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光於四方?顯於西土 「喩紂爲眾惡之本,在 維,維護。 0 世讎:當世的仇敵。 ... 洪:大。惟:通 0 撫:撫愛。后:君主。 0 虐:虐待。讎:仇敵。 0 獨夫:孤獨一人。指紂王殘暴凶【注釋】克予,非朕文考有罪,惟予小子無良?」惟我有周誕受多方?予克受?非予武?惟朕文考 ...
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國立臺灣大學創校四十周年國際中國哲學研討會論文集 - 第 60 页
齊襄公懐復讎的決心,曾龜卜之,得到卜辭是說軍隊要喪亡一半,齊襄公說:「即使寡人在復讎中戰死,也在所不惜。」由此可見其復讎情緒的激昂。公羊傳設辭說當今的紀侯無罪,齊襄公爲其遠祖報九世讎這不是遷怒其子孫嗎?到底九世之雔可以不可以報呢?
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國際中國哲學研討會論文集: 民國 74年 11月 3-7日 - 第 60 页
齊襄公懐復讎的決心,曾龜卜之,得到卜辭是說軍隊要喪亡一半,齊襄公說:「即使寡人在復讎中戰死,也在所不惜。」由此可見其復讎情緒的激昂。公羊傳設辭說當今的紀侯無罪,齊襄公爲其遠祖報九世讎這不是遷怒其子孫嗎?到底九世之讎可以不可以報呢?
國立臺灣大學. 哲學系, China (Republic : 1949- ). 教育部,
1986
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 258 页
唐代的法制, 社會與國家 陳登武, 高明士. 這是說若因過失而殺傷人者,因其原非故意,是以由「調人」召集人民公議而和解之。凡調解此類仇之原則是:殺父之仇,殺人者須躲避於四海之外;殺兄弟之仇,殺人者須躲避於千里之外;殺從父兄弟之仇,殺人者與 ...
第七回三世讎人面參禪冤冤相報幾時休,三世英魂死尚留。人面有靈為點化,禪師今日也回頭。聖人說:父母之讎,不共戴天;兄弟之讎,不反兵而鬥。是說那冤仇不可不報的緣故。伍子胥當日,因楚平王殺其父伍奢,以為非其當死之罪,後來借吳王之兵而伐楚, ...
第二節「國君一體」的兩重意義《公羊傳》莊公 4 年論九世復讎之義曰:九世插可以復雠乎?雖百世可也。 ... 這段論述源自齊襄公滅紀國,傳稱乃復其遠祖哀公因紀侯譖而亨於周之讎。#哀公至襄公,中歷 ... 未聞有九世也。卽以世讎言之,止有五世,不應有九世。
王應麟, 翁元圻, 欒保羣, 田松青, 吕宗力 卷七公羊定公是魯桓公九世孫,孔子相定公,與齊會於夾谷,是不復百世之讎也。所復者,〔惟〕謂殺者之身,乃在被殺者子孫,可盡五世得復之。』」謹案:魯桓公爲齊襄公所殺,説復百世之讎,《古周禮》説復讎可盡五世之内, ...
公羊高. (經二.四)冬,十有二月,夫人姜氏會齊侯於郜。乙酉,宋公馮卒。莊公(經三.一)三年春,王正月,溺會齊師伐衛。(傳)溺者何?吾大夫之未命者也。(經三.二)夏,四月,葬宋莊公。(經三.三)葬桓王。(傳)此未有言崩者,何以書葬?蓋改葬也。(經三.四)秋,紀季以酅 ...
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清末民初公羊學硏究: 皮錫瑞, 廖平, 康有為 - 第 124 页
復讎也。何讎爾?遠祖也,哀公亨乎周,紀侯譖之,以襄公之爲於此焉者,事祖禰之心盡矣。」〈《公羊傳解詁〉,卷 6 ,頁 6 〉董仲舒以爲 ... 厲鶚〈康熙 31 年一乾隆 17 年, 1692 — 1752 〉〈齊襄公復九世讎議〉就說紀、齊同姓且同盟:「滅同姓,無親也;滅同盟,無信也。
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