중국어 사전에서 "涉笔成雅" 뜻

중국어 에서 涉笔成雅 의 발음

涉	笔	成	雅
shè	bǐ	chéng	yǎ

중국어에서 涉笔成雅 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 涉笔成雅 의 정의

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涉笔成雅 指动笔就雅致而不落俗套。

涉笔成雅 의 번역

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«涉笔成雅» 관련 중국어 책

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汉语成语考释词典 - 第 959 页

《痏书,高祖纪上》一 8 :诸将遵其成旨,壮士感其大义,轻死忘生,转斗千里。后世多作〔舍死忘生〕,形容不颐生命危险。元,钱^《 ... 又作〔涉笔成雅〕,雅( ^ ) :雅致,优雅而不落俗套。毛先舒《诗辩坻》一(《清诗话续编》化) :于物无择,而涉笔成雅,于思无豫,而往必造微。

刘洁修, 1989

可惡又成功的奸臣們:

他運用陰謀、機詐、權術和恐怖,給自己鋪成了達到權勢高位的臺階,同時也挖成了跌向粉身碎骨 ... 【結構】兼語式【近義詞】混淆是非、顛倒黑白【反義詞】是非分明【同韻詞】裝聾作啞、敲敲打打、涉筆成雅、動靜有法【謎語】點石成金成語出處《史記•秦始皇 ...

右灰編輯部, 2006

汉语成语多用词典 - 第 539 页

【涉笔成趣】 131 0^609 ^0 [构]连动.涉笔:动笔.趣:意味,意趣.〜形容一动笔就可以创作出很有意味的作品. [例]先生的学问之所以那样的博大精深,〜左右逢棵,不能不说一大部分得力于他学问的根底打得坚固. (《梁实秋散文集》〉也作"纵笔成趣"、"涉笔成雅" ...

高兰, ‎赵中颉, 1996

仕隐斋涉笔 - 第 225 页

其比附之善,记事之详,议论之精,文笔之雅,常若不经意,而用功之久与勤,时溢于言表。 ... 蕃瑨以是窃谓:《涉笔》之为书,其分类成卷似《酉阳杂俎》,谈说鬼怪,远则取法于《山海经》,近亦媲邻于《太平广记》,而奖忠孝,励节义,扬侠行,述逸闻,纯自史汉中来,而弥近 ...

丁治棠, 1985

中華大典: 典籍總部, 人物總部

於物無擇,而涉筆成雅;於思無豫,而往必造微。以爲物也,是名理也;以爲理也,是象趣也。攬之莫得而味之有餘,求之也近而卽之也遠。神乎神乎!胡然而天乎?屈大均《翁山文外》卷二《粤遊雜詠序》予嘗謂:不善《易》者,不能善詩。《易》以變化爲道,詩亦然。故曰:知 ...

中華大典工作委員會, 2007

Qing shi hua xu bian - 第 1 卷 - 第 19 页

小人者,法不勝才,才不勝情,注辭而傾,抒憤如遞差,時或不及,殆其當也,則爲雅辭,不可爲昌言。分有偏至,不能兼也;法有一體,不能合若洞庭之微波而 ... 于物無擇,而涉筆成雅;于思無詩有八徵,可與論人。一曰神,二曰君子,三曰作者,四曰才子,五曰小人,六曰鄙 ...

郭紹虞, ‎富壽蓀, 1983

跨世纪论学文存 - 第 58 页

清初毛先舒的《诗辩坻》 12 ,在开篇的《总论》中提出"诗有八征,可以论人"说。"八征"是: "神"、"君子"、"作者"、"才子"、"小人"、"鄙夫"、"瘵"、"鼠〜由诗观人,诗人是何等人即以诗为表征。"巧| ,不设矩逢,卒归于度,任举一物,旁通万象。于物无择,而涉笔'成'雅;于思 ...

陈良运, 2003

雅文化: 中国人的生活艺术世界 - 第 346 页

泓水,或巫山一段云,或园林一角,或楼台半座,涉笔成幅,以尺幅喻天下,以一隅喻世界,真正能达到"方寸之间,气象万千"的审美效果。所以在此,山非山,水非水,它是画家心襟情感的外射形式。中国山水画早在南北朝时就产生了主观须甚于客观的理论。南朝刘 ...

戴嘉枋, 1998

民间的文人雅集: 南社研究 - 第 1030 页

... 时作的一组《怀人诗》颇能反映这些南社创设元老们当时的心情。他在前言中这样写道: "今年春夏间,侨寓海上,得识四方贤豪长者,时相过从,至足乐也。秋冬归里,辄复离索,风雨鸡鸣,情何能已,拟为怀人诗以纪之,涉笔未半,抽毫巳秃,先成四章,余俟赓续焉 ...

栾梅健, 2006

寒山詩集論叢 - 第 213 页

元‧虞集《道園遺稿》卷五〈寄謙上人〉:「不見謙公二十年,石橋依舊駕晴川。定應和盡寒山集,倘許人間一句傳。」《四庫全書》集部,別集類。 26 項楚,《寒山詩注‧前言》,認為「寒山體」就是:「不拘格律,直寫胸臆;或俗或雅,涉筆成趣。」(北京:中華書局,2000 年),頁 14 ...

葉珠紅, 2006