勸彌堅。蓋負荷於眇躬 ... 今册爲真王,駕大輅,執桓圭,牛斗之鄉,盡荒土宇,伊朕眇末,虔奉先訓,嗣位之始,即畴懋功。前命爲元帥,按地圆授武 ...
