중국어에서 褰裳 의 뜻은 무엇인가요?
중국어 사전에서 «褰裳» 의
원래 정의 보기를 원하면 클릭하세요
한국어 사전에서
자동 번역 보기를 원하면 클릭하세요
중국어 사전에서 褰裳 의 정의
褰 옷 1. 옷 아래서 들어왔다. 2. 전설에 따르면, 추 슈트 (Chu Chu)는 전설에 따르면, 추 슈 (Chu Chu)는 추 추기 사다리의 대중 교통 교실에 따르면 신문의 노래, 모 냄새를 맡기를 원하고 "10 일 10 일 밤에는 풀 체중 누적없이 휴식을 취하고 금이 간 옷을 감쌌다"고 말했다. "전쟁 정책"을 참조하십시오. 노래 Weicai "p"Huainanzi. 수리 훈련. " 남부 왕조의 첸 쑤 링 "Sanquan 자주 부계 테이블을 보자": "사이 모지는 추를 구하기 위해 옷을 노래했다, 진 진에 은둔자, 그것은 거의 우스운, 오히려 감사합니다."나중에 법령으로 "옷" 노동, 국가 코드에서 뛰어 다니고 싶어서. 3 황제가 줄 것을. "대나무 Shuji 년"볼륨의 코드 : Qingyun의 14 년을 참조하십시오 인생 Yu 유시 {{}는 황제가 다시 노래라고 말했다 : '태양과 달이있다, 별들은 괜찮아 ... ... 본질은 말랐다, 그래서 Bazheng, Qingyun 클러스터, Beaulieu 펜션을 소유하고, Jiao 물고기가 deep.j 거북이 짠 포인트에서 이동 유와 문제 여름 .Sunn은 야오에 따르면, 강에서 설정됩니다 이야기. " 褰裳 1.撩起下裳。
2.相传公输班为楚设置云梯，欲攻宋，墨翟闻之，"自鲁m而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足"，赴郢说楚王。事见《战国策．宋卫策》p《淮南子．修务训》。南朝陈徐陵《让散骑常侍表》:"昔墨子诸生褰裳救楚，鲁连隐士高论却秦，况乎谬蒙知己，宁无感激。"后遂以"褰裳"为不辞劳苦，急于为国事奔波之典。
3.谓帝王让位。典出《竹书纪年》卷上:"z十四年卿云见，命禹代虞事{帝乃再歌曰:'日月有常，星辰有行……精华已竭，褰裳去之。'于是八风循通，庆云丛聚，蟠龙奋迅于其藏，蛟鱼踊跃于其渊。j鳖咸出其穴，迁虞而事夏。舜乃设坛于河，依尧故事。"
중국어 사전에서 «褰裳» 의
원래 정의 보기를 원하면 클릭하세요
한국어 사전에서
자동 번역 보기를 원하면 클릭하세요
«褰裳» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
褰裳 의 용법을 확인하세요.
褰裳 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
褰裳涉洧[2]。你要是心上还有我。子不我思,你就提起衣裳蹚过洧水河,岂无他士?要是心上没有我?狂童之狂也且[3]!你这傻小子呀,傻瓜里头数你个儿大!【注释】[1]我思:即“思我”的倒文。[2]洧(wěi):郑国水名,即今河南双洎河。[3]也且(jū):犹也哉,语气词。
段注本《說文》,七篇下,二〇頁。「褶」字從衣困,弇聲。「弇」字,音古南切,見紐七部。又〈衣部〉云:以「褰裳」形容不辭勞苦,說幹就幹之狀。 10 櫂裳疑讀「褰裳」。《詩經,鄭風,褰裳》「褰裳涉溱」,意為「撩起下裳」。古人常「櫻裳」者,李文云:子的關係,古音同,可假借。
3
上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 31 页
邱德修 第十五章 2 2 3 7 @《段注》,八篇上,六一頁下。【解詁】:「襦」字,「從衣,鬵聲」;「聲」字,「從朋,弇聲」,屬於形聲之字;《說文,古人常以「褰裳」,形容「不辭勞苦,說幹就幹」之狀。 II I:二八八頁)《詩經,鄭風.褰裳》:「褰裳涉溱」,意為「撩起下裳」。疑讀「褰裳」。
衣亦謂 0 裳也。云「以衣涉水爲厲」者,此衣謂襌經言「揭衣」,注言「褰裳」。^云:「兩手揠衣去齊之,則在上曰衣,在下曰裳;散而言之則通。是以此 卷第七淺,惟褰裳可涉者名揭。注云「謂褰裳也」者,對文言先引^文,然後釋之。云「揭者,揭衣也」。謂度處水^ ^ ^ 88 ...
盛庆斌. 岂无他士?要是心上没有我?狂童之狂也且〔 3 〕!你这僵小子呀,傻瓜里头数你个儿大!【注释】〔二〕我思二即想我的倒文。〔2〕涓( W 邑 i )二郑国水名,即今河南双泪河。〔3〕也且( j 口)二犹也哉,语气词。【费析】《褰裳》皇一首女子与她所爱的男子相戏滤 ...
... 使我不能吃好饭!那个狡猾小伙子,不再和我同吃饭 o 就是为你的缘故,使我睡觉也难安 o 褰裳 ... 惠:爱 o 褰裳:提起下衣 o 溱( Z h 巨 n ) :灌可名 o ( ?墅灌有:灌可名 o 【译文】倘若你还思念我,提起衣裳膛溱河 o 倘若你不再爱我,难道就没别人么?你这狂童 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
維子之故,使我不能息兮。褰裳子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,豈無他人?狂童之狂也且!子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,豈無他士。狂童之狂也且!豐子之豐兮,俟我乎巷兮。悔予不送兮!子之昌兮,俟我乎堂兮。悔予不將兮!衣錦褧衣,裳錦褧裳。叔兮伯兮,駕予與 ...
或如清人贺裳评此诗“无理而妙”,所谓无理在于既已“嫁得瞿塘贾”,又如何“嫁与弄潮儿”?可知此只是妇人一时情急下的自嘲罢了。中国闺怨诗的传统可以上追至六经之首的《诗经》,其收录许多古代地方民谣,其中不乏有这类闺怨作品,著名的如《褰裳》:“子惠 ...
因而疊詠的詩章,有些在意義上並沒有什麼變化,如〈鄭風‧褰裳〉首章之「......褰裳涉溱,......豈無他人」;二章變換為「......褰裳涉洧,......豈無他士」,其中的「溱」與「洧」為同類字;「士」與「人」為同義字,在意義上並沒有太大的區別,只是為了重申與押韻才加以變動。
鄭以此深涉謂深於先時,則隨先以上爲厲」者,以揭衣、褰衣止由膝以下,明膝以上至非解此經之深涉也。鄞注 18 及服 ... 既引此詩,因揭在下,自人體以上以上爲涉,由帶以上爲厲。」孫炎曰:「揭衣,褰裳也,則厲,淺則揭。揭者,褰衣也。以衣涉水爲厲。由膝〇正義 ...
«褰裳» 단어를 포함하는 뉴스 기사
다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및
褰裳 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.
揭秘中国最早的“黄色歌曲”：孔子钦定
《褰裳》是郑国姑娘对小伙子大胆的火辣辣的爱的表白，可谓淋漓尽致。这样的民歌“黄”吗？我看一点也不“黄”。难怪当时魏国第一位诸侯王魏文侯听了“郑声”之后，十 ... «中华网, 8월 15»
陈丹青：为何出版木心“私房话”
你是从诗三百篇中褰裳涉水而来. 髧彼两髦，一身古远的芹香. 越陌度阡到我身边躺下. 到我身边躺下已是楚辞苍茫了. 《诗经》的简约是一种高贵，木心的作品是一种 ... «腾讯网, 8월 15»
上海440岁古桥突然没了万科一工地负责人称"不知道"
北侧桥石枕内壁上刻着一行字：“水漾鱼鳞不必褰裳”。 澎湃新闻记者随后走访御桥村民动迁后居住的小区。御桥村村民万阿姨称，2015年御界桥桥面已经断裂：“桥被 ... «东方网, 6월 15»
《汉字与性》之三——小议北京方言中的“切”字
李文对吾颇有启迪，但仍似意犹未尽。或许《诗经》中一首被曲解的诗——《褰裳》，正好可用来说明“且”字的涵义。《褰裳》是一首情诗，现将原诗及释文摘录如下：. «凤凰网, 4월 15»
时节须知
所谓四时之序，成功者退，精华已竭，褰裳去之也。 谈到时节，我突然觉得我们这个时代的食品离袁枚老先生的“随园”越来越远。这还不仅仅是已经消失了的三月的鲥 ... «金羊网, 4월 15»
贞节的传说
面对被迷住而炽烈求爱的男孩，女孩子高傲的说：子惠思我，褰裳涉溱；子不思我，岂无他人。."[ 《诗经》《郑风.褰裳》]你要喜欢我，我们就在一起，你不喜欢我，我就去找 ... «凤凰网, 2월 15»
艺术中的服饰与文学中的心灵秘史
钱锺书在《管锥编》中，曾以“衣”来比喻修辞之学，所谓“衣者隐也，裳者障也”。但很长时间以来， ... 《郑风·褰裳》）有狐绥绥（朱熹：“绥绥，独行求匹之貌。”），在彼淇梁，心之 ... «文汇报, 1월 15»
朱东润先生学术短文五篇
中国诗导源于《诗三百篇》，《褰裳》之诗是不是有寄托呢？当然不是，但是《左传》昭十六年郑六卿饯韩宣子的时候，子太叔赋《褰裳》，确实是有寄托的。所以韩起说：“起在 ... «文汇报, 12월 14»
你可以，遇见更好的自己！
与自然之灵的最初相遇，始自一个精灵一般的logo，那是一个跃然于女性侧脸的精灵，褰裳雀跃，令人艳羡的生命之美。 处于偌大城市中的她，晚晚加班加点、面对刚刚 ... «搜狐, 12월 14»
汉代人为何跪着吃饭:穿开裆裤坐下露不雅部位
衣，依也，人依以庇寒暑；裳，障也，人依以自障蔽。这是中国人 ... 所以《礼记》中就提出“劳毋袒，暑毋褰裳”，说的就是做活时不能袒露身体，夏天也不要把下裳提起来。 «中华网, 8월 14»
