중국어 사전에서 "上德不德" 뜻

중국어 에서 上德不德 의 발음

上	德	不	德
shàng	dé	bù	dé

중국어에서 上德不德 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 上德不德 의 정의

독일은 유덕 한 사람들을 묘사하는 것이 유덕하지 ​​않으며 덕을 자랑하지 않습니다.

上德不德 形容很有德行的人，不自夸其德。

上德不德 의 번역

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• 중국어: 上德不德
• 중국어 - 스페인어 번역기: En Alemania no es Alemania
• 중국어 - 영어 번역기: On Germany is not Germany
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• 중국어 - 아랍어 번역기: في ألمانيا ليست ألمانيا
• 중국어 - 러시아어 번역기: На Германию не Германия
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Na Alemanha não é a Alemanha
• 중국어 - 벵골어 번역기: জার্মানি উপর জার্মানি নয়
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Sur Allemagne est pas l´Allemagne
• 중국어 - 말레이어 번역기: Di Jerman tidak Germany
• 중국어 - 독일어 번역기: Auf Deutschland ist nicht Deutschland
• 중국어 - 일본어 번역기: ドイツでドイツではありません
• 중국어 - 한국어 번역기: 독일 에서 독일 아니다
• 중국어 - 자바어 번역기: On Jerman ora Jerman
• 중국어 - 베트남어 번역기: Mở Đức không phải là Đức
• 중국어 - 타밀어 번역기: ஜெர்மனி இருப்பது ஜெர்மனிக்கான அல்ல
• 중국어 - 마라티어 번역기: जर्मनी नाही जर्मनी आहे
• 중국어 - 터키어 번역기: Almanya´da günü Almanya değil
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: In Germania non è la Germania
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Niemcom nie Niemcy
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: На Німеччину не Німеччина
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Pe Germania nu este Germania
• 중국어 - 그리스어 번역기: Στη Γερμανία δεν είναι η Γερμανία
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Op Duitsland is nie Duitsland
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: På Tyskland är inte Tyskland
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: På Tyskland er ikke Tyskland

«上德不德» 관련 중국어 책

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中文經典100句: 老子

老子 文心工作室. 81.上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德名句的誕生上德不德1,是以有德;下德不失德2,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而 ...

文心工作室, 2008

老子他說: - 第 382 页

下經開始講「德」,就是講「道」的用,以及它的現象。下面很多的話,看起來是一樣,仔細研究起來,有很大的差別。因為上經講「體」,下經講「用」。舊的觀念說,上經講「道」,下經講「德」。所以,同樣的字句,從「道」的角度看,與「德」的角度看是不同的。上德不德,是以 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

大讀老子: - 第 97 页

千華數位文化, 商鼎數位出版, [禪學/文學], 古利. 上德不德是以有德上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。故失道而後德,失德而後仁, ...

千華數位文化, ‎商鼎數位出版, ‎[禪學／文學], 2014

老子道德經的現代解讀

不失德」則心知起了執著,而恐其失落,造作過甚,生命被上德與下德的上下二分,一如常道與可道的超越區分,皆殼淪屬於主體的 ... 故亦稱〈德經〉。老子不僅反思孔子所說的「道」與「德」,且對於仁、義、禮、智的價值理念,亦有系統性的義理鑑定。上德不德, ...

王邦雄, 2010

先秦思想史稿: - 第 210 页

案《解老》云:「德者內也,得者外也。上德不德,言其神不淫於外也。神不淫於外則身全。身全之謂得,得者得身也。凡德者,以無為集,以無欲成,以不思安,以不用固。為之欲之,則德無捨。德無捨則不全。用之思之,則不固。不固則無功,無功則生有德。德則無德,不 ...

季蒙, ‎程漢, 2009

當代新道家─多音複調與視域融合 - 第 216 页

表面看來'無為之事、不言之教'似乎純是消極的無所事中'好似逍遙意境的形上美學一般無事無為'然而深入其中'便會發現一條通向 ... 用《老子》的概念說'道家式倫理學可命名為「上德」和「玄德」'以區別於一般善惡相對層次的「下德」:上德不德'是以有德。

賴錫三, 2011

周休二日读《老子》

第三节三德不德:“有德”与“有得”哪个更重要上德不德是以有德。下德不失德是以无德。上德无为而无以为。下德为而有以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之以应,则攘臂而扔之。故失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后 ...

春牧, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007

韓非子:

解老第二十德者,內也。得者,外也。上德不德,言其神不淫於外也。神不淫於外則身全,身全之謂德。德者,得身也。凡德者,以無為集,以無欲成,以不思安,以不用固。為之欲之,則德無舍,德無舍則不全。用之思之則不固,不固則無功,無功則生於德。德則無德,不德 ...

韓非, ‎朔雪寒, 2014

白話韓非子: 白話古籍精選21

上德不德" ,言其神不淫於外也。 _ 視不淫於外 _ 則身全。身全之謂德。德者,得身也。凡德者,以無爲集,以無慾成,以不思。爲之慾之,則德無舍;德無舍,則不全。用之思之,則不固;不固,則無功;無功,則生於德。德則無德,不德則有德。故日: "上德不德,是以有德。

胡三元, 2015

韩非子权术人生（传世名家经典文丛）:

刑赏不明,百姓就会无功而图奖赏,有罪而望侥幸豁免,因而兵弱,君主受卑下。因此先王的贤明辅佐尽心竭力。所以说:公私的界限不可不分明,律法禁令不可不慎,先王是懂得这个道理的。解老【原文】德者,内也;得者,外也。“上德不德”,言其神不淫于外也。神不 ...

蔡景仙, 2013

«上德不德» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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上士无争，下士好争上德不德，下德执德

这两句格言出自《玄门功课·清静经》，源于《道德经》：“上德无德，是以有德；下德不失德，是以无德”。 上士者，明人也；下士者，愚人也。明智的人，崇尚德性的修养而淡泊 ... «新华网, 8월 15»

世界最牛的博物馆馆长是老子

王涛表示，老子曾说过“上德不德，下德执德。”意思是：真正有的收藏家，从不炫耀藏品；而周身挂满“古董”，到处叫嚣“我是收藏家”的人，保不齐就是赝品集散地。“老子还 ... «新浪网, 5월 15»

人民网评：习近平三次流泪折射的交友用权观

农历癸巳年末，河北作家康志刚在其博客上贴发了中共中央总书记习近平于1998年发表的一篇悼念 ... 哲学家老子说过，上德不德，一个有道德节操的人从不以德自矜。 «人民网, 4월 14»

《道德经》的管理之学：上德有德

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为；下德为之，而有以为。上仁为之，而无以为；上义为之，而有以为。上礼为之，而莫之应，则攘臂而扔之 ... «商业评论网, 1월 12»

法治与德治漫谈中国传统文化中的治道

4、老子曰：“失道而後德。失德而後仁。失仁而後义。失义而後礼”。 失道者才求德。而“失道寡助“也说明了单一德治的此路不通。 老子曰：“上德不德是以有德。下德不失德 ... «中国网, 1월 12»

浙大最牛楼长魅力非凡人生哲学迷倒男女博士

说起楼长的经历很不简单：办过企业，做过证券，酷爱研究哲学，去年，为了陪 ... 两个小时，就是为了给自己的论文寻找灵感，主题是谈“德”：“所谓上德不德，是以有德。 «腾讯网, 1월 10»

晒裸照老师否认炒作网友出10万买其短裤

老子在道德经中有云'上德不德，是以有德'，道德表现方式多样化，狼毒花浪得很但正义爱国，蔡锷曾放荡于笑场……我不敢说自己怎么有德，但不至于有辱师德，我对 ... «人民网, 1월 08»