중국어 사전에서 "伤愍" 뜻

중국어 에서 伤愍 의 발음

伤	愍
shāng	mǐn

중국어에서 伤愍 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 伤愍 의 정의

부상 슬픔, 동정.

伤愍 哀痛，哀怜。

伤愍 의 번역

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«伤愍» 관련 중국어 책

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楚骚新诂 - 第 201 页

苏雪林, 屈原. 发抒这种忧虑国家的感情,这样才能和下句'所非忠而言之兮,指苍天以为正'联贯,通畅。所以解作'痛言' ,或'痛切陈词'较妥当 7 按训"惜"为"痛" ,始自蒋骐,张氏仅引马其昶而忘时代较早之蒋氏,太疏。"愍" ,王逸训为病,蒋讓训为"被谗致困"更佳。

苏雪林, ‎屈原, 2007

大方廣佛華嚴經:

心懷傷愍。從宮殿出入牢獄中。見諸罪人杻械枷鎖。遞相連繫。置幽闇處。或以火炙。或以煙熏。或被榜笞。或遭臏割。裸形亂髮。飢渴羸瘦。筋斷骨現。號叫苦劇。太子見已心生悲愍。以無畏聲。安慰之言。汝莫憂惱。汝勿愁怖。我當令汝悉得解脫。便詣王所 ...

本來無一物, 2015

汉魏六朝文学新论: 拟代与赠答篇 - 第 45 页

(向)追念屈原忠信之节,故作《九叹》。叹者,伤也,息也,言屈原放在山泽,犹伤念君,叹息无已,所谓赞贤以辅志,骋辞以曜德者也。(《九叹序》〉《九思》者,王逸之所作也。逸南阳人,博雅多览,读楚辞而伤愍屈原,故为之作解。又自以屈原终没之后,忠臣介士、游览学者, ...

梅家玲, 2004

楚辭章句疏證 - 第 5 卷 - 第 94 页

二十三篇。」^行於世。其^、賺、^、^及,凡二十一篇。又作漢詩〔庚案:張政烺氏據六朝遺物「象王^ :「王逸字叔師,南郡宜城人也。 1 ^中,舉上計吏,爲校書郎。時,爲侍中。著,傷愍屈原故爲之作解又以」二十三字。有此二十三字者,後所增益。卷八〇上 11161 卷二 ...

黄靈庚, 2007

瑜伽師地論:

... 孤苦可傷愍者起損害心。由事重故名重瞋恚。又於誠心來歸投者及有恩所。起損害心。由事重故名重瞋恚。復次。若於一切餘邪見中。諸有能謗一切邪見。此謗一切事門轉故名重邪見。又若有見謂無世間真阿羅漢正至正行。乃至廣說。如是邪見。由事重故 ...

本來無一物, 2015

孫臏考: 戰國時代最偉大的兵法家 - 第 96 页

戰國時代最偉大的兵法家 朔雪寒. 襄王封田單,號曰安平君。太史公曰:兵以正合,以奇勝。善之者,出奇無窮。奇正還相生,如環之無端。夫始如處女,適人開戶;後如脫兔,適不及距:其田單之謂邪!〈六國年表〉: (齊襄王五年)殺燕騎劫。第六節齊湣王齊湣王, 182 ...

朔雪寒, 2014

梁書:

耆年禁執,大可傷愍。自今有犯罪者,父母祖父母勿坐。唯大逆不預今恩。」丙寅,詔曰:「朝四而暮三,眾狙皆喜,名實未虧,而喜怒為用。頃聞外間多用九陌錢,陌減則物貴,陌足則物賤,非物有貴賤,是心有顛倒。至於遠方,日更滋甚。豈直國有異政,乃至家有殊俗, ...

姚思廉, 2015

百年学术: 北京大学中文系名家文存, 1898-1998 - 第 2 卷 - 第 690 页

释综合列如下表:哀一悲一虑一念一愿一-思- —悠一思、忧、伤。-远、通、长。一忧一思、愁、病、劳、患、虑、惧。一伤一思、忧、痛、病、愍。创、毁、害。一怒一思、忧、伤、痛、怅、饥意。一怀一思、念、伤、愍。藏、抱、依。一惟一思、念、谋。 I —虑一思、计、谋、 ...

费振刚, ‎温儒敏, 1998

楚辭綜論 - 第 2 卷 - 第 200 页

追而愍之, ... ...」劉向作《九嘆》,因「追念屈原忠信之節」,「嘆者,傷也,息也。言屈原放在山澤,猶傷念君,嘆息無已,所謂贊賢以輔志,騁詞以曜德者也。」(以上引文均據王逸《楚辭章句》〕王逸作《九思》與《楚辭章句》,其動機的主要成分,也是「讀《楚辭》而傷愍屈原, ...

徐志嘯, 1994

尚書類聚初集 - 第 5 卷 - 第 197 页

四國,詩破斧周公東征,四國是皇,多士,漢石經作告爾多士,義並可通。奄,國名。說文靱,王曰:多士!昔朕來自奄,予大降爾四國民命。憐 I 語之轉。舊注肆爲赦,畀爲予者,疑皆未協也。傷愍與矜憐同意,是夷憐,皆謂哀憐之意。肆矜畀矜,並夷。左傳杜注夷,亦傷也。

杜松柏, 1984

«伤愍» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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“家国”的谱系：孝道与公私

据《周礼》，周时国家典制完备，秋官司寇司掌刑狱，对杀、伤等罪辜执行刑罚。不过与此 .... 据同书所载，“瑝、琇既死，士庶咸伤愍之，为作哀诔，榜于衢路。市人敛钱，于 ... «文汇报, 4월 15»

我们为什么纪念屈原？提升自己，提升我们的时代

逸，南阳（一作南郡）人，博雅多览，读楚辞而伤愍屈原，故为之作解。”又说：“逸与屈原同土共国，悼伤之情，与凡有异。”王逸推崇屈原，对屈原的定位，继承了他的前辈的 ... «新华网, 6월 12»

今天我们为什么纪念屈原

逸，南阳（一作南郡）人，博雅多览，读楚辞而伤愍屈原，故为之作解。”又说：“逸与屈原同土共国，悼伤之情，与凡有异。”王逸推崇屈原，对屈原的定位，继承了他的前辈的 ... «www.qstheory.cn, 6월 12»