«儒巾» 관련 중국어 책
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皆曰:「某號生員儒巾內有聲,故笑。」宗師喚其人至前,欲責之。生員大聲呼曰:「今日生員入場,被父親喚住,將蟬置於巾內,爬跳難受,生員以父命不敢擲去。」宗師怒,問其置蟬於巾之故。答曰:「取頭鳴之意。」《嘻談初錄》卷上〈頭鳴〉這兩則笑話,皆因諧音造成 ...
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日治時期臺灣漢詩人：邱筱園詩集: - 第 182 页
後多借指隱居不仕。訪菊台陽1風景信奇哉,黃菊花偏間早梅。未訪美人先隱者2,老夫懷抱為君開。【今注】 1 台陽:指台灣,如王松有《台陽詩話》。 2 隱者:隱居的人。延平郡王1 儒巾2脫卻事戎3軒,意氣縱橫且漫4論。漢族忍教淪5異類6,滿人况復利諸藩7。
先生笑道:「你頭戴儒巾,生長天朝,為何還推不是書生?莫非怕我考你麼?」唐敖聽了,這才曉得他因儒巾看出,只得說道:「晚生幼年雖習儒業,因貿易多年,所有讀的幾句書久已忘了。」先生道:「話雖如此,大約詩賦必會作的?」唐敖聽說做詩,更覺發慌道:「晚生自幼 ...
说明头戴方巾,在当时已成为取得功名者的一大特征。方巾的款式两百多年间变化不大,只是在高低上有些差异:早期较低,中期以后渐渐增高,进入晚期,则变得更高,有"头顶一个书橱"之形容。清褚人稷《坚瓠集.秀才儒巾》: "居常则戴方巾,名四方平定巾。
居夫人使人置備了一副極齊整的儒巾、藍衫,等候送學。到了送學這日,官家行事不同,廳堂結彩,侍從多人將居公子打扮的風風流流而下學。下學之後,一路迎來,直看得滿街塞巷的男男女女,無不嘖嘖稱贊居家公子,好一個風流美少年。你道居公子一路迎來, ...
东汉王公将帅鲍永、袁绍、'崔豹等,皆以著幅巾为雅^东汉名士郭林宗在路上遇雨,巾的一个"脚(角) "搭拉下来,人们争相仿效,故意折下 ... 儒巾又称方巾。明人王圻父子辑录的《三才图会'衣服》讲 I 缝掖之衣,冠章甫之冠。此今之士冠也。凡举人未第者皆服之。
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詳註聊齋志異（中）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 48 页
古典文學名著之神鬼傳奇 蒲松齡. 1 尿\叫 7 "乃示兩心央/三乃示 T 夕~十`【註釋】[ 1 ]東粵:地區名,指令廣東省,古粵族居浙、閩及兩廣,故兩廠稱兩粵;今廣東簡稱粵。[ 2 ]藉地飲:坐在地上飲酒。[ 3 ]客半儒巾:謂客中半是秀才。儒巾,古時儒生所戴的一種頭巾。
胡小姐竟是頭巾儒衫,出來同拜花燭。故意把頭門、二門都開了,讓人來看。拜完了堂,照樣送入房中。 ... 把胡小姐一看,見他:頭帶儒巾,身穿公服,頭帶儒巾姿容愈艷,身穿公服體態偏妍。摹擬潘安,似欲邀佳人之巢;依稀何晏,反盡掃虢國之妝。金屋佳人,權作 ...
更把當時讀書人的那種「要戴儒冠求閣下」的可憫心情。但在客場困頓了三十年,業已「白髮臨期」,真格是「今秋若不登高第」(中舉) ,就要把頭上的儒巾摘下端碎了它。像這種情形,在明朝可是太多了。歸震川先生中進士第已六十歲,沈德符中舉時已四十二歲, ...
一發放膽往內尋路。恰尋到院子邊,見院門是關的,使以手亂敲。童子緊緊頂著。花天荷知是縣裡差人,轉叫童子開了。門一開,眾差人擠入,看見花天荷一表人才,又是青年,頭頂儒巾,身穿美服,便認真是柳公子。因齊叫道:「在這裡了!」遂擁入書房,將花天荷圍住。
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孔府作坊——让儒家文化产品走向世界！
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双面人与君子：习近平撕下谁的假面
而即使对着人的那张脸也是变化无常，对“儒巾绸衫”者，便“和颜悦色，满面谦恭光景”，对破旧衣衫者，冷冷淡淡，话无半句。一旦人们揭开他的浩然巾，就露出一副狰狞 ... «多维新闻网, 4월 15»
《镜花缘》中33个光怪陆离的国家，哪个是你的最爱？
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